讓初中語(yǔ)文教學(xué)走上個(gè)性化道路

李紅

摘 要：隨著新課改不斷的推行，創(chuàng)新式教學(xué)方法多樣化地出現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中，比如個(gè)性化教學(xué)方式、情境創(chuàng)設(shè)、分組教學(xué)等。其中個(gè)性化教學(xué)是為了將課堂真正還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，結(jié)合每一位學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和不斷的探索告訴我們，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用個(gè)性化教學(xué)對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高具有巨大的推動(dòng)作用。結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用個(gè)性化教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，分析和探索了個(gè)性化教育應(yīng)用的重要意義。

關(guān)鍵詞：新課改；主觀能動(dòng)性；因材施教；初中語(yǔ)文

初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的情感、人生態(tài)度以及“三觀”都有很重要的推動(dòng)價(jià)值，認(rèn)識(shí)到這么非常重要的一點(diǎn)之后，就需要教師進(jìn)行實(shí)施個(gè)性化教育，幫助初中生逐漸認(rèn)識(shí)到自己的個(gè)性特點(diǎn)，使其不斷促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，形成學(xué)生獨(dú)特的人格魅力。

一、個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的意義

隨著我國(guó)現(xiàn)代化教育不斷的發(fā)展，個(gè)性化教育必然成為未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)。傳統(tǒng)教育已然不適合這個(gè)時(shí)代的發(fā)展需求，信息化革命使得教育發(fā)生了根本性的變化。首先認(rèn)識(shí)到應(yīng)試教育發(fā)展的局限性，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫?duì)學(xué)生全面素質(zhì)教育的發(fā)展。這種情況下，傳統(tǒng)教學(xué)方式適應(yīng)不了現(xiàn)代教育體制，教師就必須尋找創(chuàng)新的教育模式。素質(zhì)教育成為未來(lái)探索的方向，改變以往以應(yīng)試教育為主的“填鴨式”教學(xué)模式，全力推行新課改的發(fā)展方向，為個(gè)性化發(fā)展提供更多的原動(dòng)力。

另外，初中生正處于身心發(fā)展的重要階段，這一年齡段的學(xué)生極易受到周遭環(huán)境的影響，形成不同的個(gè)性差異。同時(shí)更是個(gè)性化培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，也是學(xué)生自身發(fā)展的需求。教師考慮到這一點(diǎn)，就應(yīng)該將學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展道路進(jìn)行到底，因材施教，將每一位學(xué)生的個(gè)性化特征考慮在內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生成人成才。

二、個(gè)性化初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)方法

1.充分展示語(yǔ)文教師的人格魅力

（1）教師需要改變傳統(tǒng)的教育觀念，將更多的現(xiàn)代化教育意識(shí)以及創(chuàng)新精神融合于教育當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育的創(chuàng)新化課堂教學(xué)。初中語(yǔ)文教師利用創(chuàng)新化教學(xué)手段也能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)自身的可持續(xù)化發(fā)展。新時(shí)代的初中語(yǔ)文教師還要不斷地修身養(yǎng)性，不斷地利用自己的人格魅力影響一代代初中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（2）教師行業(yè)本身就是一個(gè)充滿愛(ài)的行業(yè)。教師要時(shí)刻對(duì)學(xué)生表示關(guān)心和愛(ài)戴，也要培養(yǎng)學(xué)生擁有愛(ài)人的意識(shí)。相信學(xué)生也會(huì)感受到語(yǔ)文教師的愛(ài)，在相互尊重、公平平等的前提下，相互溝通、交流，實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握和促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高。

（3）傳統(tǒng)教師總是給人以距離感覺(jué)，非常嚴(yán)肅地面對(duì)學(xué)生，這樣倒不利于學(xué)生的教育發(fā)展。現(xiàn)代化教學(xué)需要那些富有生活情趣，能夠走進(jìn)學(xué)生中間，和學(xué)生一起共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步的教師。這樣的教師也會(huì)得到學(xué)生的喜愛(ài)，不斷將教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)生活化，在生活中實(shí)現(xiàn)教學(xué)知識(shí)的掌握。

2.關(guān)注學(xué)生的心理教育

初中生正處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)中有很多關(guān)于心理發(fā)展的教育內(nèi)容，教師應(yīng)該不斷培養(yǎng)學(xué)生向著積極快樂(lè)的方面成長(zhǎng)。比如，語(yǔ)文教材中有關(guān)詩(shī)詞古文部分的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的寬闊胸懷和宏偉目標(biāo)。教師帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄，看看《岳陽(yáng)樓記》中的“不以物喜，不以己悲”的豪情壯志。這些將逐漸影響學(xué)生形成正確的心理發(fā)展方向，也是語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在。

3.以人為本，尊重個(gè)性

初中生面對(duì)世界逐漸開(kāi)放視角，周遭環(huán)境的影響是其對(duì)世界的認(rèn)識(shí)初衷，是形成“三觀”的重要依據(jù)來(lái)源。在生活中、學(xué)校里都可能被引導(dǎo)和教育。教師結(jié)合初中生的特殊階段，要認(rèn)真做好教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，包括課堂安排、教學(xué)設(shè)計(jì)、進(jìn)度發(fā)展等。例如，課堂上對(duì)學(xué)生施加以鼓勵(lì)，不吝嗇贊美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不管是對(duì)或者錯(cuò)，都要敢于表達(dá)的行為。需要教師做的就是正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，面對(duì)思想偏激的學(xué)生要施予關(guān)懷和照顧，使其看到積極樂(lè)觀的一面，帶領(lǐng)學(xué)生走向正軌。

4.讓生活融入語(yǔ)文教學(xué)

初中語(yǔ)文教學(xué)也簡(jiǎn)單，就是從生活中來(lái)，到生活中去。教師要充分利用好這一點(diǎn)，將語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性原則，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的整體提高。例如，關(guān)于語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)，教師主要培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)教學(xué)，不能將學(xué)生帶入憑空寫(xiě)作的禁地。這樣會(huì)嚴(yán)重將學(xué)生的寫(xiě)作思路設(shè)限，也使得所寫(xiě)出來(lái)的作品脫離生活本身，變得不真實(shí)。教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)生活，感受生活中的點(diǎn)滴，由此產(chǎn)生的感受經(jīng)過(guò)不同的學(xué)生可能會(huì)創(chuàng)作出不同的佳作。

綜上所述，初中語(yǔ)文教學(xué)隨著社會(huì)不斷地發(fā)展，也發(fā)生著巨大的變化。改革路程遙遠(yuǎn)，需要語(yǔ)文教師堅(jiān)守師道，堅(jiān)持改革之路，以學(xué)生為本，實(shí)現(xiàn)尊重、平等對(duì)待學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為學(xué)生提供一個(gè)更加健康、個(gè)性化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

孫海燕.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中建構(gòu)人文精神的研究[D].東北師范大學(xué)，2013.