網(wǎng)絡(luò)時(shí)代國內(nèi)大學(xué)生政治認(rèn)同研究綜述

王勤++葛賢++魏興格++蔣興巧++劉東梅

摘要：網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展在給人們帶來方便的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多潛在的危害，影響著人們的政治認(rèn)同。越來越多的專家學(xué)者已著手研究相關(guān)方面的問題，特別集中在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀和對策的研究?，F(xiàn)階段雖有一些成果，但大多數(shù)研究側(cè)重于定性研究，且缺乏與心理學(xué)等多學(xué)科的結(jié)合。以后需多進(jìn)行更具有說服力和科學(xué)性的定量研究，需多從更具實(shí)效性的角度進(jìn)行研究。

關(guān)鍵字：網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；政治認(rèn)同；綜述

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）13-0056-02

大學(xué)生是富有知識和活力的一個(gè)群體，是中國執(zhí)政黨的優(yōu)秀后備軍和生力軍，作為國家主流意識形態(tài)的傳播者和繼承者，大學(xué)生的政治認(rèn)同直接影響著執(zhí)政黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。所謂政治認(rèn)同是指人們在社會(huì)政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感。[1]網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)及快速發(fā)展雖然使大學(xué)生有了更大的政治參與的可能，但各種豐富的信息資源讓他們無法做出理性的選擇，從而影響著大學(xué)生政治認(rèn)同和他們對黨的信心。因此，越來越多的專家學(xué)者關(guān)注到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的問題研究。現(xiàn)將國內(nèi)近幾年的研究綜述如下。

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代國內(nèi)大學(xué)生政治認(rèn)同的現(xiàn)狀

近年來對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同問題的研究越來越多，這說明了網(wǎng)絡(luò)確確實(shí)實(shí)在改變和影響著大學(xué)生的生活及其方式。其中，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生政治認(rèn)同造成的影響總體上是積極健康的，大部分大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解和學(xué)習(xí)國家大事、時(shí)事政治、科學(xué)知識、生活常識等，不僅開拓了眼界、增長了知識，而且通過網(wǎng)絡(luò)更加擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對國家的政策、對黨和國家的前景充滿了信心；但是，由于網(wǎng)絡(luò)信息資源繁多而復(fù)雜，大學(xué)生對來自各方面的思想、文化、知識、觀點(diǎn)缺少辨別和選擇能力，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生政治認(rèn)同也存在著不容忽視的消極影響。

1.主流與多元。當(dāng)代大學(xué)生大部分都具有堅(jiān)定的政治認(rèn)同，信仰馬克思主義、毛澤東思想，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義的道路，相信在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的正確理論指導(dǎo)下，中國能走向繁榮富強(qiáng)，人民的生活水平能有質(zhì)的飛躍。網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大了大學(xué)生的政治參與范圍，使他們能與更豐富的群體交流自己的想法。但是，交往群體的負(fù)面觀點(diǎn)也影響著當(dāng)代大學(xué)生的政治觀點(diǎn)和認(rèn)識。[2]特別是一些非主流文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播對大學(xué)生的政治認(rèn)同有著巨大的影響，出現(xiàn)了主流與多元性并存的現(xiàn)狀。正如施麗紅等在《試析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同培育的現(xiàn)狀》一文中所說，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)廣袤的海洋里，容納了絕大多數(shù)的文化表現(xiàn)形式，沖擊著我國主流文化，大大削弱了主流文化對大學(xué)生政治價(jià)值觀形成的引導(dǎo)作用。[3]

2.單純與功利。當(dāng)代大學(xué)生大部分都擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則，支持黨的道路、制度、理論體系，對實(shí)現(xiàn)黨的十八大報(bào)告中重申的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)充滿信心。因此，很多大學(xué)生都積極的加入中國共產(chǎn)黨，希望通過實(shí)踐鍛煉不斷完善自身綜合素質(zhì)，更好的為人民服務(wù)，為黨和人民的事業(yè)奮斗；但還是存在少數(shù)大學(xué)生投機(jī)取巧，他們靠攏黨組織僅僅是為了實(shí)現(xiàn)小我的利益和自身的發(fā)展。學(xué)者們認(rèn)為這表明了部分大學(xué)生既不想承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，又不想盡義務(wù)，他們把有目的的政治參與看做是對自己發(fā)展有利的條件，功利性很明顯。[4]劉冬梅在《網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生政治認(rèn)同危機(jī)探究》一文中也說到，在各種現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動(dòng)下，大學(xué)生中虛假政治認(rèn)同和功利性認(rèn)同的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)并趨于常態(tài)。[5]具體表現(xiàn)為大學(xué)生在實(shí)際生活中的政治行為和語言表達(dá)完全不一致于公共場合，他們的政治認(rèn)同具有濃郁的功利主義色彩。

3.肯定與質(zhì)疑。當(dāng)代大學(xué)生大部分都肯定黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)提高了人民的物質(zhì)生活水平，也使人民的精神面貌有了翻天覆地的變化。他們對黨和政府的工作給予了理性認(rèn)可，特別是對復(fù)雜多變局勢的駕馭領(lǐng)導(dǎo)能力給予高度肯定，[6]堅(jiān)信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。但社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的問題如貧富差距增大、社會(huì)不公等，導(dǎo)致大學(xué)生幸福感下降，減弱了大學(xué)生對黨和國家的信心，他們對中國共產(chǎn)黨能否很好的為人民服務(wù)產(chǎn)生了質(zhì)疑，為了捍衛(wèi)自身權(quán)利從沉默逐漸變得勇于“發(fā)聲”。就像張盛在《權(quán)利與權(quán)力：對網(wǎng)絡(luò)輿論中大學(xué)生政治表達(dá)解讀》一文中說過，更多的青年人正在從不會(huì)說、不能說、不敢說，到擺脫“沉默的大多數(shù)”，熟練地發(fā)出聲音，行使自己的“表達(dá)權(quán)”。[7]他們在肯定黨的執(zhí)政能力的同時(shí)，用質(zhì)疑的眼光觀察著社會(huì)的每一個(gè)角落，號召著一股公平正義的監(jiān)督力量，為黨和國家的良性發(fā)展保駕護(hù)航。

二、提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同度的對策

1.強(qiáng)化個(gè)人內(nèi)心信念，提高大學(xué)生政治認(rèn)同度。在現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)背景下，信息的開放和快速變化使得來自各方面的思想知識文化相互碰撞、交叉，大學(xué)生在眾多文化、信息、觀點(diǎn)的包圍中，要提高政治認(rèn)同度必須通過在辨別中認(rèn)識、選擇來實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生的理想信念不會(huì)自發(fā)確立，只有用科學(xué)的知識武裝頭腦，才能有正確的理想信念充實(shí)心靈。[8]因此，羅章、黃建龍、陳莉等人一致認(rèn)為，社會(huì)各界要廣泛運(yùn)用報(bào)刊、廣播、電視、圖書、特別是網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介，加強(qiáng)對社會(huì)主流意識形態(tài)的宣傳，為大學(xué)生群體樹立正確的政治認(rèn)同觀營造良好的網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)輿論環(huán)境。[9]

2.改善高校思想政治教育的內(nèi)容及方式，提高大學(xué)生政治認(rèn)同度。高線思想政治教育應(yīng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)確定教育的內(nèi)容和方式。為了預(yù)防網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來的消極影響于未然，學(xué)者們從高校思想政治教育的內(nèi)容和方式提出了各種解決辦法和預(yù)防措施。如田霞等在《網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的影響及對策研究》一文中提出了建、導(dǎo)、管、創(chuàng)的新型管理模式，通過教師、高校的間接引導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生的辨別認(rèn)識選擇能力，從而在其自身信念的約束下主動(dòng)拒絕網(wǎng)絡(luò)中的不良信息，提高大學(xué)生政治認(rèn)同度。羅章等也認(rèn)為，一方面應(yīng)高度重視學(xué)生思想政治教育工作，另一方面要轉(zhuǎn)變以灌輸為主的課堂教學(xué)方式和改革單純以卷面成績衡量學(xué)生思想政治素質(zhì)的考試方式。[10]通過這些改善，從而有效避免大學(xué)生“紙上談兵”，提高其政治認(rèn)同度。endprint

3.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高大學(xué)生政治認(rèn)同度。人民對經(jīng)濟(jì)的需要往往高于對政治的需要，正如馬克思說：“當(dāng)人們還不能使自己的吃喝穿住在質(zhì)和量方面得到充分供應(yīng)的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放。”[11]當(dāng)今社會(huì)“崇洋媚外”的不良風(fēng)氣盛行，就是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生盲目拿中國和其他發(fā)達(dá)國家相比，認(rèn)為在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)水平等方面中國都落后于其他國家。因此，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)對提高大學(xué)生的政治認(rèn)同度有著積極的作用。鄧小平也曾說：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加，這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)，空講社會(huì)主義不行，人們不相信?！盵12]因此，要獲得大學(xué)生的信任，提高他們的政治認(rèn)同度，就應(yīng)該大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，滿足大學(xué)生日益增長的物質(zhì)生活需要，解決大學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，重建大學(xué)生對黨和國家的政治信仰，以此來彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同的缺失。

總之，要解決目前存在的大學(xué)生政治認(rèn)同危機(jī)，需要個(gè)人、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境等各個(gè)方面的積極配合，才能達(dá)到良好的效果。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)方面，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生政治認(rèn)同的問題研究，就是關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展，為黨和國家的發(fā)展提供了豐富的儲(chǔ)備力量。但到目前為止，不論是研究角度和方法都存在一些不足。在影響因素方面，大部分學(xué)者都提及大學(xué)生自身因素問題，但缺乏與心理學(xué)等其他學(xué)科的結(jié)合應(yīng)用。如果應(yīng)用心理學(xué)的知識對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)背景下的政治認(rèn)同心理進(jìn)行深入分析，了解大學(xué)生的心理如何作用于行動(dòng)，就能從根本上提出有效的對策，提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生政治認(rèn)同教育的實(shí)效性。在對策方面，大多缺少提高大學(xué)生主體性的對策，往往都是期望通過外界因素的影響來改變大學(xué)生內(nèi)心信念，這顯然藥不對癥、不是行之有效的方法。亞里士多德曾在《政治學(xué)》一書中說：“和其他動(dòng)物比較起來，人的獨(dú)特之處就在于，他具有善與惡，公正與不公正以及諸如此類的感覺。”[13]正是因?yàn)槿司哂胁煌谄渌麆?dòng)物的邏輯思維和感知認(rèn)識能力，他才在這個(gè)社會(huì)居于主體地位，因此，大學(xué)生的政治認(rèn)同還需要通過其主體性的實(shí)現(xiàn)來提高。在研究方法上，大多數(shù)研究都只是定性研究，他們通過概括性的語言和自身的感知認(rèn)識來邏輯推理，其實(shí)際情況卻要復(fù)雜的多。因此，各位學(xué)者以后應(yīng)多進(jìn)行定量的研究，數(shù)據(jù)能直觀展示研究結(jié)果，且更具有說服力和科學(xué)性。

參考文獻(xiàn)：

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