談在閱讀教學(xué)中德育滲透教育的“七途徑”

林端惠

摘要：長期從事山區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)生涯，筆者感觸良多：現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)又是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z文課程豐富的人文內(nèi)涵，教材中的思想教育內(nèi)容，也都蘊(yùn)含在語言義字之中，學(xué)生如何從語文教材中體驗(yàn)情感，攝取情感的途徑往往是多元化的。

關(guān)鍵詞：品詞嚼句；朗讀訓(xùn)練；質(zhì)疑歸納；讀寫結(jié)合；直觀欣賞剖析性格；釋疑探究

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）47-0031-02

長期從事山區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)生涯，筆者感觸良多：現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)又是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z文課程豐富的人文內(nèi)涵，教材中的思想教育內(nèi)容，也都蘊(yùn)含在語言義字之中，學(xué)生如何從語文教材中體驗(yàn)情感，攝取情感的途徑往往是多元化的。因此，筆者以為，在閱讀教學(xué)中從以下七個(gè)途徑滲透品德教育。

一、從品詞嚼句中滲透

品詞嚼句是語言文字訓(xùn)練常見手段，但要抓住有機(jī)因素精點(diǎn)品析，使思想教育與語言文字訓(xùn)練起到最佳的效果。語文教材不論是描寫美麗富繞的祖國山河的課文，或是革命戰(zhàn)爭年代可歌可泣的英雄故事還是借物喻人、喻理的文章，每篇課文都蘊(yùn)含著豐富的思想感情，一些詞語、句子都是作者精點(diǎn)所在、感情聚焦。只有認(rèn)真細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生剖析品味，才能有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。如《桂林山水》一文的開頭：人們都說：“桂林山水甲天下?！敝笇?dǎo)學(xué)生注解“都”、“甲”在句子中的意思，明白在語言中表達(dá)的思想感情。通過解義品詞，懂得通過這兩個(gè)詞表達(dá)了作者對掛林山水的贊美之情，學(xué)生熱愛祖國大好山河的思想感情得以教育培養(yǎng)。

如學(xué)習(xí)《詹天佑》一課，指導(dǎo)學(xué)生讀了第一段：“詹天佑是我國杰出的愛國工程師。”啟迪學(xué)生：通過這一段的學(xué)習(xí)，我們明白了什么？為什么說詹天佑是“愛國的工程師”、“又是杰出的工程師”？通過剖析詹天佑創(chuàng)造“中部鑿井法”擴(kuò)大工作面和設(shè)計(jì)“人”字型線路的典型事例，激發(fā)學(xué)生明白京張鐵路凝聚著中國人民的智慧和力量，在半封建半殖民地的舊中國，詹天佑主持修筑了第一條完全沒有外國人參與修筑的京張鐵路是何等的驕傲、自豪，同時(shí)激起學(xué)生對帝國主義國家對中國侵略、欺侮的痛恨。學(xué)完整篇課文之后，作出必要延伸：學(xué)了這篇課文你受到什么教育？學(xué)生激情倍增，心潮起伏，紛紛發(fā)表自己的感想，明白今天自己的任務(wù)，幫助學(xué)生樹立民族自尊，增強(qiáng)了學(xué)生振興中華的責(zé)任感，愛國主義感情潛默化地得到培養(yǎng)。

二、在朗讀訓(xùn)練中滲透

在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。在教材中有很多語言優(yōu)美、感情豐富的文章，特別是誦讀優(yōu)秀詩文，讓學(xué)生在誦讀過程中體驗(yàn)情感，如：《桂林山水》、《草原》等。教師指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的誦讀，由讀生情，從而在思想上受到美的熏陶和熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨的教育。

三、從質(zhì)疑歸納中滲透

閱讀教學(xué)中，分析歸納是在完成各個(gè)部分或整篇課文的語言文字訓(xùn)練之后，小結(jié)和總結(jié)時(shí)作出必要的延伸，有機(jī)地滲透思想教育，是閱讀教育中的常見手段。但教師要適時(shí)地把握動(dòng)機(jī)，以起到最佳的效果。如教學(xué)六年級上冊《十六年前的回憶》一課時(shí)，緊緊抓住“父親總是很慈祥的”、“可是今天卻是這么含糊地回答我”，父親的一反常態(tài)和“在局勢非常緊張的時(shí)候，母親還幾次勸他離開北京，父親為什么不離開呢？父親又說：我是不會(huì)輕易離開北京的。這里的工作多么重要，我哪能離開呢？”這里的工作為什么重要？比生命還重要嗎？父親為了革命的勝利，把自己的生死置之度外的崇高品質(zhì)，學(xué)生從不理解到深受感動(dòng)，心潮澎湃，思想得到了升華。

四、在讀寫結(jié)合中滲透

俗話說得好：“授之以魚，不如授之以漁。”從讀到寫，是語言文字訓(xùn)練的最終目的，同樣也要進(jìn)行思想教育的滲透。在積累過程中感受祖國語言文字的博大精深、豐富多彩，學(xué)生對祖國語言文字的熱愛得以熏陶。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課，課文第一段是參加追悼會(huì)時(shí)所看到的情景，為什么會(huì)有這么多人來參加追悼會(huì)呢？為什么伯父會(huì)受到這么多人的愛戴呢？在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)課文中舉了幾個(gè)例子加以說明。教師在學(xué)生感悟例子后，讓學(xué)生以“我的×××”為題進(jìn)行小練筆。這樣可以使學(xué)生在感悟語言文字的同時(shí)，又得到了練筆的體驗(yàn)。

五、在直觀欣賞中滲透

小學(xué)生以形象思維為主，直觀的教學(xué)手段能使抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，枯燥的知識生動(dòng)化。教師通過運(yùn)用教具直觀、聲像直觀、板書直觀、活動(dòng)直觀等手段進(jìn)行教學(xué)，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引起學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，從而使其有效地掌握基本知識，形成能力。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》、《草原》等課文時(shí)，采用多種教學(xué)手段，利用聽錄音、范讀、觀看投影片等方法，讓學(xué)生在學(xué)文時(shí)如臨其境，真正領(lǐng)略到祖國河山的壯美，從而增強(qiáng)其美感。如教學(xué)《詹天佑》“人”字形線路一段時(shí)，學(xué)生對“人”字形線路是什么樣子的，火車怎樣爬上“人”字形線路，怎樣上坡，上了坡以后又如何北上這一連串的問題無法理解，這時(shí)教師可適時(shí)點(diǎn)撥：讓學(xué)生借助文中“人”字形線路的插圖，利用橡皮擦、尺子等文具，代替火車，作上坡的爬行，加以理解。這樣直觀、形象的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識的遷移，使學(xué)生在樂學(xué)中理解了課文，掌握了知識。

六、在剖析性格中滲透

在語言文字訓(xùn)練過程中，剖析人物性格是不可缺少的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。通過剖析人物性格，可以熏陶學(xué)生意志。

語文教材中課文里的人物個(gè)性大都鮮明突出。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析人物的個(gè)性，不僅可以幫助學(xué)生認(rèn)識杰出人物的意志品質(zhì)，而且可以使學(xué)生從這些人物身上受到感染，幫助他們形成良好的心理素質(zhì)。如教學(xué)《草船借箭》一課，可以剖析諸葛亮的知己知彼、神機(jī)妙算和虛懷若谷的特點(diǎn)。

七、在釋疑探究中滲透

在閱讀教學(xué)中，應(yīng)多注重引導(dǎo)學(xué)生生疑、釋疑，提高學(xué)生的思維能力。

1.找依據(jù)。如課文《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》一課中，進(jìn)行“誰要是懷疑亞里士多德，人們就會(huì)責(zé)怪他，你這是什么意思？難道有人要違背人類真理嗎？”教學(xué)時(shí)，在這句話中設(shè)下問題：到底有沒有人懷疑過亞里士多德？一石激起千層浪，學(xué)生們爭執(zhí)不下，有的說有，有的否定，但都說不出理由。于是，便因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生再讀課文，從文中找出他們的依據(jù)。一個(gè)學(xué)生說：“我認(rèn)為有，如果沒有，怎么會(huì)有責(zé)備的話呢？”另一個(gè)學(xué)生反駁說：“我認(rèn)為沒有，因?yàn)槲闹杏昧恕恰汀@個(gè)關(guān)聯(lián)詞表示假設(shè)，說明還沒有人懷疑過亞里士多德?！绷硪粋€(gè)學(xué)生補(bǔ)充：“我也認(rèn)為沒有，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們非常信奉亞里士多德，而伽利略是第一個(gè)敢于懷疑他的人?！蓖ㄟ^細(xì)讀課文去找出依據(jù)來證明自己的觀點(diǎn)，學(xué)生自己解開心中的疑問。

2.找聯(lián)系。即學(xué)生提出問題后，教師引導(dǎo)學(xué)生通過尋找上下文的聯(lián)系解決問題。如：《跳水》一文，文章開頭小猴子的放肆與船長兒子跳水存在什么聯(lián)系？不寫猴子不行嗎？這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，讓學(xué)生通過思考，進(jìn)一步了解猴子與船長兒子跳水的聯(lián)系。這樣，學(xué)生思維的連貫性得到了發(fā)展。

3.作比較。在教《詹天佑》一文時(shí)，我教到詹天佑對八達(dá)嶺和居庸關(guān)隧道所采用的開鑿方法，先讓學(xué)生畫示意圖，進(jìn)一步讓學(xué)生作比較，在作比較的過程中，學(xué)生對詹天佑的設(shè)計(jì)意圖有更深入的理解。我們持之以恒鼓勵(lì)釋疑，不斷培養(yǎng)探究的方法，培養(yǎng)了學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的新風(fēng)尚。

總之，在語言文字訓(xùn)練中滲透品德教育的途徑還有：介紹背景時(shí)滲透，作業(yè)設(shè)計(jì)中滲透……希望廣大教師采取靈活多樣的方法，對學(xué)生進(jìn)行品德教育。