在語文教學(xué)中滲透德育教育

劉暢

主要探討了在語文教學(xué)中如何滲透德育教育，即發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透；介紹課文時代背景時進(jìn)行德育滲透；利用課前三分鐘演講即時對學(xué)生進(jìn)行德育滲透；找準(zhǔn)德育點，選好滲透法，把握好教育度，進(jìn)行德育滲透；充分利用各類語文課外活動，進(jìn)行德育教育。

語文教學(xué)德育教育學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視。語文學(xué)科課時多，教學(xué)時間長，學(xué)生幾乎每天接觸課本中思想性較強(qiáng)的課文，耳濡目染，受到潛移默化的教育，它所起到的教育作用是其他學(xué)科無法比擬的。那么，如何將寓德于教落到實處呢？

一、發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透

小學(xué)語文的教材中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的教學(xué)材料。因此，我們將小學(xué)語文教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的思想品質(zhì)教育的因素，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品質(zhì)。教師在教學(xué)中要深入鉆研教材，明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于語文課堂教學(xué)之中。

比如，在教學(xué)《燈光》這篇課文時，怎樣才能挖掘它本身具有的思想性，進(jìn)行德育教育呢？可以參照下面內(nèi)容：

1.掃讀課文，想想課文哪些段落是寫現(xiàn)在的事，哪些段落是回憶往事？（課文第一二自然段和最后一個自然段是寫現(xiàn)在的事，其余部分是作者回憶往事。）

2.默讀課文，找出文中描寫燈光的句子，畫下來，并想想自己從中體會到了什么？

3.學(xué)生間相互交流匯報自己畫的句子，并談體會。

4.拓展延伸。

（1）同學(xué)們所知道的“郝副營長”有哪些？

（2）假如你也參加了這次戰(zhàn)斗，面對當(dāng)時的情況，你會怎么做？

學(xué)生通過獨立思考、合作研究完成上述步驟后，可引導(dǎo)他們深入分析，使學(xué)生體會到微弱的火柴亮光使郝副營長對燈光充滿了無限的向往，為了實現(xiàn)自己的理想，他用點燃那本書的微弱火光照亮了通向勝利的道路，也照亮了他人生最光輝的時刻。我們?nèi)绻趯W(xué)習(xí)上碰到困難時，也能看到前面希望的燈的話，就能取得好成績。結(jié)合本文的實際內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。如果每篇課文都能讓學(xué)生明白一個道理或得到一次教育，那么對學(xué)生思想教育的目的是可以達(dá)到的。

二、介紹課文時代背景時進(jìn)行德育滲透

課本有不少介紹老一輩無產(chǎn)階級革命家崇高品質(zhì)的文章。講讀這類課文，在介紹時代背景時，聯(lián)系他們?yōu)樽鎳鞒龅呢暙I(xiàn)及他們的崇高品質(zhì)進(jìn)行教學(xué)。

比如，在教學(xué)《吃水不忘挖井人》一課時，就可以通過介紹當(dāng)時的歷史背景來對學(xué)生進(jìn)行德育教育：

當(dāng)年的沙洲壩是個干旱缺水的地方，不僅無水灌田，就連群眾喝水也非常困難。那時曾流傳著這樣一首民謠：“沙洲壩，沙洲壩，沒有水來洗手帕，三天無雨地開岔，天一下雨土搬家?！?/p>

1933年4月，臨時中央政府從葉坪遷來沙洲壩以后，毛澤東發(fā)現(xiàn)村里的群眾喝的是池塘水，便把解決群眾飲水難的問題掛在心上。經(jīng)考察研究后，他還親自動手挖井，為了使井水更清澈，毛澤東親自下到井底鋪沙石、墊木炭。毛澤東愛民挖井的實際行動，為蘇區(qū)干部樹立了榜樣。中央各機(jī)關(guān)和駐地村民紛紛挖井取水。從此，沙洲壩人民結(jié)束了飲用骯臟塘水的歷史。

解放后，沙洲壩人民將這口井取名為“紅井”，并在井旁立了一塊碑，刻上“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”十四個赤金大字，它是當(dāng)年毛澤東主席和蘇區(qū)干部關(guān)心群眾生活，真心實意為人民群眾謀利益的歷史見證。

如今，紅井享譽(yù)海內(nèi)外，成為人們向往仰慕的神圣之地?！凹t井水喲，甜又清……”一曲《紅井水》，唱遍了大江南北。甘甜的紅井水，滋養(yǎng)著一代又一代兒女。類似這樣的文章，通過這樣的背景介紹，激勵了學(xué)生，同時也讓他們懂得該怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)。

三、利用課前三分鐘演講即時對學(xué)生進(jìn)行德育滲透

在每節(jié)語文課上正課之前，我都會讓學(xué)生進(jìn)行三分鐘演講的說話訓(xùn)練。有時讓學(xué)生講講成語故事。成語是民族文化的結(jié)晶，蘊(yùn)涵了豐富的哲理，是進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的極佳的教材。學(xué)生講完故事后，我并沒有簡單的一帶而過，走過場了事，而是讓其他學(xué)生評論該成語講述的道理或?qū)ψ约旱膯l(fā)。學(xué)生在不知不覺中得到了思想品德的熏陶。如“孟母三遷”“水滴石穿”“自食其言”等成語教會了學(xué)生不要受外界不良環(huán)境的影響、做事要持之以恒、做人要重誠信等做人的道理。有時讓學(xué)生評述社會生活中的事件。我抓住這個時機(jī)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用正確的世界觀、人生觀、價值觀來看待這個世界。

四、找準(zhǔn)德育點，選好滲透法，把握好教育度，進(jìn)行德育滲透

小學(xué)語文教師肩負(fù)“教書”和“育人”這兩大重任。因此，我們要在語文教學(xué)中把握好教育度，找準(zhǔn)德育點，選好滲透法，充分發(fā)揮語文課堂教學(xué)這一主渠道的作用，讓學(xué)生在獲取知識、發(fā)展能力的同時，又受到生動而自然的思想品德教育，收到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。

小學(xué)語文教材中的課文大都文質(zhì)兼美，有明確的主題思想，都是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的精品。但教材中的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不采取直接表達(dá)方式。因此，欣賞文章時，應(yīng)該由文入情，觀于目，動于心。教學(xué)中，抓住字、詞、句，結(jié)合聽說讀寫的訓(xùn)練，對學(xué)生進(jìn)行扎扎實實地語言文字訓(xùn)練，借助扎實有效的語文教學(xué)活動，在語言文字的理解和運用中進(jìn)行德育滲透，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。如教學(xué)《最后的姿勢》這篇課文，我抓住“拉、撐、護(hù)”三個動作，突出“撐”，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟“這是怎樣的撐啊”。撐在桌上，弓著身子，意味著譚老師將用他的血肉之軀去擋住紛紛砸下的一切；撐在桌上，譚老師早已將自己的生死置之度外；撐在桌上，他要保護(hù)課桌下的那四個學(xué)生呀。再結(jié)合下面一節(jié)，反復(fù)讀這個動作，讓譚老師的人物形象在學(xué)生的心中樹立起來，高大起來。這一個“撐”，讓學(xué)生深深感動，永生難忘，并對譚老師產(chǎn)生崇高的敬意。

五、充分利用各類語文課外活動，進(jìn)行德育教育

語文課外活動是對學(xué)生產(chǎn)生道德影響的途徑之一，也是養(yǎng)成良好品德行為習(xí)慣的途徑之一。行為習(xí)慣需要在實踐活動中不斷訓(xùn)練。比如我在上閱讀課時，以“我最喜歡看的一本書”為主題，要求學(xué)生進(jìn)行分組交流，然后全班舉行讀書報告會，并以小組為單位進(jìn)行評比。這既培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神，又讓學(xué)生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。

比如，朗讀是語文閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練。作者流露于字里行間的思想感情容易對學(xué)生產(chǎn)生共鳴，能深深地感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的思想情操。教師要抓住課文中重點詞、句、段落指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀。如教學(xué)《船長》這篇課文，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀在黑暗中，哈爾威船長與洛克機(jī)械師、奧克勒大副的對話，感受哈爾威船長忠于職守、舍己為人的精神。在課外活動中，朗讀依然是重要手段。

總之，語文教師只有善于捕捉和創(chuàng)造各種時機(jī)，將德育從課前到課內(nèi)再到課外，滲透在語文教學(xué)的全過程中，才不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進(jìn)語文知識的學(xué)習(xí)，使語文學(xué)科教學(xué)和思想品德教育真正的水乳交融，齊頭并進(jìn)。