高鵬飛
摘要:協(xié)奏曲屬于西方交響樂體裁表現(xiàn)形式,借助中華傳統(tǒng)民族樂器表現(xiàn)時會釋放一定程度的中國文化內(nèi)涵。使得原有作品表達內(nèi)容與模式產(chǎn)生翻天覆地的變化。經(jīng)過長期實踐延展,此類協(xié)奏曲創(chuàng)作活動已經(jīng)引起社會大眾的高度關(guān)注,表現(xiàn)技法與風格形態(tài)也日漸成熟完善,使得異國文化交流效能更加深刻。本文就是借助特定時期民族樂器協(xié)奏曲表現(xiàn)形式進行細致解析,包括素材資料、和聲語言、曲式架構(gòu)以及樂隊配合要領(lǐng)等得到精準銜接,為我國民族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承提供廣泛適應條件。
關(guān)鍵詞:民族樂器 協(xié)奏曲 創(chuàng)作實踐 文化內(nèi)涵 科學轉(zhuǎn)化
伴隨著我國改革開放政策內(nèi)涵的滲透,我國與西方的文化交流活動得到了有力拓展,而民族管弦樂事業(yè)也從中迎來全新發(fā)展機遇。在此期間,不同作曲家在思維模式與民族樂器操作技法上都朝著多元形式過渡,并開發(fā)出一系列風格迥異、技法銜接自由且體裁新穎的協(xié)奏曲作品,西方的音樂演奏也與我國民族音樂傳統(tǒng)產(chǎn)生著千絲萬縷的關(guān)聯(lián),包括藝術(shù)材料與表現(xiàn)手段等。目前相關(guān)規(guī)劃主體要做的就是,盡量明確中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與西方音樂技法的協(xié)調(diào)融合規(guī)則,為我國創(chuàng)新管弦樂器創(chuàng)作、演出提供廣泛參考意見。
一、目前我國民族協(xié)奏曲創(chuàng)作工作布置狀況
中國風格協(xié)奏曲的創(chuàng)作越來越被中外作曲家所青睞,不僅曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、旋律優(yōu)美,而且里面蘊藏著中華民族幾千年的文化沉淀,但是現(xiàn)下大部分民樂作品設(shè)計理念深邃且技術(shù)應用細節(jié)繁雜,不免令感知人群產(chǎn)生突兀反應,實質(zhì)上有關(guān)現(xiàn)代作曲技法的應用需要主動開辟全新實踐檢驗途徑,不可盲目追求流行。也就是說,類似缺乏人文觀念與技術(shù)規(guī)范的作品是不具備任何藝術(shù)價值與時代特征的,西方音樂早在上世紀就產(chǎn)生飛速發(fā)展,這些成就與其樂器操作技能與人文藝術(shù)表現(xiàn)形式息息相關(guān),但過分追求多樣化效果也會造成難以規(guī)避的矛盾。按照客觀角度分析,各類體裁音樂創(chuàng)作適當融入西方現(xiàn)代技法都是可行的,尤其在我國民族作曲家長期實踐經(jīng)驗為補充前提下,涉及中國特有協(xié)奏曲的篇章無論是在理念或是技法衍生等多方面都產(chǎn)生了全新的延展,而有關(guān)座談會議已經(jīng)做出明確性結(jié)論,認為音樂院校作曲專業(yè)教學過程中應該主動將純技術(shù)理論與文化素質(zhì)培育結(jié)合,這樣才能適當規(guī)避青年群體故弄玄虛的表現(xiàn)行為,須知我國民族音樂創(chuàng)作發(fā)展是一項無比艱辛的事業(yè),作曲家不可一味地將民族樂器視為單純的音色符號,而應挖掘更多的傳統(tǒng)文化背景因素,將時代新聲與百年華夏民族審美標準有機結(jié)合,同時大膽創(chuàng)新地做出更深層次的思考,擴充民族性、時代性。最終使得民族協(xié)奏曲創(chuàng)作工作能夠順應時代,尋找到繁榮與健康的發(fā)展路途。
二、我國民族器樂協(xié)奏曲科學創(chuàng)作方案解析
我國民族器樂協(xié)奏通過借鑒融合西方作曲技法與中國傳統(tǒng)音樂元素,充分發(fā)揮了主奏與協(xié)奏關(guān)系中旋律、和聲、復調(diào)、音色音響、演奏技巧、華彩段落等特色,極大地豐富了作品的表現(xiàn)方式和表達內(nèi)容,在半個多世紀的發(fā)展歷程中,民族器樂協(xié)奏曲的創(chuàng)作越來越受到人們的關(guān)注和重視,作品數(shù)量不斷增多,作曲技法和風格也隨時間的推移而越發(fā)成熟和多變,影響力日漸擴大,在民族器樂協(xié)奏曲的表現(xiàn)形式上有了更多的創(chuàng)作方式和開放的視野,下面具體圍繞古箏這類傳統(tǒng)樂器進行實踐解析。
此類樂器音色表現(xiàn)十分渾厚明亮,能夠清晰傳輸委婉人文情調(diào)與抒發(fā)激昂慷慨氣魄,在創(chuàng)新時代下也收獲著大量的知音,協(xié)奏曲經(jīng)常借助獨奏樂器與管弦樂隊合作撐開氣勢磅礴場面。正因如此,而今大部分中國作曲家已經(jīng)將協(xié)奏曲作為民族樂器主要表現(xiàn)形式,古箏演奏技術(shù)主要結(jié)合托、劈、勾以及雙手遙指等多種表現(xiàn)動作,將過往點、線處理弊端一并清除,賦予作品成果獨到的欣賞價值,這一切結(jié)果都令長期處于訓練活動的師生耳目一新,能夠在協(xié)奏曲創(chuàng)作經(jīng)驗指引下主動配合樂隊協(xié)奏效果,令古箏音樂做出前所未有的拓寬處理,督促教師能夠在日常教學過程中不斷努力鉆研創(chuàng)新調(diào)試手段,理所當然,在面臨創(chuàng)新曲目與操作技巧挑戰(zhàn)期間,古箏教學活動也遭遇著瓶頸限制問題,過往只需借助樂譜熟練彈奏就能順利通過驗證,但現(xiàn)在更注重氣氛協(xié)調(diào)掌控能力的開發(fā)。要求操作者在協(xié)奏曲表演時要敏銳地辨別音準,能夠自覺適應不同節(jié)奏變化與觀眾氣氛反應,作為教師其更應該嚴謹對待協(xié)奏曲教學工作,只有自身實踐能力強化之后,才能及時督促學習主體進行三度創(chuàng)作,任何一種民族樂器如若不能迅速挖掘適合其發(fā)展的領(lǐng)域,或是永久地重復,那么作為樂器就喪失了其人文價值。因此,民族器樂如果真的想實現(xiàn)科學發(fā)展,就必須抓緊一切手段推陳出新。截止至今,民族器樂協(xié)奏曲創(chuàng)作工程已經(jīng)吸引大量成功演奏家的關(guān)注與參與,相信大部分參與實踐的主體都會接收到更加豐富的輔助資源與經(jīng)驗成果,進而有效提升各類民族器樂的操作水準。
三、結(jié)語
綜上所述,經(jīng)過對民族器樂協(xié)奏曲創(chuàng)作實踐流程的細心研究,發(fā)現(xiàn)無論是器樂操作技法或是創(chuàng)作思路銜接層面上,我國有關(guān)規(guī)劃部門都已經(jīng)做出全新改變,遏制住了一些隨意繁衍現(xiàn)象的滋生,經(jīng)過長時期系統(tǒng)性創(chuàng)作與演練,管弦樂隊開始與民族器樂做出有效的交融,特定時代下的人文氣息也獲得綻放,令周圍感知人群心潮澎湃,腦海中自然浮現(xiàn)更多優(yōu)美畫面。以上一切細節(jié)都將直接決定我國民族音樂創(chuàng)作事業(yè)的長效發(fā)展,有必要引起相關(guān)專業(yè)教師與學生的關(guān)注。