木版年畫(huà)藝術(shù)是我國(guó)民間美術(shù)藝術(shù)的卓越代表,其民俗文化與精神的表達(dá)和傳承,已經(jīng)引起了相關(guān)研究人員的密切關(guān)注,本文圍繞這一論題,首先闡述了中國(guó)木版年畫(huà)的民俗文化內(nèi)涵,之后對(duì)中國(guó)木版年畫(huà)消費(fèi)群體心理特征展開(kāi)了簡(jiǎn)要分析,最后還涉及了中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的精神表達(dá),旨在表現(xiàn)我國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)在民俗文化與精神表達(dá)方面的相關(guān)特色,為相關(guān)研究人員提供參考。
改革開(kāi)放事業(yè)的不斷深化,給當(dāng)代國(guó)民的思想觀(guān)念以及文化意識(shí)帶來(lái)了深刻的沖擊,以木版年畫(huà)為代表的一大批傳統(tǒng)藝術(shù)形式瀕臨失傳,盡管最近十幾年來(lái)我國(guó)各地相繼采取了一系列的保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的試點(diǎn)項(xiàng)目,但是依然未能有效扭轉(zhuǎn)這種歷史趨向。本文將嘗試從民俗文化與精神傳承演進(jìn)的角度,對(duì)我國(guó)歷史悠久的木版年畫(huà)藝術(shù)展開(kāi)簡(jiǎn)要的考量,試圖揭示我國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值和意義。
1.中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵
對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)木版年畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展史展開(kāi)簡(jiǎn)要的分析,可以將我國(guó)木版年畫(huà)結(jié)構(gòu)內(nèi)核形成過(guò)程的制約因素劃分為四個(gè)方面:
(1)通過(guò)刻印神像的內(nèi)容安排滿(mǎn)足御兇護(hù)院的民俗心理,這就是要基于對(duì)我國(guó)基層民眾的傳統(tǒng)民俗心理的滿(mǎn)足,以符號(hào)化的手段展現(xiàn)功利性的表意目標(biāo)。(2)發(fā)揮年節(jié)等喜慶時(shí)刻的裝飾性作用,制造良好的民眾活動(dòng)氛圍,要通過(guò)木版年畫(huà)藝術(shù)作品,充分表現(xiàn)老百姓對(duì)生活的熱愛(ài)與追求。(3)以年畫(huà)藝術(shù)作品為載體,傳播最新新聞資訊。這一類(lèi)型的內(nèi)容安排,可以滿(mǎn)足老百姓對(duì)新鮮見(jiàn)聞的獵奇心理,增強(qiáng)年畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容的時(shí)代氣息。(4)關(guān)注老百姓的日常生活,并保持與當(dāng)前時(shí)代政治發(fā)展浪潮的互動(dòng)關(guān)系。這種內(nèi)容安排是年畫(huà)藝術(shù)對(duì)美術(shù)史中的載道、教化、參政、議政等藝術(shù)表達(dá)理念的傳承,展現(xiàn)了中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展以及政治思想取向之間的穩(wěn)定聯(lián)系。
中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)發(fā)展史,生動(dòng)描繪了時(shí)代發(fā)展對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容的影響,以及藝術(shù)家試圖影響社會(huì)民眾生活的表意愿望。
2.木版年畫(huà)藝術(shù)的消費(fèi)心理分析
第一,木版年畫(huà)在表現(xiàn)題材方面的多樣性與人們多樣化的心理需求密切相關(guān)。之前,走街串巷零售年畫(huà)的小商販,他們兜售的年畫(huà)具有題材多樣的特點(diǎn),而且往往都會(huì)與老百姓的生活習(xí)慣和審美取向高度吻合,具有良好的銷(xiāo)售需求。木版年畫(huà)藝術(shù)加工作坊內(nèi),畫(huà)樣可以達(dá)到千余種,而且在不同地域,民眾往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)不同類(lèi)別的年畫(huà)內(nèi)容的喜愛(ài),所以,零售小販在選擇銷(xiāo)售對(duì)象之前,理應(yīng)對(duì)特定地區(qū)民眾的生活習(xí)俗以及觀(guān)念取向獲取基本的認(rèn)知,以保證銷(xiāo)售盈利目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
第二,木版年畫(huà)在體裁方面的差異與民眾的張貼行為需求緊密相關(guān)。木版年畫(huà)藝術(shù)作坊往往會(huì)基于年畫(huà)作品在民俗功用方面的差異,對(duì)年畫(huà)的表現(xiàn)題材進(jìn)行仔細(xì)的設(shè)計(jì)性劃分,并根據(jù)使用場(chǎng)合的差異,將年畫(huà)劃分為福、市、壽、喜四類(lèi)。“?!笔瞧胀ò傩占彝バ履陼r(shí)張貼的喜慶畫(huà),主要發(fā)揮裝飾以及營(yíng)造氣氛的作用?!笆小笔且话闶巧虡I(yè)店鋪新年?duì)I業(yè)或者是全新開(kāi)張時(shí)以盼望財(cái)富滾滾或者是表達(dá)對(duì)祖師爺?shù)淖鸪纭!皦邸笔菍?zhuān)供祝頌壽誕家庭選購(gòu)的。而“喜”則是專(zhuān)供結(jié)婚納采、娶媳嫁女家庭使用的。除此之外,各地民眾基于其特定使用目標(biāo)的要求,往往也會(huì)對(duì)年畫(huà)作品提出在尺幅以及色彩搭配方面的特殊要求。
3.中國(guó)木版年畫(huà)的精神表達(dá)
木版年畫(huà)藝術(shù)之所以在我國(guó)各地大受歡迎,不僅依賴(lài)于其畫(huà)面表現(xiàn)內(nèi)容的人物緊湊與色彩鮮艷豐富,以及作品標(biāo)題中蘊(yùn)含的深刻吉祥愿望,更重要的原因在于年畫(huà)作品中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神。木版年畫(huà)既能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)當(dāng)下國(guó)人的社會(huì)生活狀況展開(kāi)表達(dá),又能充分展現(xiàn)國(guó)人心中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀況的超越以及對(duì)生命理想的追求,藝術(shù)性的表達(dá)形式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活進(jìn)展路徑的關(guān)照。
對(duì)我國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展路徑展開(kāi)分析,在科學(xué)技術(shù)尚未發(fā)展的時(shí)期,神像題材曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí),后來(lái),隨著社會(huì)開(kāi)化程度的不斷提升,民間逐步意識(shí)到了神明世界的虛妄性,開(kāi)始逐步對(duì)神明世界形成了一種“信則有, 不信則無(wú)”的靈活態(tài)度。與此同時(shí),部分民間年畫(huà)工匠開(kāi)始在年畫(huà)藝術(shù)作品中逐步引入對(duì)特定時(shí)代的個(gè)人與社會(huì)觀(guān)念思想的表達(dá),對(duì)民間存在的良好風(fēng)尚進(jìn)行褒揚(yáng),對(duì)社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中存在的不孝不善行為展開(kāi)批判,比如,對(duì)勞動(dòng)致富、節(jié)儉持家、孝順忠信等進(jìn)行鼓勵(lì);對(duì)懶惰成性、不勞而獲、不孝不義等進(jìn)行諷刺,這也是年畫(huà)中的人文因素的產(chǎn)生原因。
對(duì)地方性民眾實(shí)踐氛圍的切實(shí)感受、快速吸納與創(chuàng)造性展示,也是木版年畫(huà)藝術(shù)作品中人文性表現(xiàn)因素的重要來(lái)源。伴隨著木版年畫(huà)藝術(shù)所涉及的地方區(qū)域的不斷擴(kuò)大以及時(shí)代精神特質(zhì)的不斷注入,使得木版年畫(huà)在內(nèi)容表現(xiàn)的豐富性程度不斷增強(qiáng),在思想畛域中也表現(xiàn)出了不斷豐富的客觀(guān)趨向。
近代歷史中,中國(guó)國(guó)土遭遇外國(guó)列強(qiáng)接連欺凌的客觀(guān)事實(shí),使得木版年畫(huà)作品中涌現(xiàn)了大量的變現(xiàn)民族抗?fàn)幘竦脑兀母镩_(kāi)放以來(lái),中國(guó)文化藝術(shù)創(chuàng)作流變思潮的不斷豐富,使得木版年畫(huà)藝術(shù)在當(dāng)代中國(guó)不斷向著多元化表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行演化,增進(jìn)了作品的人文精神之豐富性。
結(jié)束語(yǔ)
本文圍繞中國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的民俗文化及其精神的表達(dá)與傳承問(wèn)題展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述,正確而全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)在民俗文化與精神表達(dá)傳承實(shí)踐過(guò)程中的時(shí)代性與豐富性特征,將會(huì)對(duì)我國(guó)木版年畫(huà)藝術(shù)的良好發(fā)展具有重要意義。
(第一作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院
第二作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院)
作者簡(jiǎn)介:周 星(1980-),籍貫:河北,博士,工作單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)史學(xué);
陳 春(1982-),籍貫:江蘇,碩士,工作單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué),講師。