建筑、文化、氛圍……：2015年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎

建筑、文化、氛圍……：2015年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎

Architecture, Culture, Place...: HKIA Cross-Strait Architectural Design Symposium and Awards 2015

由香港建筑師學(xué)會主辦，香港特別行政區(qū)（特區(qū)）政府“創(chuàng)意香港”辦公室贊助，“建筑、文化、氛圍……：2015年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎”將于2015年3月28日于香港舉行。

香港建筑師學(xué)會與兩岸四地建筑師團(tuán)體——廣州市工程勘察設(shè)計(jì)行業(yè)協(xié)會、深圳市注冊建筑師協(xié)會、臺北市建筑師公會及澳門建筑師協(xié)會——合作舉行此次論壇及大獎。大獎旨在鼓勵及表揚(yáng)于過去的10年間兩岸四地（中國內(nèi)地、臺灣、澳門及香港）優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)作品，致力提升有關(guān)地區(qū)的生活品質(zhì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧，并通過創(chuàng)新和具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，建立業(yè)界及公眾更豐富的建筑認(rèn)知。該獎項(xiàng)分為“商業(yè)辦公大樓”“商場/步行街”“高層住宅（9層或以上）”“低層住宅（8層或以下）”“社區(qū)、文化、宗教及康樂設(shè)施”“酒店”“運(yùn)輸及基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目”“社會福利建筑”“未興建項(xiàng)目：建筑方案設(shè)計(jì)”共9項(xiàng)建筑類別，每個類別最多設(shè)有1個金獎、2個銀獎及4個優(yōu)異獎。大獎邀請的國際評委分別為西班牙建筑師、哈佛大學(xué)胡安·布斯蓋斯（Joan Busquets）教授，法國建筑師雅克·法萊爾（Jacques Ferrier），美國帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院院長布萊恩·麥格拉斯（Brian McGrath）教授，美國耶魯大學(xué)埃娃-麗薩·佩爾科寧（Eeva-Liisa Pelkonen）教授，荷蘭代爾夫特大學(xué)亞歷山大·佐尼斯（Alexander Tzonis）教授。

與此同時，論壇及大獎籌委會以“另類‘建筑、文化、氛圍……’”為主題設(shè)立了學(xué)生競賽。該競賽為概念設(shè)計(jì)競賽，旨在邀請修讀建筑課程的學(xué)生提供創(chuàng)意和想法，回應(yīng)論壇及大賽“建筑、文化、氛圍……”的主題，補(bǔ)充、對比和反思2015年兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎帶來的啟示和訊息。學(xué)生競賽評委主席為香港建筑師學(xué)會原會長林光祺，評委分別為清華大學(xué)建筑學(xué)院院長莊惟敏教授、香港大學(xué)建筑系系主任王維仁教授、臺灣交通大學(xué)建筑系曾成德教授、澳門圣約瑟大學(xué)建筑學(xué)院院長托馬斯·丹尼爾（Thomas Daniell）教授。

2015年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎籌委會主席兼香港建筑師學(xué)會副會長戚務(wù)誠建筑師表示：“今次是第二屆舉行兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇之交流活動。承接上屆的成功經(jīng)驗(yàn)，有關(guān)活動將繼續(xù)吸引建筑界之精英參與，并促進(jìn)兩岸四地之交流。”

活動當(dāng)日將邀請香港特區(qū)行政長官梁振英先生及財(cái)政司司長曾俊華先生分別為論壇及設(shè)計(jì)大獎?chuàng)沃鞫Y嘉賓。而大獎的獲獎名單將會于同日晚宴暨頒獎典禮公布。

2015年度兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇的座談會以“兩岸四地建筑－現(xiàn)在－將來”為主題。上午的座談會會回顧過去半世紀(jì)四地建筑師的心路歷程，總結(jié)得失。下午的座談會會展望將來，探討如何更進(jìn)一步面向世界。座談會專題講者、主持人及座談會講者包括胡安·布斯蓋斯、雅克·費(fèi)里耶、布萊恩·麥格拉斯、埃娃-麗薩·佩爾科寧、亞歷山大·佐尼斯、大涵學(xué)乙設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)顧問邱文杰、田中央工作群創(chuàng)始人黃聲遠(yuǎn)、歐華爾顧問有限公司董事羅健中、AD+RG建筑設(shè)計(jì)及研究所有限公司總監(jiān)林云峰、家琨建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人劉家琨、Urbanus都市實(shí)踐創(chuàng)建合伙人劉曉都、呂元祥建筑師事務(wù)所副主呂慶耀、香港特別行政區(qū)政府建筑署副署長鄧文彬、嚴(yán)迅奇建筑師事務(wù)所創(chuàng)始人嚴(yán)迅奇等。

2 混凝土縫之宅

3 浙江長興廣播電視臺

2013年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)大獎獲獎項(xiàng)目

金獎

巴士一汽停車庫改造 —— 同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院新大樓（同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院[集團(tuán)]有限公司，圖1）、混凝土縫之宅（張雷聯(lián)合建筑事務(wù)所，圖2）、浙江長興廣播電視臺（東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，圖3）。

銀獎

廣州氣象監(jiān)測預(yù)警中心項(xiàng)目（廣州珠江外資建筑設(shè)計(jì)院有限公司）、南豐匯（凱達(dá)環(huán)球有限公司）、深圳大學(xué)南校區(qū)學(xué)生公寓（深圳大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院）、萬科水晶城運(yùn)動會所（嘉柏建筑師事務(wù)所）、鄭州市107國道臨時指揮部（廣州瀚華建筑設(shè)計(jì)有限公司）。

優(yōu)異獎

中糧集團(tuán)亞龍灣總部（筑博設(shè)計(jì)股份有限公司）、深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園二期3#廠房改造（深圳市清華苑建筑設(shè)計(jì)有限公司）、香港新界丁屋 （匯創(chuàng)國際建筑設(shè)計(jì)有限公司）、上海萬科第五園（北京市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司）、揚(yáng)州三間院（張雷聯(lián)合建筑事務(wù)所）、中國2010上海世博會主題館（同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院[集團(tuán)]有限公司）、廣州亞運(yùn)館（原名：廣州亞運(yùn)城綜合體育館，廣東省建筑設(shè)計(jì)研究院）、杭州曦軒酒店（RAD Ltd.）、天津國際郵輪母港客運(yùn)大廈（CCDI悉地國際）、福建光電職業(yè)技術(shù)學(xué)院（拾稼設(shè)計(jì)）、 重慶萬科沙坪壩鐵路樞紐綜合改造工程（嘉柏建筑師事務(wù)所）。（2013年大獎獲獎項(xiàng)目可查閱網(wǎng)站 http://www.cadsa.com.hk/ awards-2013.html）

就此次大會的相關(guān)情況，本刊采訪了籌委會主席戚務(wù)誠建筑師、大獎國際評判團(tuán)評委及學(xué)生組評委。

戚務(wù)誠/Daniel CHI Wuh

香港建筑師學(xué)會資深會員，亞太經(jīng)合組織建筑師，注冊建筑師

2015年香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎籌委會主席兼香港建筑師學(xué)會義務(wù)秘書長

WA：請問為何選擇以建成10年為線？

戚務(wù)誠：在過去10年，兩岸四地的建筑發(fā)展處于一個學(xué)習(xí)和試驗(yàn)的漸進(jìn)階段。與歷史篇章緊密銜接，亞洲建筑正邁向成熟卓越國際化。但是隨著持續(xù)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長，中國內(nèi)地、臺灣及澳門的建筑方面已經(jīng)出現(xiàn)了一種能融合新技術(shù)文化和歷史遺跡的新精神。兩岸四地建筑師10年來一直努力探索適合各自地區(qū)情況的現(xiàn)代建筑路向，在多方面都有可觀的成就。因此我們以10年為線，希望藉此表揚(yáng)兩岸四地的優(yōu)秀建筑作品，同時希望兩岸四地建筑師可以“沖出亞洲，邁向國際舞臺”。

WA：希望獲選建筑表達(dá)怎樣的價值取向？

戚務(wù)誠：香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)大獎旨在鼓勵和表揚(yáng)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)作品，致力提升生活品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧及通過賦創(chuàng)新和具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，建立更豐富的建筑認(rèn)知。我們希望入圍作品都包含以上特質(zhì)。

WA：專業(yè)組國際評委、學(xué)生組兩岸四地評委的選擇標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？

戚務(wù)誠：這次專業(yè)組國際評委及學(xué)生組兩岸四地評委都是大會精心挑選及邀請的。專業(yè)組國際評委是在國際學(xué)術(shù)上及建筑屆享負(fù)盛名的建筑師。而2015年首次舉辦學(xué)生組競賽，我們特別從兩岸四地的優(yōu)秀大學(xué)邀請建筑系教授擔(dān)任評委，希望促進(jìn)兩岸四地建筑系學(xué)生之間的交流，展現(xiàn)學(xué)生們的創(chuàng)意及對建筑高水平的追求，為兩岸四地的學(xué)生締造更多交流機(jī)會。

WA：會議及競賽主題的確定受到哪些具體背景、趨勢或事件的影響？

戚務(wù)誠：自20世紀(jì)第二次世界大戰(zhàn)后，隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展，兩岸四地建筑師多年來努力探索適合他們的現(xiàn)代建筑路向，在多方面都有可觀的成就。當(dāng)中更以王澍建筑師于2012年榮獲普利茲克建筑獎為里程碑。2015度兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇將探討兩岸四地建筑師如何繼往開來，尋找適合自己的路向。

WA：您能否對2013年競賽做一總結(jié)？

戚務(wù)誠：于2013年舉辦的首屆香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)大獎得到兩岸四地的廣大支持。于提名期內(nèi)，兩岸四地業(yè)界反應(yīng)十分踴躍，學(xué)會收到來自共逾40多個不同城市、接近300份提名作品。每份參賽作品質(zhì)素極高，競爭激烈，經(jīng)過多名國際評委的嚴(yán)謹(jǐn)評審后，方能定出獲獎的作品。學(xué)會對如此踴躍的反應(yīng)實(shí)感欣慰。2013年香港建筑師學(xué)會兩岸四地設(shè)計(jì)大獎籌委會主席盧林建筑師表示：“兩岸四地建筑設(shè)計(jì)大獎不是比較參賽者的技術(shù)及審美觀，而是嘗試捕捉深受建筑藝術(shù)影響的當(dāng)代亞洲及中國文化，以歷史及地緣為背景，令‘兩岸’得以成為互相觀摩的對象?！?/p>

大獎國際評判團(tuán)評委

胡安·布斯蓋斯/Joan Busquets

西班牙建筑師、哈佛大學(xué)教授

WA：建筑怎樣能保持其重要性？您對于建成環(huán)境的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

布斯蓋斯：建筑之所以重要是因?yàn)樗軌蚪鉀Q影響大部分人的重要問題。建筑有不同適用范圍的處理方案，包含一個項(xiàng)目轉(zhuǎn)化為多種規(guī)模的“transscalar”概念。尺度的可變性在當(dāng)下具有重要的優(yōu)勢。

城市建筑的空間在不斷改變和延展：相對于歷史上其他時期城市整體全面的情形，我們不得不接受今天城市“支離破碎”的現(xiàn)狀。甚至當(dāng)我們不得不設(shè)計(jì)一個“整體城市”的時候，如果我們想要明確、順利地完成，就必須檢測所有的“城市片段”。

在我看來，競賽是一個很好的理解現(xiàn)實(shí)的方式，反映著當(dāng)前正發(fā)生的事。我們努力從中總結(jié)出結(jié)論，明確改善我們建成環(huán)境的新途徑；這始終是一個艱巨的任務(wù)，但總是非常有益的。（葉揚(yáng) 譯）

雅克·法蒂爾/Jacques Ferrier

法國建筑師

WA：建筑怎樣能保持其重要性？您對于建成環(huán)境的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

法蒂爾：建筑如今正面臨著逐漸退化為藝術(shù)品的風(fēng)險。在高級訂制的世界中，不少建筑師已經(jīng)成功地把自己的名字轉(zhuǎn)化成為世界級的品牌。比起作品的內(nèi)容，這些建筑師的簽名（標(biāo)志性手法）更為家喻戶曉。世界各地的大城市在城市間的競爭當(dāng)中都希望通過這樣的品牌效應(yīng)創(chuàng)造出最美的城市圖景，借此在全球化下的城市市場中勝出。

然而，在我看來，這一現(xiàn)象并沒有反映出建筑的重要性。建筑的重要性應(yīng)當(dāng)建立在對于公共空間和共享空間的需求上。這種需求前所未有的緊迫，同時我們應(yīng)當(dāng)意識到這種需求并不僅僅存在于城市尺度當(dāng)中，更存在于建筑甚至工業(yè)設(shè)計(jì)的尺度當(dāng)中。在個人所從屬的群體規(guī)模被逐漸縮小、僅僅通過互聯(lián)網(wǎng)與世界進(jìn)行溝通的當(dāng)今社會，能夠孕育人與人之間的偶遇和聯(lián)系又同時能夠感知?dú)夂蚺c時間變遷的空間至關(guān)重要。

因而，我在評價一個建成環(huán)境時，其中有多少為人所用的空間是一個非常重要指標(biāo)。通過一種人文主義的途徑，使得人成為建筑聚焦的中心對我來說非常重要。而在評價設(shè)計(jì)競賽作品時，我所關(guān)注的是這些作品通過多大程度的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)以人為本、敏感的建筑。這樣的創(chuàng)新以建筑的形式來鼓勵其使用者實(shí)現(xiàn)自身價值，并為他們提供成為建筑的長期所有者的機(jī)會。在城市這一維度上，我希望這些作品能夠遠(yuǎn)離國際式風(fēng)格，更多地嘗試創(chuàng)造具有文脈的愿景。（李璠 譯）

布賴恩·麥格拉斯/Brian McGrath

美國帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院院長、教授

WA：建筑怎樣能保持其重要性？您對于建成環(huán)境的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

麥格拉斯：建筑的重要性是不應(yīng)低估的。在飛速城市化、氣候變化和不平等加劇的世界中，建筑作為一種公共信托之物對于為社會營造和諧的環(huán)境是至關(guān)重要的。建筑作為社會最高追求的普遍象征有著悠久的歷史，是建筑為社會與環(huán)境的相互關(guān)系和感受帶來了秩序和意義。建筑的這種集體性作用一直在歷史的長河中閃耀。不論在哪種社會，建筑都被尊為一種神圣的藝術(shù)與創(chuàng)造，維持著宇宙哲學(xué)與日常生活之間的平衡。建筑這一重要的歷史作用在中國海峽兩岸的千年之中有著深刻的體現(xiàn)，并將繼續(xù)在該地區(qū)引導(dǎo)全球可持續(xù)城市發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

因此，我對身邊的建成環(huán)境以及此次競賽方案評估的標(biāo)準(zhǔn)就是看設(shè)計(jì)能否體現(xiàn)在當(dāng)代構(gòu)建環(huán)保、可持續(xù)、公平的社會的重要?dú)v史意義。阿爾多·羅西（Aldo Rossi）的城市建筑理論逆現(xiàn)代主義之大潮而上，將建筑視為城市之物。習(xí)近平主席批評的“奇奇怪怪的建筑”正是那些沒有為城市而設(shè)計(jì)的東西。我要在羅西的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步，不僅視建筑為城市之物，更是自然之物、環(huán)境之物。因此，我關(guān)注的建筑項(xiàng)目都不是設(shè)計(jì)品，而是促進(jìn)社會進(jìn)步、應(yīng)對環(huán)境變化和能源問題，并體現(xiàn)創(chuàng)造性和原創(chuàng)性之物。（尚晉 譯）

埃娃-麗薩·佩爾科寧/Eeva-Liisa Pelkonen

美國耶魯大學(xué)教授

WA：建筑怎樣能保持其重要性？您對于建成環(huán)境的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

佩爾科寧：建筑，作為大自然和建成環(huán)境的一個要素，對于我們的日常生活有著深遠(yuǎn)的影響——包括生活、工作和感受。建筑既決定了我們建造的方式、使用的材料、消耗的精力，又給社會和環(huán)境帶來了重大影響?？纯唇裉斓慕ㄔO(shè)量——中國無疑是最大的——就不難發(fā)現(xiàn)建筑的相關(guān)性已走上一個巔峰。好的建成環(huán)境對社會、心理和環(huán)境的影響是敏感的。建筑師在圖板上作出的每個決定都會有它的后果。

在香港建筑師學(xué)會兩岸四地建筑設(shè)計(jì)大獎的評判中，我關(guān)注的正是這種整體的敏感性。建筑如何與其環(huán)境對話——不論在城市還是鄉(xiāng)村——我都非常在意。我堅(jiān)信，好的建筑對尺度的問題是敏感的。這既有人的尺度，也有大環(huán)境的尺度——建筑的尺度是多重的。從本質(zhì)上說，我是一個功能主義者，所以我也相信好的建筑會以奇妙而富有創(chuàng)造力的方式重塑每一種功能。功能需求絕不是由客戶提出的，而要在建筑中重新提煉。（尚晉 譯）

亞歷山大·佐尼斯/Alexander Tzonis

荷蘭代爾夫特大學(xué)教授

WA：建筑怎樣能保持其重要性？您對于建成環(huán)境的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

佐尼斯：毫無疑問建筑在當(dāng)今是至關(guān)重要的，可能超過此前歷史上的任何時刻。當(dāng)審視建筑在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中以及在一個國家的經(jīng)濟(jì)增長中所起的重要作用，這個結(jié)論顯而易見。

前所未有地，建筑在房地產(chǎn)發(fā)展的“品牌推廣”、城市項(xiàng)目的“附加值”方面變得如此重要。前所未有地，在我們不斷擴(kuò)大的全球化世界的混沌中，商業(yè)機(jī)構(gòu)將建筑視為塑造企業(yè)形象的手段。前所未有地，一系列大膽的“自治”的巨構(gòu)，正盯著深陷于自戀的空間雜耍的“明星”建筑。但建筑是重要的，因?yàn)樗挠绊?，使得人類生存環(huán)境、生態(tài)、社會和文化的質(zhì)量和多樣性不斷降低，除此以外，因?yàn)樗呢暙I(xiàn)，使“環(huán)境貧瘠”與“建筑卓越”之間的巨大差異進(jìn)一步加大，設(shè)計(jì)極大豐富，卻不能帶來任何福音。

另一方面，在與之相反的思考框架中，可以看到建筑能夠以不同的方式發(fā)揮重要作用，建筑維護(hù)了城市和地區(qū)文化與自然的多元，重新公平分配環(huán)境設(shè)施和歡樂。

我可以想到的最重要的標(biāo)準(zhǔn)有很多。然而，全世界的自然、社會與文化獨(dú)特性、多樣性正在減少，面對這樣的威脅，文化和自然的高峰與低谷正被拉成一個全球性的平面，在此，我想強(qiáng)調(diào)一個最緊要的標(biāo)準(zhǔn)：這就是一棟建筑物、一個城市項(xiàng)目、一片景觀，保護(hù)、促進(jìn)和發(fā)揚(yáng)生態(tài)、社會、文化，以及地方或地區(qū)的獨(dú)有性和多樣性的程度。

當(dāng)前這個令人振奮的歷史時刻，在對地方、感性、文化、社會、生態(tài)不可逆轉(zhuǎn)的破壞令人感到毫無幸?？裳缘耐瑫r，我期待著遇到將空間視為多樣性與創(chuàng)造性孵化器的建筑，使建筑成為催生幸福的手段。（葉揚(yáng) 譯）

學(xué)生組競賽評委

莊惟敏/ZHUANG Weimin

清華大學(xué)建筑學(xué)院院長、教授

WA：您最希望從學(xué)生競賽中看到他們表現(xiàn)出怎樣的設(shè)計(jì)水平和價值取向？

莊惟敏：這次學(xué)生競賽的主題“另類‘建筑、文化、氛圍’”，設(shè)計(jì)類型并沒有任何限定，卻提出了要求學(xué)生觀察日常、提出“細(xì)小改變引發(fā)巨大效應(yīng)”。這樣的題目具有很好的引導(dǎo)性，希望學(xué)生能從自身周圍出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這對學(xué)生提出了很高的要求?？紤]到兩岸四地地理、歷史、文化上的差異與同為中國人的共通之處，我很期待看到這次的參賽作品表現(xiàn)出更敏銳、深刻的觀察和更廣泛的設(shè)計(jì)思路，對我們這些建筑師可能都會有啟發(fā)。

現(xiàn)在的學(xué)生們圖紙表現(xiàn)和設(shè)計(jì)表達(dá)的水平越來越高，但作為一個建筑教育工作者，我認(rèn)為學(xué)生的精力不應(yīng)該全放在如何“表現(xiàn)”一個方案上。從這次兩岸四地的學(xué)生競賽中，我希望看到的并不是參賽作品表現(xiàn)圖的能力，更期待從中看到學(xué)生的著眼點(diǎn)放在對文化多樣性、對人本的關(guān)注上，能有一定的研究深度，再通過這樣一個開放的設(shè)計(jì)題目表現(xiàn)出學(xué)建筑的學(xué)生應(yīng)有的社會敏感度和人文關(guān)懷。建筑師既是發(fā)揮創(chuàng)造性的職業(yè)，也是一個為社會、為他人服務(wù)的職業(yè)。我希望參賽的學(xué)生能夠有觀察日常、關(guān)心社會的基本思考，擔(dān)負(fù)起建筑師應(yīng)有的社會責(zé)任。

王維仁/ WANG Weijen

香港大學(xué)建筑系系主任、教授

WA：您最希望從學(xué)生競賽中看到他們表現(xiàn)出怎樣的設(shè)計(jì)水平和價值取向？

王維仁：這一類題目定義開放的學(xué)生競賽，我們可以將它們看成是我們對所處城市、建筑與景觀環(huán)境提出的一種愿景；除了要能透過一個項(xiàng)目設(shè)計(jì)，表達(dá)我們對城市建筑與環(huán)境的理想，還應(yīng)該要能提出一種我們原來沒想到的新概念與看法。

第一，作品除了要表達(dá)一定的對城市環(huán)境的看法，而不只是一個建筑設(shè)計(jì)。透過特定的基地、特定的問題，我希望看作品能否表達(dá)設(shè)計(jì)者對這個城市與環(huán)境問題的態(tài)度。第二，我要看作品是不是針對這個建筑或城市提出了原創(chuàng)性的愿景。它可以是宣言式的、啟發(fā)式的，或是試圖針對現(xiàn)在城市與建筑中的真實(shí)問題和現(xiàn)象提出解決策略。設(shè)計(jì)盡管有相當(dāng)程度的現(xiàn)實(shí)性，但是如果提出了新的詮釋，也是可以脫穎而出的作品。第三，作品的表述力要強(qiáng)，包括圖面和很簡單的文字。表述力強(qiáng)的作品會給人留下深刻印象，它提供了一種愿景、一種想象，代表了某種精神。

曾成德/ David Tseng

臺灣交通大學(xué)建筑系教授

WA：您最希望從學(xué)生競賽中看到他們表現(xiàn)出怎樣的設(shè)計(jì)水平和價值取向？

曾成德：芬蘭建筑師、教授尤哈尼·帕拉斯瑪（Juhani Pallasmaa）曾說：“建筑是我窺看世界的窗口……建筑是我理解世界、自我和他人的方法?！?/p>

指導(dǎo)、觀察、評審、討論建筑學(xué)子的建筑設(shè)計(jì)習(xí)作項(xiàng)目對我而言永遠(yuǎn)是一件令人著迷（fascinating）的事。這些建筑設(shè)計(jì)習(xí)作項(xiàng)目一方面呈現(xiàn)年輕的建筑門徒們（apprentices）解決問題的能力，另一方面也透露出他們的世界觀。有別于真實(shí)社會里建筑事務(wù)所的設(shè)計(jì)元素，建筑設(shè)計(jì)習(xí)作常在真實(shí)構(gòu)筑上有其條件的限制，卻也反而因此開發(fā)出學(xué)院里獨(dú)特的想象力與世界觀。

我承認(rèn)學(xué)院教育的不足之處，卻不將它視為是學(xué)生們在象牙塔里井底之蛙以管窺天之見。相對于正面迎戰(zhàn)建筑問題，年輕的建筑學(xué)子在面對問題時常常重新設(shè)定問題的條件，或更準(zhǔn)確地說，他們重新鋪陳議題的背景。雖然常常偏離真實(shí)常態(tài)對于問題的認(rèn)知，卻也在設(shè)計(jì)有解決問題或沒解決問題之外，開發(fā)出創(chuàng)造力，呈現(xiàn)個人觀點(diǎn)。建筑學(xué)院里的建筑習(xí)作項(xiàng)目是一個年輕建筑門徒窺看世界、思考自我并且以設(shè)計(jì)響應(yīng)社會的摸索。過程中因此呈現(xiàn)出學(xué)子不斷思量、衡量再定量自己與他人、自己與物質(zhì)、自己與世界的關(guān)系；并且借著建筑習(xí)作把這些思索表現(xiàn)在他的設(shè)計(jì)項(xiàng)目里。年輕建筑學(xué)子的創(chuàng)作里因此也常潛藏著一種世界觀，一種態(tài)度，一種理解世界、環(huán)境、周遭、事物的邏輯、原理、法則或體系。

對我而言，這樣的理解對此次2015年香港建筑師學(xué)會所舉辦的兩岸四地建筑設(shè)計(jì)論壇及大獎學(xué)生組競賽主題中的“建筑、文化、氛圍”尤其重要，當(dāng)然也是我評獎時所會著重的重點(diǎn)。建筑學(xué)院里建筑設(shè)計(jì)元素的習(xí)作是一種“成長”（Coming of Age）的過程，相對于它，“未來”（Age to Come）則意味著一種創(chuàng)作或創(chuàng)意的可能。這兩個特質(zhì)正是我對這次參賽作品的期望。

托馬斯·丹尼爾/Thomas Daniell

澳門圣約瑟大學(xué)建筑學(xué)院院長、教授

WA：您最希望從學(xué)生競賽中看到他們表現(xiàn)出怎樣的設(shè)計(jì)水平和價值取向？

丹尼爾：在“建筑、文化、氛圍”這一主題下，人們通常會期待學(xué)生們從中國建筑浩瀚的歷史當(dāng)中尋找靈感，然后在尊重當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和地形的基礎(chǔ)上進(jìn)行提案。但我更希望學(xué)生們的設(shè)計(jì)能夠避免對歷史元素的東拼西湊，盡情地暢想當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)與鄉(xiāng)土文化所具有的新的可能性。他們或許能夠找到一種全新的邏輯，使作為當(dāng)今世界上最為獨(dú)特而令人激動的城市環(huán)境之一的澳門及珠江三角洲所特有的需求與機(jī)遇能夠通過建筑的形式與空間具象化。當(dāng)然，這并不是簡單地對現(xiàn)狀進(jìn)行復(fù)制或重現(xiàn)，而是另辟蹊徑去尋找一種全新的未來。建筑設(shè)計(jì)最為基本也最為重要的一個品質(zhì)就是寬容性。進(jìn)行具有寬容性的設(shè)計(jì)意味著建筑師應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)嘗試提供更多的選擇，增加可能性，肯定多樣性，最終將最為廣泛的權(quán)利賦予最為廣泛的人群。建筑師在重視個體的同時，也應(yīng)當(dāng)通過提供強(qiáng)調(diào)社會凝聚力的空間和標(biāo)志來鼓勵群體性。針對同一個項(xiàng)目，法律、經(jīng)濟(jì)、文化、氣候等不同社會要素會引發(fā)多種多樣的需求，建筑師的任務(wù)在于充分理解這些需求，并將它們綜合到一個功能合理、形態(tài)令人愉悅、同時對環(huán)境負(fù)責(zé)的解決方案當(dāng)中。

每一個時代所面臨的挑戰(zhàn)都因其所處的時間與地點(diǎn)不同而變化。當(dāng)今的世界，比如珠江三角洲地區(qū)，也正經(jīng)歷著城市化和工業(yè)化帶來的劇變，并逐漸形成了一個城市、氣候、文化、資源牽一發(fā)動全身的系統(tǒng)。科技創(chuàng)造了干預(yù)的手段，但只有設(shè)計(jì)才能將形態(tài)、連續(xù)性以及可解讀性賦予物質(zhì)世界。在這次的設(shè)計(jì)競賽當(dāng)中，對于“氛圍”的理解應(yīng)當(dāng)是抽象的，它是一種由全球化的溝通和信息流動所構(gòu)成的媒介，將直接的現(xiàn)象學(xué)經(jīng)驗(yàn)與（作為結(jié)果的）形態(tài)連接在一起。與之相似的是，“文化”也不應(yīng)單純地被理解為對于傳統(tǒng)與習(xí)俗的繼承，它應(yīng)當(dāng)是能夠孕育令人意想不到的、新的社會共同體的土壤。學(xué)生作品不必具有巨大的規(guī)?；蚴菑?fù)雜的體系，但應(yīng)當(dāng)能夠通過融入小而精確的構(gòu)想來為這一地區(qū)和它的住民提供新的未來的可能性。（李璠 譯）