打造高中歷史高效課堂的策略淺析

摘要：高中教學(xué)具有很高的必要性，它既是基礎(chǔ)教育的結(jié)尾階段也是連接高等教育的初級階段，對學(xué)生今后價值觀、人生觀的確立有著重要的影響。

關(guān)鍵詞：高中歷史；高效課堂

著名教育家、心理學(xué)家贊可夫曾說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會變得高度有效?！弊鳛橐痪€的教師，我以為在打造高中歷史高效課堂時，與其從宏大的視角追求特定的模式，不如切切實(shí)實(shí)地從微觀角度，從具體方法的改進(jìn)做起，這才是真正行之有效的方法。

一、歷史課的知識比較

比較是人們認(rèn)識事物差異、差別特征的最佳方式，也是學(xué)生在課堂上最佳的心理活動。通過比較可以突出重點(diǎn)，可以多角度、多側(cè)面、多層次地探求概論、原理、思想觀點(diǎn)的異同關(guān)系，并揭示其所蘊(yùn)含內(nèi)容的深刻意義，可以加深學(xué)生對相似知識本質(zhì)的理解，在腦海中留下深刻的印記，從而取得事半功倍、啟迪深思的教學(xué)效果。

教學(xué)中可以把同一時期同一地區(qū)的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明進(jìn)行整合與比較。比如古代中國唐朝的政治文明：君主專制中央集權(quán)制、三省六部制、科舉制；物質(zhì)文明：農(nóng)業(yè)、商業(yè)城市；精神文明：思想、文化、藝術(shù)。比如英國：政治文明是君主立憲制（《權(quán)利方案》）；物質(zhì)文明是工業(yè)革命，精神文明是文藝復(fù)興時期創(chuàng)造的思想文化藝術(shù)。

二、影響高中歷史高效課堂的教師因素

1.歷史教師的人文素養(yǎng)影響著歷史課堂教學(xué)高效。

北京大學(xué)教授羅榮渠先生認(rèn)為，歷史學(xué)是各門社會科學(xué)的基礎(chǔ)。它承載著深沉厚重的人類文明，其廣博性、復(fù)雜性、曲折性、長遠(yuǎn)性、生動性都非其他社會學(xué)科可比，其智慧資源取之不盡，用之不竭。故歷史教師的人文素養(yǎng)，首先體現(xiàn)的是要具體深厚的歷史知識素養(yǎng)和歷史思維能力。作為高中歷史教師，一般來說都經(jīng)過了四年的大學(xué)本科學(xué)習(xí)，初步掌握了歷史的基本知識和歷史研究的基本方法，具備了擔(dān)任高中歷史教師的基本條件。但僅此而已，不足以成為一個優(yōu)秀的高中歷史教師，也很難提高課堂教學(xué)效率。歷史教師所掌握的，恐怕連滄海一粟都談不上。所以一上歷史課，就顯得自己所掌握的歷史資源不足，無法將歷史的復(fù)雜性、具體性、生動性展示出來。只能以本為本，以綱為綱，甚至照本宣科，缺乏橫向拓展和縱向挖掘的能力。

2.教師的人格魅力是影響著高中歷史課堂教學(xué)。

高中教師的人格魅力主要表現(xiàn)在：具有愛心和責(zé)任心；具有獨(dú)立人格和平等情懷；具有參與意識和現(xiàn)代開放精神；具有博大胸懷和歷史眼光；具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和創(chuàng)新人格等。有人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，按照經(jīng)典現(xiàn)代化理論的描述，人自身現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)是具有獨(dú)立性、平等性、開放性和參與性。筆者已歷多年的高中歷史教學(xué)，也深深感受到歷史教師的人格魅力更多地表現(xiàn)在他的現(xiàn)代化的人格上。即具有獨(dú)立人格和平等情懷，具有參與意識和現(xiàn)代開放精神，具有博大胸懷和歷史眼光，具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和創(chuàng)新人格。這些現(xiàn)代化的人格因素與充滿滄桑的歷史課堂結(jié)合在一起，會使歷史教師在教學(xué)的過程中產(chǎn)生一種獨(dú)特的精神感召力。它會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，也使課堂生動起來。從長遠(yuǎn)來說，學(xué)生終身受益；從近處來說，課堂的高效能夠充分體現(xiàn)出來。反過來說，一個缺乏人格魅力的教師，課堂教學(xué)肯定是一團(tuán)糟的。

3.教師的教學(xué)藝術(shù)是影響高中歷史教學(xué)高效的主要因素

歷史教學(xué)不僅僅是一種歷史知識的傳遞活動，歷史教學(xué)應(yīng)該上升為歷史教學(xué)藝術(shù)，它是一種獨(dú)特的審美活動。師生雙方都是教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的參與者，但教師起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。首先，教師應(yīng)在把握歷史教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的靈活自如的處理教材，既不脫離教材，又超越教材，使重點(diǎn)突出，主旨明確；其次，要提高歷史課堂的組織藝術(shù)。一是要有流暢性，即課堂教學(xué)前后連貫，體現(xiàn)課堂教學(xué)的完整性，既統(tǒng)籌兼顧，又突出重點(diǎn)。二是具有和諧性，既有教學(xué)節(jié)奏的和諧，又有師生、生生、生師互動的和諧。在和諧的教學(xué)中，師生雙方全身心投入，不知時之流逝。三是生動性，新穎才會生動，奇巧才會生動，有趣才會生動。再次，歷史教師要提高歷史教學(xué)的語言藝術(shù)。易中天品三國為什么廣受歡迎？主要在于他的語言藝術(shù)，幽默風(fēng)趣，娓娓道來，極具吸引力。歷史教師應(yīng)有演講家的口才，相聲演員的幽默，政治家的雄辯，外交家的敏捷。語言表達(dá)變化豐富，語氣富于情感，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，善于激情、煸情。

三、要重視課后的反思與評價

對高中歷史教學(xué)成果的反思與評價，是提高高中歷史課堂教學(xué)效率的重要保障。在高中歷史課程教學(xué)評價的實(shí)踐中，教學(xué)評價需要結(jié)合高中學(xué)生的特性和學(xué)齡特點(diǎn)，對傳統(tǒng)用于高考選拔的單一評價功能進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行更加全面、客觀的評價。首先，高中歷史評價的方法不能統(tǒng)一化，要允許和尊重不同學(xué)生的各種學(xué)習(xí)成果和行為，并有針對性的使用評語、等級等多樣化的評價方法，讓學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自身歷史知識體系中的不足和學(xué)習(xí)缺陷。其次，對高中歷史課堂教學(xué)成果的評價，不僅要看到學(xué)生歷史知識的掌握程度，還應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)結(jié)果形成的過程及其影響因素進(jìn)行評價，如學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、情感、情緒以及特性等都可以納入教學(xué)評價的范疇。再次，要運(yùn)用多個評價主體，如學(xué)生自己、同學(xué)和教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評價，這樣更有利于學(xué)生個性化素質(zhì)和歷史素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，提高課堂教學(xué)效率。

四、歷史課的知識歸納

高中歷史課知識的復(fù)雜性，決定了教學(xué)過程中歸納法的不可缺少。在教學(xué)中為提高課堂效率，可以引導(dǎo)學(xué)生對給定的材料進(jìn)行篩選、提煉和組合，從中抽象出教材的思路和觀點(diǎn)，也可以在給予特定問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對問題從不同的角度進(jìn)行歸納。如：上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展，上層建筑是指政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等各種觀點(diǎn)的觀念體系。高中歷史教材中歸納此類情況的有：老子的道家思想和孔子的儒家思想，戰(zhàn)國時期諸子百家的思想主張，董仲舒對儒家學(xué)說的發(fā)揮，王充、范縝的無神論思想，柳宗元和劉禹錫的唯物主義思想等。上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生和發(fā)展。抓住了這個主題，就能理解上述種種現(xiàn)象為什么會產(chǎn)生。

總之，高中歷史課堂的高效教學(xué)是我們歷史教師所追求的目標(biāo)，也是新課程對歷史教師教學(xué)提出的更高的要求。我們應(yīng)該大膽探索，努力地追求，這樣，我們的歷史課堂才會生機(jī)勃勃，課堂教學(xué)效率才會高。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鳳瑛.歷史教學(xué)如何構(gòu)建高效課堂[J]. 中國校外教育. 2014（S1）.