論學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)

劉雅慧

摘 要：語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)課，要想學(xué)好語(yǔ)文光靠課堂教學(xué)所得的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣。高中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)仍然需要教師的引導(dǎo)。在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力過(guò)程中，教師要學(xué)會(huì)針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的手段培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，真正達(dá)到語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；自學(xué)能力；培養(yǎng)

所謂自學(xué)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)立的借助于有關(guān)知識(shí)、技能有效地完成某種活動(dòng)的能力。②自學(xué)能力決定和影響其他種種能力的形成和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)目標(biāo)，關(guān)鍵是重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以主動(dòng)地、獨(dú)立地獲取知識(shí)，掌握技能和發(fā)展智力，就可能終身受益。① 古人云：“授人以魚(yú)，只供一飯之需。教人以漁，則終生受無(wú)窮。”就是說(shuō)要指導(dǎo)并訓(xùn)練學(xué)生把從教師那里學(xué)來(lái)的規(guī)律性知識(shí)，轉(zhuǎn)化成為自己探索知識(shí)，求取真理的自學(xué)方式。這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程，也是教師指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)能力的過(guò)程，教師的輔導(dǎo)，即是給學(xué)生“導(dǎo)之以法”。這個(gè)“法”，指的是教給學(xué)生正確的思維方法和掌握知識(shí)的基本方法。

1 從思想上使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自學(xué)是一種享受”

要使學(xué)生上升到此種境界，就必須從‘根開(kāi)始，所謂‘根就是讓學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中尋找快樂(lè)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自學(xué)是一種享受”。學(xué)生不解地問(wèn)我“老師，自學(xué)不知多辛苦，何來(lái)享受呢？”告知他們，日常生活中時(shí)時(shí)刻刻，隨時(shí)隨地都在“自學(xué)”，如看課外書(shū)，是不是自學(xué)呢？看武俠小說(shuō)，其中曲折動(dòng)人的故事情節(jié)，讀懂了，那不是享受嗎？學(xué)煮飯、炒菜→熟練的過(guò)程等等都是一個(gè)自學(xué)過(guò)程，也就是一種享受過(guò)程。如課前讓學(xué)生閱讀 《如果人類也有尾巴》這篇文章，讀完后，學(xué)生們都會(huì)哈哈大笑，甚至做模仿動(dòng)作，那也是自學(xué)了解內(nèi)容后快樂(lè)的表現(xiàn)。

因此，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中自己的開(kāi)心事，往往也是通過(guò)自學(xué)得來(lái)的，這樣，學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)勁頭就十足，自然就會(huì)收到較好的效果。

2 樹(shù)立培養(yǎng)良好自學(xué)習(xí)慣的觀念

自學(xué)能力的培養(yǎng)，貴在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣?！傲?xí)慣”從心理學(xué)上說(shuō)，是一種自動(dòng)和自控的能力系統(tǒng)。這對(duì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果極為重要。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功的開(kāi)端。做任何事情，先有良好的習(xí)慣，才可能有條不紊地去行動(dòng)，積極主動(dòng)地去探索，始終如一地去堅(jiān)持，逐步發(fā)掘出行動(dòng)的內(nèi)在潛力，創(chuàng)造出高效率，達(dá)到事半功倍。

葉圣陶先生說(shuō)：“養(yǎng)成良好的習(xí)慣，直到終身由之的程度?！边_(dá)到了“終身由之的程度”，便會(huì)終身受益。因此在教學(xué)過(guò)程中，怎樣讀，怎樣寫(xiě)，怎樣聽(tīng)，怎樣說(shuō)，都要求學(xué)生首先具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)按一定的定勢(shì)去學(xué)，學(xué)什么，如何學(xué)心中有數(shù)，在自學(xué)過(guò)程中就能自定向，自操作，自激勵(lì)，自評(píng)價(jià)，進(jìn)入自學(xué)的良性軌道。使學(xué)生自覺(jué)、自主、自動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)起來(lái)得心應(yīng)手，學(xué)得牢，鉆得透，效率高，興趣不斷濃厚，越學(xué)越想學(xué)，學(xué)生素質(zhì)增長(zhǎng)快，思想進(jìn)步快，最終達(dá)到自學(xué)的理想境界。

良好的自學(xué)習(xí)慣的形成，首先要抓常規(guī)訓(xùn)練：

聽(tīng)：動(dòng)筆動(dòng)腦，記住概要，把握重點(diǎn)，提出疑難，概括中心，發(fā)表看法。

說(shuō)：中心明確，內(nèi)容具體，發(fā)音清晰，態(tài)度自然，聲音宏亮，說(shuō)變通話，感情充沛。

讀：勤查字典詞典，鉆研“提要”、“注釋”，勾畫(huà)、圈點(diǎn)、評(píng)注，理清文章脈絡(luò)，概括中心意思，提出疑難問(wèn)題，練習(xí)默讀朗讀，積累有用資料，完成課后練習(xí)。

寫(xiě)：言之有物，說(shuō)實(shí)在話；仔細(xì)觀察，準(zhǔn)備材料；編寫(xiě)提綱，認(rèn)真修改，字跡清楚，符合格式。

無(wú)論哪種習(xí)慣，決不是一朝夕就能養(yǎng)成的，需要一定時(shí)間有意識(shí)地反復(fù)訓(xùn)練，一種自學(xué)習(xí)慣的形成，往往要經(jīng)過(guò)適應(yīng)期、強(qiáng)化期和保持期三個(gè)階段，分期培養(yǎng)。循序漸近，逐步穩(wěn)定下來(lái)，成為一種不易改變的行為方式。

教師應(yīng)不斷地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和學(xué)好，在廣闊的知識(shí)領(lǐng)域里自由涉取，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是很有必要的。同是，教師就通過(guò)定期檢查、統(tǒng)計(jì)調(diào)查等方式，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，有的放矢地給予及時(shí)的指導(dǎo)。必須明確，督促學(xué)生自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要方面，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要步驟。不能對(duì)學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)，不聞不問(wèn)，放任自流。一般地說(shuō)，教師要對(duì)學(xué)生的讀書(shū)方法進(jìn)行指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生使用各種工具書(shū)，指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記，還要幫助他們制訂好課外讀計(jì)計(jì)劃，并通過(guò)多種形式，組織學(xué)生相互之間交流，使他們學(xué)得多一點(diǎn)，好一點(diǎn)，活一點(diǎn)。

3 教師要放開(kāi)手——解放學(xué)生

要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，老師一定要放開(kāi)手腳解放學(xué)生，讓學(xué)生親自去做，使課堂變成學(xué)習(xí)實(shí)踐的場(chǎng)所。學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、分析、討論的過(guò)程中感悟、體驗(yàn)、獲得真知。事實(shí)證明，老師的“包辦”和對(duì)課堂的“壟斷”，只能培養(yǎng)出學(xué)生的依賴性和惰性，只能遏制學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

當(dāng)然，解放學(xué)生，不是不要老師。老師仍要講，但老師的講是為了指導(dǎo)學(xué)生去怎么做，是為了教給學(xué)生方法和經(jīng)驗(yàn)，是為了作畫(huà)龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥，是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是為了激發(fā)學(xué)生的求知欲，是為了引導(dǎo)學(xué)生從已知到未知，從狹窄到廣闊、從現(xiàn)象到本質(zhì)的探索。而學(xué)生從動(dòng)手中學(xué)會(huì)動(dòng)手，從分析中學(xué)會(huì)分析，從感悟中學(xué)會(huì)感悟……最終使學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)如何做學(xué)問(wèn)。如，我在教學(xué)生預(yù)習(xí)文言文時(shí)，每課都讓學(xué)生找出文中的通假字、詞類活用現(xiàn)象、古今異議、特殊句式。上課時(shí)，學(xué)生涌躍發(fā)言，形成交流的氣氛，互通有無(wú)，基本上能把要找的內(nèi)容一網(wǎng)打盡，但也有遇到爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，老師稍作點(diǎn)拔即可。

4 樹(shù)立師生在教與學(xué)中平等、合作的觀念

將師生關(guān)系由上下級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、合作關(guān)系?！敖逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W(xué)生”（美國(guó)著名作家愛(ài)默生語(yǔ)），只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能使教育變得生動(dòng)、活潑。建立一種平等和諧，情感融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種輕松自如的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，有利于師生之間的思想和知識(shí)交流。徹底改變課堂上由教師說(shuō)了算，學(xué)生只有聽(tīng)從的現(xiàn)象。課堂上師生之間平等、合作，學(xué)生可以提出不同看法，補(bǔ)充自己的意思，詢問(wèn)不理解的問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生討論，闡述自己的看法和意見(jiàn)。

這樣既確保學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，同時(shí)發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)地位，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力，提高了課堂教學(xué)效果。

5 樹(shù)立勤于實(shí)踐的觀念

語(yǔ)言文字作為信息的載體和人類社會(huì)交流交際的工具，自身就帶有開(kāi)放的性質(zhì)。因此，這一門(mén)基礎(chǔ)工具，應(yīng)該多方位、多渠道地發(fā)揮其教育與教學(xué)的作用，從整體上把握語(yǔ)文教學(xué)的功能。

把語(yǔ)文教育與教學(xué)放在廣闊的實(shí)踐基礎(chǔ)上，使學(xué)生在掌握語(yǔ)文這一工具時(shí)得到多方面的鍛煉，參與多方位的實(shí)踐。這個(gè)實(shí)踐不僅限于課堂教學(xué)，而應(yīng)該擴(kuò)展到課外、社會(huì)與家庭，形成學(xué)校、社會(huì)和家庭三結(jié)合的語(yǔ)文教育的網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供鍛煉語(yǔ)文能力、發(fā)展智力更為廣闊的天地。如指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自編手抄報(bào)，組織朗誦演講會(huì)，給學(xué)生參與聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)多種語(yǔ)文能力的實(shí)踐機(jī)會(huì)。組織各種語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)：查字典比賽，默寫(xiě)古詩(shī)比賽，手抄小報(bào)評(píng)比，作文命題比賽，等，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使學(xué)生常處于積極思維狀態(tài)之中，這就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體功能。

參考文獻(xiàn)

①馮愛(ài)果.淺談學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng).現(xiàn)代語(yǔ)文（高中讀寫(xiě)版），2005，7，（53）.

②陳古月.談學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng).新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，01（83）