林莉
摘 要:在大力開展愛國主義教育,加強社會主義精神文明建設(shè)的大環(huán)境下,革命紀念館作為黨和政府重要的思想宣傳教育陣地之一,必須從陳展內(nèi)容、宣教形式、自身定位等方面貼近形勢,貼近觀眾,喚起人們的共鳴,增大社會影響力,確保宣教效果和宣教目的的達成,真正有效的發(fā)揮革命紀念館社會教育功能。
關(guān)鍵詞:紀念館;宣教工作;貼近性
革命紀念館是展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命戰(zhàn)爭時期建立豐功偉績的紀念性場所,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為主要內(nèi)涵,展示和弘揚了中華民族光榮的革命傳統(tǒng),是紅色旅游活動的主要載體和參觀學習的重要場所。革命紀念館的宣傳教育具有較強的政治性和導向性,且輻射范圍廣,社會影響力大,在愛國主義教育和精神文明建設(shè)中起著不可替代的作用。革命紀念館宣傳教育工作的貼近性應該從多方面展開,如展出的主題和內(nèi)容要與形勢相貼合,牢牢把握時代脈搏,以產(chǎn)生更大的社會價值和影響,受到社會大眾更多的關(guān)注和重視;講解的方式和內(nèi)容要讓觀眾易于接受,能夠產(chǎn)生情感上的接近和共鳴,從而更有效地發(fā)揮紀念館自身的宣傳教育功能??梢哉f,革命紀念館的宣傳教育工作能否貼近實際、貼近觀眾是達到預期宣教效果和目的的重要保證。
1 陳展主題貼近形勢,確保發(fā)揮宣教功能
革命紀念館宣教工作者是黨的喉舌,是愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育最直接的傳播者,因此在工作中必須堅持黨性原則,具備較強的政治敏感性,才能確保在工作中主題明確,不會失去方向。還要緊跟時政,及時捕捉與現(xiàn)代形勢相貼近的宣教內(nèi)容和素材,著重進行貼近展開,從而最大限度的發(fā)揮革命紀念館宣傳教育功能?;春?zhàn)役紀念館近年來緊密結(jié)合中央黨風廉政建設(shè)和群眾路線教育實踐活動的開展,以黨與群眾的魚水關(guān)系為主題,增設(shè)了“一切為了人民—廉政教育專題展”,大力宣揚了淮海戰(zhàn)役中共產(chǎn)黨人以堅定的信仰,清廉守紀的作風和人民至上的宗旨,得到老百姓的信任、擁護和支持,最終贏得了戰(zhàn)役的徹底勝利,創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡。展覽以實物照片和數(shù)字對比有力印證了群眾路線就是黨的生命線,只有得民心才能得天下。使觀眾在參觀聽講過程中深受感染和觸動,進一步激發(fā)了廣大黨員干部對黨的事業(yè)的信心和熱情,增強了依靠群眾、貼近群眾、全心全意為群眾服務的信念和決心。
除此之外,紀念館的布展形式和陳展設(shè)施的貼近性也至關(guān)重要,要盡可能地拉近觀眾與紀念館之間的距離,讓觀眾走進紀念館就像在安靜地讀一本歷史書,或瀏覽,或?qū)Wⅲ蚪涣?,或沉思。在西方國家,博物館的展廳就是學校實地教學的課堂,師生們在展館中可以進行各種探索和互動活動;也是市民放松身心、修身養(yǎng)性的高雅的休閑場所,無論參觀還是小憩,都能隨心隨性,愜意充實。所以陳展的形式和展廳設(shè)置要盡可能地人性化,滿足觀眾需求,讓觀眾自然和諧的融入到陳展的情境和氛圍中去。
2 講解語言貼近大眾,努力強化宣教效果
革命紀念館的宣傳教育工作要具有貼近性,增加吸引力和感染力,還必須強調(diào)講解語言的表達,力求達到生動性和口語化??谡Z化不是指日常生活中的隨意性口語,也不是在話語中加入“啊、呢、哪”等語氣詞,就表示“親切”、“有交流感”了。更不要擔心觀眾聽不明白,語言過于絮叨而讓人感覺不耐煩。講解語言的口語化應是通俗易懂的,既保有口語的通俗、簡潔、生動、活潑,又兼有書面語的規(guī)范性和集中性,讓觀眾在聽講交流過程中有親切自然之感,從而拉近與觀眾之間的距離。
(一)深入把握內(nèi)涵
講解員如果只是一味按照編好的講解詞向觀眾進行簡單的陳述和介紹,照本宣科,對陳展內(nèi)容沒有深層次的理解和把握,和觀眾也毫無交流,表達的內(nèi)容沒有任何感情色彩,這樣的講解必定會讓觀眾產(chǎn)生距離感甚至排斥感,根本談不上會有任何的宣教效果。要想把陳展主題和內(nèi)容敘述的生動深入,抓住觀眾,在語言表達和講解風格上,就不能僅停留在簡單的介紹時間、地點、內(nèi)容梗概的層面,如果講解員對陳展及文物內(nèi)涵了解的廣而泛,缺乏吸收更為細節(jié)和深度的內(nèi)容,那么講解必然缺乏力度和自信。所以講解員應了解、熟知文物的所有背景和故事,不僅知其一,還要知其二,要知其然,更要知其所以然。要善于抓住細節(jié),再運用生動形象的語言對文物、事件進行深層的解讀,從而幫助觀眾了解歷史背景,增強文物的內(nèi)涵和深度,達到引人入勝的目的。也只有這樣,在講解過程中才能做到從觀眾的實際情況和要求出發(fā),針對不同層次和要求的觀眾因人而異,講解有的放矢,收放自如。
淮海戰(zhàn)役紀念館宣教部門在業(yè)務學習活動中,組織講解員主動挖掘文物內(nèi)涵,以更全面的了解其中的故事和背景,要求將館內(nèi)展出的每件文物,每張照片都盡力進行挖掘拓展。講解員人人參與,分工協(xié)作,再進行資源整合,交流共享。大大提高了學習效率,增加了講解員對文物、事件的了解和理解,擴充和豐富了講解內(nèi)容。
(二)要有思想見地
高標準的革命紀念館講解員不僅要加強學習,查閱大量資料,了解文物和歷史事件背后不為人知的背景資料,還要廣知博覽,靈活運用,在講解過程中善于將歷史與現(xiàn)實進行適時結(jié)合,恰當?shù)乇磉_自己獨到的見解和評論,給觀眾帶來正能量的啟迪,傳遞積極向上的信息,激發(fā)觀眾的情感共鳴,給觀眾留下有益的思考,從而真正發(fā)揮講解工作在紀念館與觀眾之間的橋梁和紐帶作用。事實證明,對事物的獨到見地和精辟的分析解讀能力最能顯示一個人的思想理論水平,具備這種能力的講解員也最受觀眾的歡迎。
如淮海戰(zhàn)役紀念館在介紹參戰(zhàn)雙方高級將領(lǐng)時,講解員不是只單純的對人物簡歷進行個體介紹,而是著重從雙方的出身、學歷、參戰(zhàn)經(jīng)歷、部隊編成、武器裝備等角度展開對比,再從雙方的指揮特點、執(zhí)行能力、團隊協(xié)作和戰(zhàn)術(shù)運用等方面加以介紹和評論,不僅增強了人物的生動性和立體性,也讓觀眾從中更深刻地感悟出人民解放軍用小米加步槍戰(zhàn)勝國民黨軍美式裝備的深層原因。
(三)表達能力要好
在展覽主題貼近大眾,組織好內(nèi)容和素材的同時,還要加強講解工作的針對性,要在內(nèi)容、語言、講解方式上有所區(qū)別,才能取得好的效果。講解員在施講過程中要做到語言表達有情、有理、有趣,由淺入深,由表及里。用真情實感打動觀眾,得到觀眾的認可,用生動事跡吸引觀眾,感染觀眾,讓觀眾易于接受,真正發(fā)揮革命紀念館的宣傳導向作用,激發(fā)觀眾學習先輩崇高革命精神的熱情,從而取得較好的社會效益。
許多紀念館在講解過程中運用了說唱、快板、評書等多種表達方式,讓觀眾感覺新鮮、生動、有特色,增強了講解吸引力,增加了觀眾的聽講興趣,擴大了革命紀念館的影響力,取得了較好的宣傳教育效果。
3 宣教形象貼近觀眾,有效達成宣教目的
美國實驗心理學家,傳播學奠基人之一卡爾·霍夫蘭曾提出“可信性效果”概念:即信源的可信度越高,其說服效果越大;可信度越低,說服效果越小。也就是說同一內(nèi)容的信息,如果出自不同的傳播者,人們的接受程度不一樣,獲得的傳播效果也不同。這一概念說明,對傳播者來說,樹立良好的形象爭取受眾的信任是取得較好傳播效果的前提條件。如果傳播對象喜歡傳播者,被受眾認可,就可能被說服。由此可見,在革命紀念館的宣教工作中,宣教人員先要對自身進行準確恰當?shù)亩ㄎ唬员阕層^眾更易于認可和接受。不應是讓自己作為說教者,只進行簡單重復的講解,或把自己定位為普通的服務人員,僅滿足于做到基本的接待服務而已。而是應該把自己定位為觀眾的朋友,讓觀眾感到親切舒適。自身形象和言行首先被觀眾所接受,才能為下一步的宣教工作奠定良好的基礎(chǔ)。微笑的表情,友好的眼神,禮貌的舉止,溫和的語言等等都能讓自身形象更具親和力,通過自身的儀態(tài)美和知性美,更易得到觀眾的認可,產(chǎn)生親近信任感,拉近與觀眾的心理距離,達到與觀眾共通、共識、共鳴的宣教目的。
哪怕是在講解過程中對行動不便的老人一句禮貌的問候,一把親切的攙扶或者為照顧老人刻意放慢的腳步;擬或是面對年幼的兒童,親切地俯身講解,不時地詢問了解孩子的理解程度,讓孩子自然地在溝通交流中收獲知識,受到啟發(fā)等等。甚至不需與觀眾面對面的交流,只是在陳展路線中一個溫馨的提示,一個人性化的設(shè)置…只要自始至終都能把對觀眾的關(guān)照融入到陳展和宣教接待工作中,不刻意不做作,都會使宣傳教育效果勝于單純的說教,必定會得到觀眾的認可和滿意,更有效的發(fā)揮宣傳教育職能。
當然,在革命紀念館的宣傳教育工作中我們也支持個性化的方式和表現(xiàn),追求特色、追求新意、追求效果,形成自己獨特的宣傳教育風格??梢哉f個性化的宣教形式是紀念館宣教工作的生命力所在。但在強調(diào)個性化的同時,也不能脫離宣教工作的整體共性,還是應當建立在符合時代主流,易于被觀眾接受的貼近性原則上,而不是隨心所欲的任意發(fā)揮。
革命紀念館宣教工作的貼近性說到底是對陳展內(nèi)容和講解語言的把握以及駕馭能力的體現(xiàn),也是對紀念館工作者綜合素質(zhì)的考驗。只有注重革命紀念館宣教工作的貼近性,把握正確的導向,弘揚民族精神,才能對革命紀念館發(fā)揮社會教育功能起到積極的推動作用。