前門外的票號

文 蔣偉濤

前門外的票號

文 蔣偉濤

張斯偉 攝

前門外的日升昌銀號和大德通銀號這兩座票號舊址宅院，在中國歷史上見證了封建王朝的歷史興衰和更替，可惜的是這兩處遺址已湮滅在歷史粉塵之中，如果不是閱古讀今，沒有人知道這兩處宅院的歷史，沒有人知道他們見證的歷史變革和對近代中國的獨特貢獻(xiàn)。

票號是我國古代的一種金融機(jī)構(gòu)，票號也稱為銀號、票莊或匯兌莊，也就是匯兌銀票的處所，是封建社會末期適應(yīng)國內(nèi)戰(zhàn)亂環(huán)境而形成的業(yè)務(wù)。票號初期主要經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)，后來也經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)，創(chuàng)辦票號、經(jīng)營票號的主要是山西人，其中在前門外就留下了最早建立票號和最輝煌票號的遺跡，他們依舊矗立在高樓繁華之中，默默地訴說著前門外曾經(jīng)的經(jīng)濟(jì)繁榮和中國金融歷史發(fā)展。

一

北京最早出現(xiàn)的票號是日升昌，也是全國最早出現(xiàn)的票號，位于前門外草廠十條20號一處考究的四合院內(nèi)。冬日里經(jīng)聯(lián)系當(dāng)?shù)鼐游瘯晃焕鲜烊藬y友二三人前去尋訪，探尋最早金融機(jī)構(gòu)的遺跡和遺存。

說到日升昌票號要追溯到乾隆年間的商人雷履泰。雷履泰（1770—1849）雖在北京做生意，但他不是北京人，而是山西省平遙縣龍躍村人，和當(dāng)?shù)仄渌髴粢粯幼嫔显缫艳r(nóng)商分離。雷履泰少年時期，因父親過早去世，家道中落。無奈之下，被送到平遙城里學(xué)做生意。由于學(xué)藝精湛突出，慢慢地自己獨立出來做生意。相傳雷履泰租過幾個鋪子，都沒有大的起色。后來在平遙北門頭拐角處，租了一處寶房，成為看寶盆的把式。在此期間他認(rèn)識了西裕成顏料莊的二少爺李大全。李大全見雷履泰灑脫自如，氣宇不凡，進(jìn)退有度，舉止大方，便把雷履泰請到西裕成顏料鋪。后來雷履泰先到西裕成漢口分莊做事，后又到北京分莊歷練，在這十年間，西裕成發(fā)展成為全國的大顏料莊。雷履泰也被聘為大掌柜，委以重任。

雷履泰在漢口、北京等莊口執(zhí)事時，在前門經(jīng)營了一家叫日升昌的顏料會館，經(jīng)營的顏料中有一種原料銅綠，產(chǎn)自于四川，需要大量購買，如果去四川購貨需攜帶大量現(xiàn)銀，很不方便。當(dāng)時盜賊四起，很不安全，但是難不倒精明機(jī)靈有頭腦的雷老板，他想出了一個“異地取款”的辦法，便在四川開了分號，購貨款由四川的分號代付，這樣省去現(xiàn)金交易的麻煩和不安全的弊端，顏料生意做得很好。這樣日升昌的顏料會館除經(jīng)營正常的顏料業(yè)務(wù)外，為方便資金調(diào)度，多次開展異地銀錢匯兌業(yè)務(wù)。后來他借鑒賬局經(jīng)驗，日升昌又在一些大城市相繼開了二十幾家分號，把同一地域內(nèi)的匯兌擴(kuò)大到異地；借鑒錢莊經(jīng)驗，也搞銀錢兌換；借鑒印局經(jīng)驗，也開始放款，只不過把當(dāng)日內(nèi)的放款、收款，改為中短期放款，初步形成一整套金融管理模式。這些分號不但為本號服務(wù)，也為其他商客服務(wù)，極大地擴(kuò)充了自己的經(jīng)濟(jì)實力。

回到總號執(zhí)事后，雷履泰便躊躇滿志、胸有成竹地向李大全建議成立專門開展貨幣業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)——票號。東掌一拍即合。道光三年（1823年）中國第一家票號——日升昌票號誕生了。從此，中國金融史翻開了嶄新的一頁。雷履泰首創(chuàng)票號的功績被永久地載入史冊。票號開創(chuàng)了一種便利的商業(yè)付款方式，在封建社會內(nèi)部產(chǎn)生了現(xiàn)代商業(yè)的輪廓和實用工具，極大地促進(jìn)了商品流通和生產(chǎn)力發(fā)展，雷氏也由票號之創(chuàng)而成為近代金融業(yè)的鼻祖。

雷履泰七十歲時，在平遙書院街新宅內(nèi)，隆重慶賀了自己的七十壽誕。財東以“拔乎其萃”金匾贈送，表彰其創(chuàng)造的輝煌業(yè)績和做出的杰出貢獻(xiàn)。這塊匾，一直掛到民國年間，相傳由京客買走截為四截背到北京。雷履泰七十九歲終年。臨終前，雷履泰唯才是舉，未將頗具才華的兒子雷輔昌推上總經(jīng)理的崗位，而竭力薦舉二掌柜程大培的兒子程清泮執(zhí)掌號事。程清泮不負(fù)眾望，審時度勢，力挽狂瀾，順利地將日升昌票號事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)。由此看來，雷履泰不僅是中國票號的創(chuàng)始人，也是中國票號事業(yè)發(fā)展的推動者。

老北京前門外打磨廠的永增合銀號

二

繼日升昌之后，其他票號相繼出現(xiàn)，到了咸豐年間，北京已經(jīng)有約三十家票號。在東四牌樓附近形成了著名的四大恒錢莊：恒興、恒和、恒利、恒源，主要業(yè)務(wù)是內(nèi)城的官僚富商，成為北京人顯示身份的象征。當(dāng)時有一種流行的說法是“頭頂馬聚源、腳踩內(nèi)聯(lián)升、身穿瑞蚨祥、腰纏四大恒”。到了清末民初，前門外西河沿、錢市胡同、施家胡同成為眾多私家票號的聚集地。從1906年清政府的戶部銀行在北京設(shè)立，到1917年北京十九家銀行入會成立銀行公會，這些銀行大多設(shè)在前門附近，當(dāng)時在前門箭樓周圍是北京的金融圈。現(xiàn)在前門外西河沿還有交通銀行舊址遺址。

與前門西河沿對稱的東河沿的西打磨廠還有一處電視連續(xù)劇《喬家大院》里的原形“大德通銀號”，它在歷史上是最輝煌的票號?！按蟮峦ㄣy號”遺址地位于西打磨廠街213號，現(xiàn)在是一家普通的招待所。作為京城僅存的晉商票號遺址，西打磨廠街213號院坐落在胡同的北面，高座臺階的小院，拱形券式大門，門臉不大，墻頭掛滿鐵絲網(wǎng)，顯得格外森嚴(yán)巍然。據(jù)從小生活在附近的著名作家肖復(fù)興回憶，解放后這里曾經(jīng)住過一個將軍。走進(jìn)院子是一座巍峨的二層樓，三層硬山脊，懸山頂，青磚灰瓦，紅柱紅窗，翹翹的房檐猶如飛燕。這里是一處典型的坐北朝南的四合院，但也有不同于老式建筑四合院的地方，北面正房是一座二層木制小樓，前出廊后出廈，有高高的臺階。

前門的胡同

大德通銀號由山西祁縣喬家堡喬氏創(chuàng)辦，同治初年專營匯兌，光緒十年（1884年）四月，正式改名為“大德通銀號”，總號設(shè)在祁縣城內(nèi)，后來遷到北京，營業(yè)范圍主要是存款、放款、匯兌三項業(yè)務(wù)。因為大德通銀號走上層官場路線，與很多官員私交甚密，受到官方的支持和保護(hù)，保持其幾十年常勝不衰。1900年八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后西逃到山西祁縣，行宮就設(shè)在大德通銀號，大德通銀號資助了很多資金。但也就是這次八國聯(lián)軍入侵，造成北京城內(nèi)幾乎所有的銀號庫存被搶一空，極大地打擊了我國銀號、票號的發(fā)展。另外就是隨著清朝滅亡以及現(xiàn)代金融業(yè)的發(fā)展，銀號已不能適應(yīng)形勢的變化，業(yè)務(wù)每況愈下，勉力維持，一直慘淡經(jīng)營到1949年。

可以說前門外的日升昌銀號和大德通銀號這兩座票號舊址宅院，在中國歷史上見證了封建王朝的歷史興衰和更替，可惜的是這兩處遺址已湮滅在歷史粉塵之中，如果不是閱古讀今，沒有人知道這兩處宅院的歷史，沒有人知道他們見證的歷史變革和對近代中國的獨特貢獻(xiàn)。如今他們只是一個宅院、一個門牌號，沒有各級文物保護(hù)單位的介紹，也沒有名字，孤零零地矗立在胡同之中，在這個現(xiàn)代化的城市里顯得愈發(fā)式微。正如同其他很多具有歷史文化背景的建筑一樣，慢慢消失，變成塵埃，在人們的記憶里蛻變消失，不見蹤影，成為一段塵封的歷史。

在胡同中行走，可以看到路邊陽光下慈祥的老人靠在胡同墻壁上打著盹兒，與胡同一起定格在歷史中。

2006年，電視劇《喬家大院》熱播，喬家后人在“大德通銀號”里聊晉商文化，呼吁在允許的情況下保留這座北京僅存的票號大院，并希望成為研究晉商金融業(yè)在京發(fā)展的佐證，但是目前這座宅院依然沒有一絲改變。

歷史的瞬間，人生的百年，在胡同斑駁的印痕里，在路邊的青石里，在灰色的磚瓦中，在行走的老人中……歷史成為歷史，在歷史的長河中已經(jīng)流逝，一刻也不能耽擱地遠(yuǎn)去了，但是胡同和胡同里的些許故事留在了人們的記憶里。歷史讓人恍惚，唯有這些見證歷史的遺址留在胡同之中。歲月的大手像輕風(fēng)一樣將他們的生命印痕抹去，留給后人一段無法言說的蒼白。

作者單位：北京市老干部局

責(zé)任編輯 劉墨非

訂正

本刊2015年第11期《構(gòu)建戲曲文化傳承發(fā)展體系》作者周龍職務(wù)應(yīng)為“中國戲曲學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師”，特此訂正。