農(nóng)民工社會流動過程中社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變化

汪妍

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中，受到了諸多因素的影響，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)因素影響了“農(nóng)民工”社會流動的整個過程。在“農(nóng)民工”社會流動過程中，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)隨著“農(nóng)民工”社會流動發(fā)生了較大變化，“農(nóng)民工”社會流動越快社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)變化越大。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；社會流動；社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

課題基金：2014年四川省哲學社會科學規(guī)劃青年項目《農(nóng)民工社會流動影響因素的口述史研究》（項目編號：SC14C053）

以鄉(xiāng)村社會關(guān)系為切入點對中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)進行的研究已經(jīng)取得了一定的成果，如梁漱溟先生的“倫理本位”說、林耀華先生的“關(guān)系均衡”說等，但要說對鄉(xiāng)村社會關(guān)系概括最具有代表性的觀點，非費孝通先生的“差序格局”莫屬。目前對鄉(xiāng)村社會關(guān)系的研究主要是從以下幾個視角為切入點：

一是基于中國文化傳統(tǒng)的視角對社會關(guān)系進行研究。通過對本土特點進行提煉，得出諸如“人情”“面子”等概念，更多學者習慣于用“人緣”這個詞語來建構(gòu)具有普遍意義的人際關(guān)系模式。

二是基于社會稀缺資源配置的視角對社會關(guān)系進行研究。比較有帶表性是孫立平的研究，他指出：“中國傳統(tǒng)社會中的`差序格局'實際上是一種對社會中稀缺資源進行配置的模式或格局，傳統(tǒng)社會中血緣與地緣關(guān)系占相當重要的地位就是因為社會中最重要的資源是以血緣與地緣為基礎(chǔ)進行分配的，而建國后稀缺資源配置制度發(fā)生了根本變化由此也帶來了`差序格局'的變動。

三是基于社會結(jié)構(gòu)變遷視角對鄉(xiāng)村社會關(guān)系進行的研究。美國學者傅高義提出了基于傳統(tǒng)的血緣、地緣基礎(chǔ)上形成的具有特殊主義性質(zhì)倫理規(guī)范的“朋友式關(guān)系”和具有普遍主義性質(zhì)的社會主義價值標準與共同規(guī)范的“同志式關(guān)系”兩對概念。改革開放以來，我國農(nóng)村社會關(guān)系從“朋友式關(guān)系”向“同志式關(guān)系”轉(zhuǎn)變越來越明顯，導(dǎo)致這種變化的主要原因是我國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變化。

四是基于網(wǎng)絡(luò)分析的視角對社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進行的研究。社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究在鄉(xiāng)村社會關(guān)系研究中是比較前沿的研究領(lǐng)域。社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究主要集中在以下幾方面：第一，從社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)功能的角度對社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的支持作用進行研究，比較著名的有邊燕杰教授提出的“強關(guān)系假設(shè)”；第二，對農(nóng)村居民個體社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的基本特征所做的研究；第三，以整個村莊為基本研究單位對村莊內(nèi)部的整體社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所做的研究；第四，在社會結(jié)構(gòu)的框架下對社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進行的研究。

“農(nóng)民工”群體是在改革開放以及鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的背景下產(chǎn)生的特殊群體，從最初出現(xiàn)“農(nóng)民工”一詞到今天，農(nóng)民工群體內(nèi)部也出現(xiàn)了分化，經(jīng)濟社會地位有了較大的差距，伴隨著“農(nóng)民工”社會流動的不斷發(fā)生，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也在不斷的發(fā)生變化，變化中的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)繼而再次影響“農(nóng)民工”社會流動。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是“差序格局”式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，是按照血緣親疏以及地緣遠近的原則進行構(gòu)建的。這種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，主要包括血緣與地緣兩種先賦性關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)成員一般比較固定，按照血緣親疏以及地緣遠近以個體為中心，成差序格局排列，由成員相對固定性決定網(wǎng)絡(luò)成員具有高度的重合性與同質(zhì)性。

改革開放后，伴隨鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)由穩(wěn)定轉(zhuǎn)向流動、由同質(zhì)轉(zhuǎn)向分化、由封閉轉(zhuǎn)向開放，鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了顯著變化，使得村民生活環(huán)境出現(xiàn)更多的外部性和不確定性，鄉(xiāng)村社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了很多異于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的特點。據(jù)網(wǎng)絡(luò)分析中行動者需求及網(wǎng)絡(luò)資源擁有程度不同，可將個體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)分為工具型、情感型、交往型三類，不同網(wǎng)絡(luò)通過提供不同網(wǎng)絡(luò)資源來滿足個體不同的需求，從而對個體產(chǎn)生不同的網(wǎng)絡(luò)支持作用。

筆者通過對流動到成都市的部分農(nóng)民工和達州市流動到外省的部分農(nóng)民工的口述史為原始數(shù)據(jù)，將關(guān)系類型劃分為親緣關(guān)系和非親緣關(guān)系，將社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)劃分為工具型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、情感型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和交往型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，對原始數(shù)據(jù)進行得出本文章的結(jié)論。

改革開放以前，在“差序格局”的社會結(jié)構(gòu)下，農(nóng)村居民的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)性非常強，每個人擁有的工具型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、情感型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和交往型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)具有高度的重疊性，都是血親和鄰居占據(jù)著社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的絕對份額。同村莊的村民絕大多數(shù)是靠農(nóng)業(yè)收入維持全家的生計，同是日出而作日入而息，除了少數(shù)手藝人之外，較少有職業(yè)上的差別。

隨著生產(chǎn)力水平的提高，農(nóng)村出現(xiàn)了剩余勞動力，改革開放為農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移提供了外部條件。改革開放后，國家對農(nóng)村發(fā)展和城市開放出臺了一些列的政策，最先涌入城市務(wù)工的農(nóng)村剩余勞動力既嘗到了改革開放和經(jīng)濟突飛猛進的甜頭，又遇到了難以融入和被邊緣化的難題，這部分轉(zhuǎn)移到城市的農(nóng)村剩余勞動力便是大家所熟知“農(nóng)民工”。一方面，城市建設(shè)離不開“農(nóng)民工”群體，因為城市建設(shè)中的臟、亂活需要這樣的人群去做；另一方面，城市發(fā)展容不下“農(nóng)民工”群體，因為城市發(fā)展中有限的資源不能被這樣的人群占有。

面臨如此尷尬局面的“農(nóng)民工”群體，在社會流動過程中形成了不同于城市居民、有異于農(nóng)村居民的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種獨特的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是在“農(nóng)民工”社會流動過程中逐步形成的，這種獨特的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)使得此群體難以融入城市像城市居民一樣生活，同樣也難以退回農(nóng)村過農(nóng)村人的生活。

具有開拓、創(chuàng)新、冒險精神，率先進入城市尋生活的農(nóng)村剩余勞動力，慢慢成了村里的能人，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)率先開始發(fā)生變化，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)慢慢拓展，繼親戚、鄰居之后，“朋友”一詞在其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里開始占據(jù)一定的比例。尤其是，在城市務(wù)工取得一定的經(jīng)濟社會地位后，其在原村里的經(jīng)濟社會地位隨之提高，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生的變化則更大。

網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀認為，一個人利用某種資源并不一定要實際占有此種資源，而是可以通過社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來獲得并非自己占有的資源。一般情況下，在農(nóng)村擁有較高學歷及黨員身份并且從事非農(nóng)工作的人群，其社會流動越劇烈，那么其社會地位相對較高，其擁有的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)越豐富，對同村其他人的工具支持就越高。

網(wǎng)絡(luò)資源的分布結(jié)構(gòu)，即網(wǎng)絡(luò)資源的異質(zhì)性，也在較大程度上影響社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)成員的社會特征差異性愈大，其為網(wǎng)絡(luò)成員提供工具性支持的可能性愈大?！稗r(nóng)民工”群體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)由剛開始的高同質(zhì)性走向異質(zhì)性已成客觀事實，“農(nóng)民工”逐漸開始根據(jù)自己的需求構(gòu)建社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，在整個構(gòu)建過程中，主動性越來越強。能否成為“農(nóng)民工”工具型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成員的一個重要依據(jù)是此人是否具有為其提供較強的工具型支持的能力。

在“農(nóng)民工”社會流動過程中，以兄妹、配偶、子女等血緣關(guān)系為主的至親關(guān)系仍然占據(jù)著核心地位，但父母、鄰居等傳統(tǒng)關(guān)系卻逐步邊緣化，取而代之的是以“朋友”為代表的非親緣關(guān)系卻越來越占據(jù)重要位置。由此可以看出，“農(nóng)民工”在社會流動過程中以家庭、家族為界限的固有社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)正在逐步被打破，真正意義上的社會交往逐步形成。

影響社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量的另一個因素是社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性，異質(zhì)性主要用于體現(xiàn)社會資源的豐富程度。俗話說，“物以類聚人以群分”，人們更習慣于與自己背景相同或相近的人交往，尤其是涉及情感等私密話題更是如此。“農(nóng)民工”在社會流動過程中，其面臨的社會分化程度較高，因而，其在原有社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)外選擇交往對象的可能性越大，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性就越高。

“農(nóng)民工”在社會流動過程中，其情感型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中血緣關(guān)系仍然占據(jù)中心地位，血濃于水的血緣關(guān)系仍然是“農(nóng)民工”選擇情感型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成員的主要心理原因。但在社會流動過程中形成的朋友關(guān)系已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的宗親、鄰居等傳統(tǒng)社會關(guān)系，成為情感型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中僅次于至親關(guān)系的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。與此相適應(yīng)，“農(nóng)民工”群體選擇情感型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)成員的主要標準是信任感與親密度，這種信任感與親密度除了來源于血緣上的親密聯(lián)系外，還來至于同輩群體之間的共同愛好及相似的心理需求。

在“農(nóng)民工”的交往型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)核心位置的是好朋友，配偶、同事和兄妹則是出于交往型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的第二層，第三層則是同學、宗親、子女等，父母與姻親者處于交往型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的最外層。

綜上所述，“農(nóng)民工”社會流動過程中，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要發(fā)生了以下變化。

“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中非親緣關(guān)系數(shù)量明顯增長、地位上升已經(jīng)成為不爭的事實，隨著“農(nóng)民工”社會生活空間的不斷擴大，以同事、朋友為代表的外部性、非親緣性、自致性社會關(guān)系在“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的地位會不斷上升，甚至超越傳統(tǒng)的親緣關(guān)系在“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)主體地位。

在“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，確定其“差序格局”的因素開始增多，不再簡單由血緣關(guān)系的遠近決定。在不同類型的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，“農(nóng)民工”按照不同的標準來選擇網(wǎng)絡(luò)成員，并確定其在“差序格局”中的位置。在流動過程中的農(nóng)民工的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，“差序格局”作為“社會事實”仍然并將在較長存在，不同的網(wǎng)絡(luò)成員仍然按照一定的原則在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中呈差序性分布，單純從這一點上看，“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的表象并未發(fā)生太大的變化，但是作為決定“差序格局”標準的實質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了較大變化。雖然，在“農(nóng)民工”社會關(guān)系中親緣關(guān)系仍然占據(jù)重要位置，但是這主要是由于血濃于水的天然親密性導(dǎo)致的，利益、情感、倫理等因素已經(jīng)共同發(fā)揮作用決定網(wǎng)絡(luò)成員及其所處位置，而不再是簡單的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)對社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進行構(gòu)建。

“農(nóng)民工”群體內(nèi)部社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的分化，對工具型、情感型、交往型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)有了較大的區(qū)分，在日常生活中開始主動按照不同的需求選擇不同人群構(gòu)成不同類型的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！稗r(nóng)民工”社會流動越微弱，其不同類型社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重合性越高。因為在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會稀缺資源是按照血緣（地緣）進行分配的，這就直接導(dǎo)致了社會資源網(wǎng)絡(luò)與社會血緣網(wǎng)絡(luò)高度重合的局面。資源優(yōu)先集中于血緣網(wǎng)絡(luò)的中心層，并按照血緣遠近標準依次分布，形成了傳統(tǒng)社會高度重合的鄉(xiāng)村社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。受市場經(jīng)濟的影響，社會資源的配置方式發(fā)生了一定的變化，以血緣遠近為標準進行資源配置的方式難以繼續(xù)，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)由高度重合逐步轉(zhuǎn)向分化?！稗r(nóng)民工”不同類型的社會網(wǎng)絡(luò)分別擁有不同的網(wǎng)絡(luò)成員，網(wǎng)絡(luò)成員所擁有的資源也各不相同，“農(nóng)民工”社會流動越顯著，此種顯現(xiàn)越明顯。在“農(nóng)民工”社會關(guān)系流動的整個過程中，其社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成由封閉走向開放，由單一轉(zhuǎn)向多元，選擇網(wǎng)絡(luò)成員的標準由單一的血緣遠近轉(zhuǎn)向多因素交互影響，社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成有高度重疊性轉(zhuǎn)向多元化分化。

總而言之，“農(nóng)民工”社會流動過程中其工具型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主體中傳統(tǒng)的親緣關(guān)系逐步減弱，能夠提供較強工具性支持能力的親密性、自致性、非親緣關(guān)系進入社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并日益發(fā)揮重要作用，其社會流動越明顯此種現(xiàn)象越顯著；至親的血緣關(guān)系在“農(nóng)民工”情感型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的核心位置仍未根本動搖，但是，“農(nóng)民工”社會流動越明顯，親密程度與信任程度高的朋友關(guān)系在社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中占據(jù)的地位越高；“農(nóng)民工”交往型關(guān)系網(wǎng)絡(luò)多由交往方便且背景相似的朋友等非親緣關(guān)系構(gòu)成，與“農(nóng)民工”社會流動顯著與否沒有明顯的關(guān)系；“農(nóng)民工”社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)由“單一重合”向“多元分化”轉(zhuǎn)向明顯，社會流動越大分化越明顯。