白求恩及其白求恩精神

王小麗

關(guān)鍵詞：白求恩；白求恩精神

有這樣一張照片，拍攝于1939年11月2號(hào)，照片上顯現(xiàn)的是在一個(gè)臨時(shí)搭建的手術(shù)臺(tái)上，手術(shù)正在進(jìn)行。躺在手術(shù)臺(tái)的是一個(gè)八路軍戰(zhàn)士，做手術(shù)的是一個(gè)外國(guó)人，這個(gè)人在中國(guó)婦孺皆知，他就是諾爾曼·白求恩。從1938年3月31日到1939年11月12日，白求恩在中國(guó)前后呆了589天，就是這短短不到兩年的時(shí)間，他卻讓中國(guó)人永遠(yuǎn)不能忘記他。

一、白求恩的生平及來(lái)中國(guó)的經(jīng)歷

諾爾曼·白求恩生于1890年，出生在加拿大安大略省的一個(gè)小鎮(zhèn)上。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，大學(xué)沒(méi)有畢業(yè)的白求恩就去做過(guò)擔(dān)架員。大學(xué)畢業(yè)后，一戰(zhàn)還沒(méi)有結(jié)束，他又去英國(guó)皇家海軍醫(yī)院當(dāng)上了上尉外科醫(yī)生。1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨，次年即自愿去了西班牙參加反法西斯斗爭(zhēng)。中國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為了援助中國(guó)人民解放事業(yè)，1938年3月，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨派遣，率領(lǐng)醫(yī)療隊(duì)來(lái)到延安。白求恩是通過(guò)《西行漫記》這本書(shū)知道了中國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了自己的理想、追求都在這個(gè)地方——就是中國(guó)。1938年1月8號(hào)，加美醫(yī)療隊(duì)帶了充足的藥品和器械，從溫哥華啟程前往中國(guó)。這中間幾經(jīng)周折，于1938年3月31日，醫(yī)療隊(duì)終于來(lái)到了延安。

在1938年的5月，白求恩離開(kāi)延安，5天后到達(dá)黃河對(duì)面山西省五臺(tái)縣金剛庫(kù)的小村子，到達(dá)中共司令部，在這里見(jiàn)到了聶司令。聶司令邀請(qǐng)他留在后方，被白求恩謝絕了。1939年2月，他率領(lǐng)18人的“東征醫(yī)療隊(duì)”到冀中前線(xiàn)搶救傷員，曾經(jīng)連續(xù)工作69小時(shí)，手術(shù)115人。4個(gè)月里，他們行程1500余里，做手術(shù)315次，建立手術(shù)室和包扎所13處，搶救傷員1000多名。

在華北戰(zhàn)場(chǎng)的日子所以，槍林彈雨常常讓他們與死神擦肩而過(guò)，但是幸運(yùn)不是總會(huì)光顧著他。一次，在手術(shù)過(guò)程中，隆隆的炮聲越來(lái)越近，白求恩為了保住一名傷員的腿，堅(jiān)持做完手術(shù)，就在他們撤離后不到三分鐘，這塊地方就被敵人的炮火夷為平地。而在另一次手術(shù)的時(shí)候白求恩的手被割破了?？墒撬](méi)有在意，只做了簡(jiǎn)單包扎后繼續(xù)手術(shù)。在為一名頭部受傷嚴(yán)重感染的戰(zhàn)士做手術(shù)的時(shí)候，白求恩手指頭感染了，致命的病毒侵入到他的血液。一周以后，白求恩的傷勢(shì)迅速惡化轉(zhuǎn)成了敗血癥。他持續(xù)高燒，常?；杳圆恍?。就在1939年11月12日5點(diǎn)20分的時(shí)刻。白求恩在河北省黃石村去世了，享年49歲。這位英雄人物光輝的一生結(jié)束了，可是他的精神卻永遠(yuǎn)散發(fā)出著迷人的光芒。

二、白求恩精神的特點(diǎn)

1、毫無(wú)自私自利的精神

白求恩作為一個(gè)外國(guó)人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)支持我們中國(guó)人民的解放事業(yè)，放棄自己奢華的生活，不畏艱難困苦，把個(gè)人生死置之度外，說(shuō)明了他毫無(wú)自私自利之心。來(lái)中國(guó)之前白求恩在加拿大的蒙特利爾市是收入最高的胸外科主治醫(yī)生之一，收入很可觀(guān)，他完全可以過(guò)著上流社會(huì)的生活?？墒撬艞壛税惨?，選擇來(lái)到中國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)。就連后來(lái)有關(guān)方面及毛澤東對(duì)白求恩的特殊照顧，都被他婉言謝絕了。所有的這些都說(shuō)明他毫無(wú)任何私心雜念，一點(diǎn)也不顧個(gè)人的安逸和享受。

而把生死置之度外是對(duì)白求恩最好的總結(jié)。因?yàn)榧幢闶前浊蠖鱽?lái)到中國(guó)，他也可以選擇不死的，因?yàn)樗康揭惶帲蠹叶家?guī)勸他留在后方，但是都被他拒絕了，最終還是選擇了前方。即使他選擇了前線(xiàn)，他還可以選擇繼續(xù)活著。在1939年夏天，白求恩有回國(guó)的機(jī)會(huì)，可他最終沒(méi)有走成。因?yàn)樵?939年底，日軍向晉察冀突然發(fā)起猛攻，得知消息的白求恩，決定推遲回國(guó)，投入前線(xiàn)戰(zhàn)斗，就是在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中白求恩最終獻(xiàn)出了自己的生命。

2、對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)和對(duì)技術(shù)的精益求精的精神

提到白求恩對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)不得不提到那封寫(xiě)給聶司令的信，其中有一部分是這樣寫(xiě)的：每年要買(mǎi)250磅奎寧和300磅鐵劑，用來(lái)治療瘧疾和貧血病患者。千萬(wàn)不要再到保定天津一帶去購(gòu)買(mǎi)藥品，那邊的價(jià)錢(qián)要比滬港貴兩倍。這是他的臨終遺言，竟然沒(méi)有忘記對(duì)于工作的交代。他對(duì)工作的那份熱忱也曾經(jīng)影響到他的家庭生活，白求恩與妻子坎貝爾曾經(jīng)兩次離婚，都與他經(jīng)常忘我的工作，而疏于對(duì)妻子及家庭的關(guān)注有關(guān)。在他眼里，工作高于一切。

白求恩還是一個(gè)技術(shù)精湛的戰(zhàn)地外科醫(yī)生。他除了做手術(shù)治療之外，還親自打字，畫(huà)圖，編寫(xiě)教材，給醫(yī)務(wù)人員上課。他說(shuō)：“一個(gè)戰(zhàn)地的外科醫(yī)生，同時(shí)要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發(fā)匠。”而他自己就是這樣來(lái)做的.他還開(kāi)創(chuàng)了野外戰(zhàn)地輸血的先河。他發(fā)明了世界上第一個(gè)流動(dòng)血庫(kù)和輸血技術(shù)，可以大規(guī)模的給傷員輸血，挽救了許多傷員的生命。

3、對(duì)同志的極端熱忱

在前線(xiàn)，為了保住傷員的性命，白求恩常常主動(dòng)獻(xiàn)血。他拿出自己帶來(lái)的荷蘭純牛乳與丹麥咖啡，親自煮牛奶，烤饅頭片，給重傷員吃，他能做到對(duì)待同志像對(duì)待自己的親人一樣。就連在他臨終的時(shí)候也不忘記那些和他一起戰(zhàn)斗和生活過(guò)的同志，把他的遺物留給一些需要的人。

70多年過(guò)去了，白求恩依然是一面旗幟，他崇高的精神和人格力量也鼓舞和激勵(lì)了一代又一代的中華兒女，他的精神已經(jīng)融入到我們民族的血脈之中，成為中華民族優(yōu)秀品格和高尚情操的一個(gè)重要組成部分。白求恩精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，而且歷久彌新，對(duì)于我們的工作有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

三、白求恩精神的時(shí)代價(jià)值

1、堅(jiān)定的理想信念是白求恩感天動(dòng)地行為的原動(dòng)力，是白求恩精神的核心

白求恩精神的形成不是偶然的，有一定的必然性。白求恩出生在一個(gè)牧師家庭，家景不富裕，所以從小就很了解和同情廣大勞苦大眾。當(dāng)他看到多數(shù)窮人無(wú)錢(qián)就醫(yī)而把小病拖成大病時(shí)，意識(shí)到“生理病”是由“社會(huì)病”造成的。于是他不斷的學(xué)習(xí)馬列，認(rèn)識(shí)到只有推翻資本主義制度才能解放全人類(lèi)。通過(guò)蘇聯(lián)的實(shí)地考察，讓他看到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，證明了馬列主義理論的正確，就進(jìn)一步堅(jiān)定起來(lái)。

正是由于這種思想，他就產(chǎn)生了一系列的實(shí)際行動(dòng)：救治游行中被警察打傷的失業(yè)工人不收費(fèi)；勇敢地投入反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)；在中國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)次冒著生命危險(xiǎn)救死扶傷等等等等。他經(jīng)常這樣做，就使毫不利己專(zhuān)門(mén)利人形成了習(xí)慣，進(jìn)而形成了堅(jiān)強(qiáng)性格，鍛鑄了白求恩的光輝形象。

當(dāng)一個(gè)人有了堅(jiān)定的理想與信念后，什么考驗(yàn)都可以經(jīng)受的住。作為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，做為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，理想和信念的力量非常強(qiáng)大。有了堅(jiān)定的理想和信念，才會(huì)在大是大非面前毫不動(dòng)搖，才能夠抵御各種糖衣炮彈的侵襲。如今社會(huì)，公權(quán)私用，貪污受賄，崇尚享樂(lè)，自私自利等等現(xiàn)象屢屢曝光，讓我們?cè)谥販匕浊蠖鞯臅r(shí)候感嘆不已。當(dāng)然在不同的階段對(duì)于理想和信念是不同的，在當(dāng)今這個(gè)和平年代，要每個(gè)人都做到“毫不利己”太難，只能要求他“決不損人”，這就是底線(xiàn)。

2、學(xué)習(xí)他孜孜以求的工作作風(fēng)和職業(yè)素養(yǎng)

白求恩作為一個(gè)醫(yī)生，他不但醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)更是精益求精。他的這種對(duì)待工作的態(tài)度不是我們每個(gè)人值得學(xué)習(xí)的嗎？我們現(xiàn)在社會(huì)上的一些人對(duì)待工作馬馬虎虎，對(duì)待任務(wù)拈輕怕重，挑肥揀瘦。自吹自擂，好大喜功，和白求恩相比形象太過(guò)渺小。在各個(gè)行業(yè)都有最基本的底線(xiàn)，教師要注重師德，醫(yī)生要有醫(yī)德，只有守住了道德的紅線(xiàn)，才不會(huì)使很多令人不齒的行為無(wú)法無(wú)天。實(shí)際上，只要這個(gè)人守住了道德的底線(xiàn)那他還算是一個(gè)好人。即便是做不了像白求恩這樣的“圣人”、做不了像“董存瑞”那樣的英雄，最起碼你可以選擇做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、厚道、有良心、不損害他人和社會(huì)，遵紀(jì)守法的人。

當(dāng)社會(huì)上的種種現(xiàn)象與白求恩精神相去甚遠(yuǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了白求恩精神的彌足珍貴。重新學(xué)習(xí)白求恩的時(shí)候，我們看到了白求恩的“大”，看到了現(xiàn)實(shí)中一些人的“小”。白求恩精神不能流失，今天來(lái)重新學(xué)習(xí)白求恩，就是為了重塑這種偉大的精神。endprint