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      淺議物理教學(xué)中的求同思維和求異思維

      2015-12-03 19:52:07裴海霞
      文理導(dǎo)航 2015年35期
      關(guān)鍵詞:兩面性求異思維

      裴海霞

      【摘 要】求同思維又稱定勢(shì)思維。求異思維又稱發(fā)散發(fā)散思維。在教學(xué)的過程中,必須重視求同思維的兩面性,采用適當(dāng)?shù)膶?duì)策,使學(xué)生形成并發(fā)揮求同思維的積極作用,同時(shí)又要注意求異思維的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)從求同思維到求異思維的飛躍。

      【關(guān)鍵詞】求同思維;求異思維;兩面性;飛躍

      求同思維又稱定勢(shì)思維,它是依據(jù)研究對(duì)象所提供的各種信息,尋求信息之間的必然聯(lián)系,使思維聚集、收斂,得到一個(gè)確定的最佳解決方案。在教學(xué)過程中求同思維表現(xiàn)為學(xué)生用某種固定的思維模式去分析問題和解決問題,利用已有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前問題的情境去聯(lián)系,去識(shí)別,理解那些意義不明、特征不清、條件隱蔽的對(duì)象,從而為問題的解決做好準(zhǔn)備。所以求同思維對(duì)同類問題的解決可起到積極作用,但如果條件發(fā)生變化的時(shí)候,它可能會(huì)產(chǎn)生一種惰性和呆板性,使人們囿于習(xí)慣性思維而陷入困境或出現(xiàn)錯(cuò)誤,表現(xiàn)出消極影響,造成相反的效果。

      求異思維又稱發(fā)散發(fā)散思維,它是依據(jù)研究對(duì)象所提供的各種信息,使思維打破常規(guī),尋求變異,廣開思路,充分想象,探索多種解決方案或新途徑的思維形式??汕螽愃季S并不是生來就有的,它是在充分理解前人千百年來所留傳的結(jié)智慧晶基礎(chǔ)之上,掌握了前人所創(chuàng)造出的思維方式及方法但卻不依賴于前人思維方式的前提之下,通過發(fā)散的,突破縱向的思維方式,創(chuàng)造出新穎的思維方式,發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)現(xiàn)象。所以求異思維來源于求同思維,進(jìn)而高于求同思維。

      鑒于此,在教學(xué)的過程中,必須重視求同思維的兩面性,采用適當(dāng)?shù)膶?duì)策,使學(xué)生形成并發(fā)揮求同思維的積極作用,同時(shí)又要注意求異思維的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)從求同思維到求異思維的飛躍。

      首先,知識(shí)的接受過程就是求同思維的形成過程。以物理概念和物理規(guī)律為核心的基礎(chǔ)知識(shí),實(shí)際上就是一整套幫助學(xué)生形成求同思維的知識(shí)體系。從學(xué)生的角度而言,理解概念、掌握規(guī)律就是形成求同思維。物理學(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué),由生動(dòng)的物理現(xiàn)象到抽象的物理模型,由觀察實(shí)驗(yàn)到基礎(chǔ)理論,都有著完整的學(xué)科體系和獨(dú)特的物理方法。不斷的了解,積累這一切,也就形成了求同思維。

      其次,求同思維在應(yīng)試教育中作用明顯。一位高水平的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師可將一些章節(jié)的知識(shí)、技巧、方法以及題型規(guī)律總結(jié)得詳盡、周全,通過大量的訓(xùn)練,讓學(xué)生爛熟于心,他可以使不怎么聰明、能力一般的學(xué)生也能考出好成績(jī)。誠然,我們所要培養(yǎng)的是有創(chuàng)新能力的人才,但創(chuàng)新能力并不是憑空而來,它由獨(dú)立思考開始,沒有獨(dú)立思考習(xí)慣的學(xué)生談不上創(chuàng)新能力。而借鑒模仿又是一條必不可少的途徑,或者說是第一步,一個(gè)又一個(gè)求同定勢(shì)的形成,為學(xué)生匯聚了大量可供借鑒的案例,供學(xué)生在遇到新問題時(shí)模仿借鑒之用。這個(gè)模仿也是一種能力,而且是一種應(yīng)用十分廣泛的重要能力,它又是創(chuàng)新的基礎(chǔ),所謂熟能生巧。

      然而,任何事物都具有其兩面性。過度依賴“求同思維”來進(jìn)行思考的話,很容易使我們產(chǎn)生思想上的防御性,養(yǎng)成一種呆板、機(jī)械、千篇一律的思考習(xí)慣。尤其是當(dāng)新舊問題外形相似,本質(zhì)相異的時(shí)候,“求同思維”往往會(huì)使人步入誤區(qū)。要知道,“求同思維”在教會(huì)我們“熟能生巧”的同時(shí),也會(huì)帶來有悖于發(fā)展和進(jìn)步的“墨守成規(guī)”。要發(fā)展,要進(jìn)步,就要突破原有的經(jīng)驗(yàn)和思維模式的桎梏,去偽存真,帶來新鮮的思想內(nèi)容,做到“求異、創(chuàng)新”。人類的文化就是在這種求異和創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)展起來的。那么,如何在求同思維中來尋求突破,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維呢?

      第一、注重知識(shí)的形成過程。新知識(shí)探索推導(dǎo)過程、新題型的解決過程要盡量在教師的引導(dǎo)下由學(xué)生自己主動(dòng)完成,教師切莫包辦代替,應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。這就要求教師改變教學(xué)方式,應(yīng)用探索式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、研究式學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)體系的自我構(gòu)建,物理思維模式的自我形成,而不是教師的灌輸過程。

      第二、加強(qiáng)對(duì)研究過程的分析。若要有一個(gè)良好的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,必須強(qiáng)調(diào)對(duì)物理過程的分析,掌握每個(gè)過程的特點(diǎn)和每個(gè)過程所遵循的基本規(guī)律。譬如,對(duì)于學(xué)生不太容易把握的較快的物理過程,可以采用“慢鏡頭”方式來分析;對(duì)過程較復(fù)雜、物體個(gè)數(shù)較多的情況,可用作圖的方法進(jìn)行分析等。在這種分析過程中,研究物理變化的規(guī)律及各種物理量的變化情況,挖掘出潛在的解題條件,排除不必要的干擾因素,從而迅速、準(zhǔn)確地確立解題的策略和方法。通過對(duì)物理過程的分析和訓(xùn)練,能使我們思維的嚴(yán)密性、深刻性、靈活性、概括性得到發(fā)展,同時(shí)也使自己的思維素質(zhì)得到提高。

      第三、培養(yǎng)促使“一”和“多”相互轉(zhuǎn)化的能力。所謂“一”和“多”相互轉(zhuǎn)化即指:用同一規(guī)律去分析處理多種物理問題,使學(xué)生善于從同一信息源出發(fā),向著不同的方向探求,盡可能衍生出更多的信息輸出;或者用多個(gè)規(guī)律來處理同一物理問題。一般來說,物理現(xiàn)象并不是孤立的,描述物理現(xiàn)象的方法也不是單一的,反映和描述物理現(xiàn)象的規(guī)律也有內(nèi)在的聯(lián)系。當(dāng)我們解決問題時(shí),由于觀察問題或思考問題的角度不同,所提供的信息就可能直接或間接地滿足其中多種不同的信息組合。因此,物理問題往往可以通過多種途徑,多種方法思考和解答。教學(xué)中,在學(xué)生掌握了基本的解題方法的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生再思考,探討和尋求更好更簡(jiǎn)便的解法,以形成知識(shí)的縱向和橫向的立體結(jié)構(gòu),也可以培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的求異思維能力,提高分析問題和解決問題的靈活性和創(chuàng)造性。例如,對(duì)于外界對(duì)物體物體總功的求解,我們可以直接從功的定義用合力來求解,也可以求各力的功,還可以從動(dòng)能定理根據(jù)物體動(dòng)能的變化來求解。在教學(xué)中,我們還可以充分利用“變式”教學(xué),盡可能地變化所引用的資源的內(nèi)容和形式,從不同層次,不同側(cè)面體現(xiàn)概念和規(guī)律的實(shí)質(zhì)。

      第四、創(chuàng)造條件,培養(yǎng)學(xué)生的猜測(cè)能力。實(shí)踐證明,開設(shè)探索性、開放性問題或?qū)嶒?yàn)是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的有益途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官并用,多途徑地輸入信息,讓學(xué)生自由思考,自己總結(jié)規(guī)律。它的特點(diǎn):一、沒有已知的確定的答案;二、問題的答案一般都不是唯一的;三、一般都缺乏思考所必須的信息;四、沒有確定思考程序和步驟。教師在傳授知識(shí)中,應(yīng)盡量地開闊思路,不要光停留在課本的水平上,那樣就自然而然地會(huì)使學(xué)生的思維變得僵化。

      綜上所述,“求同思維”和“求異思維”這兩種思維模式,本不應(yīng)是對(duì)抗關(guān)系,只是兩種不同的思維模式,而如何將兩者相溶,而不是徹底否定或拋棄其中的一種,才應(yīng)當(dāng)是我們最該去思考的。用“求同思維”生活,用“求異思維”使生活變得更好。如此不斷反復(fù),分清環(huán)境和問題的本質(zhì),選擇恰當(dāng)?shù)乃季S方式,在此基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新和改變。或許這才是真正的,具有“創(chuàng)新”精神的人才!

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]張大均.《教育心理學(xué)》.人民教育出版社,2004

      [2]張春興.《教育心理學(xué)》.浙江教育出版社,1998

      [3]陳安福.《課堂教育管理心理學(xué)》.四川教育出版社,1990

      (作者單位:江蘇揚(yáng)州寶應(yīng)畫川高級(jí)中學(xué))

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