新課程標(biāo)準(zhǔn)下的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)思考

張?zhí)熵?cái)

啟迪學(xué)生智慧，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)已成為當(dāng)前語(yǔ)文教改的主要研究課題之一。在語(yǔ)文教育大討論中，作文教學(xué)中的問(wèn)題更成為社會(huì)議論的熱點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出加強(qiáng)寫(xiě)作與生活的聯(lián)系，學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作，在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫(xiě)，做到有感而發(fā)。

作文教學(xué)首先應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們樹(shù)立本體意識(shí)，讓學(xué)生明確是“我要作文”而不是“要我作文”，這是區(qū)分主動(dòng)作文與被動(dòng)作文的重要標(biāo)志。大量的成功作文，常常是“我要作文”的寵兒而不是“要我作文的產(chǎn)物”。突然來(lái)到的某些美妙的瞬間，常會(huì)靈思涌動(dòng)，妙語(yǔ)連珠，盡管這時(shí)只有三言兩語(yǔ)，依然能夠激起“我要作文”的強(qiáng)烈沖動(dòng);而隨著美妙瞬間的悄然逝去，“我要作文”的強(qiáng)烈沖動(dòng)也會(huì)煙消云散。因此，教師要提醒學(xué)生及時(shí)把握某些美妙瞬間涌起的寫(xiě)作沖動(dòng)，哪怕是點(diǎn)滴靈思，幾行妙語(yǔ)，也應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將它們記錄下來(lái)，這是大有益處的。因?yàn)樵谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，也許會(huì)遇到與這樣靈思妙語(yǔ)相關(guān)相承、相得益彰的人和事或景與物。到那時(shí)，孕育已久的思想火花就會(huì)在人和事或景與物的撞擊中升騰起來(lái)。

由此看來(lái)，作文教學(xué)中要及時(shí)把握和鞏固“我要作文”的初生狀態(tài)，以后學(xué)生就會(huì)在某些思想火花的驅(qū)動(dòng)之下，產(chǎn)生主動(dòng)尋求有關(guān)材料的熱望;而一旦找到學(xué)生所需要的有關(guān)材料，暫時(shí)擱淺的“我要作文”的寫(xiě)作沖動(dòng)便會(huì)再度涌起。這樣，一篇篇成功的作文便會(huì)從學(xué)生的筆端奔涌出來(lái)。因此，讓思想的火花在與外物的撞擊中升騰，乃是學(xué)生在作文成功路上邁出的極為重要的一步。

古人講究“厚積薄發(fā)”，作文教學(xué)也要重視底蘊(yùn)，這底蘊(yùn)來(lái)自深厚的文學(xué)修養(yǎng)和扎實(shí)的文字功底，來(lái)自于一種豐富的知識(shí)背景。好作文都有一種與人不同又能為大家所喜歡而產(chǎn)生共鳴的格調(diào)，有一股濃濃的醉人心脾的底蘊(yùn)味兒。新課標(biāo)提出積累各種素材、加強(qiáng)背誦的要求。要求“在閱讀中積累詞語(yǔ)”，“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料”。積累語(yǔ)言材料，其實(shí)是感性的語(yǔ)言模塊的整體儲(chǔ)存，它可以看作生活經(jīng)驗(yàn)材料，也可以看作形象材料，或者思維材料、情感材料，這些材料儲(chǔ)存于大腦，將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng)，也就是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，一旦被激活，就會(huì)產(chǎn)生綜合效應(yīng)，極有利于接受和表達(dá)能力的整體提高。

閱讀是學(xué)生積累寫(xiě)作素材的一個(gè)最重要的途徑，“口不絕吟于六藝之文，手不停披于非家之編”（韓愈），持之以恒，必能采集到很多珍珠美玉，使自己的“資源寶庫(kù)”蔚成大觀。老師可以從讀的興趣中引導(dǎo)學(xué)生，擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀，為他們的寫(xiě)作倉(cāng)庫(kù)中增添一點(diǎn)“米”?！墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力，只靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和寫(xiě)作?！眳问逑嫦壬f(shuō)：“閱讀的本領(lǐng)學(xué)會(huì)了，自己寫(xiě)文章就不難了?！边@道出了讀與寫(xiě)的密切關(guān)系。

閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以擴(kuò)大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的辯證唯物主義世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們欣賞文學(xué)作品的能力和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外延伸，閱讀一些文質(zhì)兼美的作品。

積累材料，要有意識(shí)地吸收與消化傳統(tǒng)文化中的精粹營(yíng)養(yǎng)，有意識(shí)地接觸與理解多元文化，站在對(duì)人類命運(yùn)終極關(guān)懷的角度去研讀品味精短作品，去感情體味偉大的襟懷與純真的情感，去領(lǐng)悟體會(huì)深刻的思考與璀璨的智慧，去辨識(shí)認(rèn)同文化的底蘊(yùn)與發(fā)展的價(jià)值。寫(xiě)作不能不用材料，材料必須積累，更靠運(yùn)用，人人皆有不一定會(huì)用。在寫(xiě)作的時(shí)候能夠調(diào)動(dòng)出來(lái)，加以變化，恰當(dāng)運(yùn)用，不但能解燃眉之急，用好了也許會(huì)錦上添花。

真正寫(xiě)出好文章也不容易，特別對(duì)于理論水平普遍不高、抽象思維不強(qiáng)的中學(xué)生尤為如此，但在高考和中考中也出現(xiàn)了非常多的優(yōu)秀作文，為什么他們能夠廣開(kāi)文思出妙章呢？幾乎所有的作文狀元都在寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)中提出，要多讀書(shū)，多思考，平時(shí)應(yīng)該在大腦中貯存素材，能夠廣泛積累素材，能夠“立體感知”外界事物，全面生動(dòng)地反映客觀事物。寫(xiě)作功底扎實(shí)，寫(xiě)作敏感點(diǎn)多，寫(xiě)作動(dòng)機(jī)一觸即發(fā)，寫(xiě)作時(shí)可以使人浮想聯(lián)翩，內(nèi)容豐富，很多好文章就是逐步積累材料升華內(nèi)容而產(chǎn)生的。其次，優(yōu)秀的作文幾乎都應(yīng)用了從閱讀中吸收并積累起來(lái)的學(xué)問(wèn)知識(shí)、思想觀點(diǎn)、事例材料和精彩語(yǔ)句。

學(xué)生在課外的余力，不僅要用在閱讀上，還要用在其他有助于豐富語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的各項(xiàng)活動(dòng)上。學(xué)校應(yīng)組織豐富多彩的課外活動(dòng)，讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參加課外活動(dòng)，增強(qiáng)主體意識(shí)，培養(yǎng)主體人格，在發(fā)展愛(ài)好的同時(shí)，豐富主體感受，從而積累了特殊的寫(xiě)作素材。作文是用一定的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言反映某種思想感情，以使讀者接受的活動(dòng)，因而它是有感而發(fā)的。古人“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”，正是有感于物，才有那么多千古絕唱流傳于世。沈從文在《習(xí)作選集代序》中說(shuō)：“一切作品都需要個(gè)性，都必須浸透作者的人格和感情”，所以對(duì)客觀事物的情感體驗(yàn)，是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。

在寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫(xiě)作興趣。學(xué)生作文的取材主要來(lái)源于生活。多彩的生活，每天都在撥動(dòng)著人們的心弦。生活本身蘊(yùn)藏著十分豐富生動(dòng)的寫(xiě)作材料，要寫(xiě)好一篇作文，就必須深入生活，用心靈去感受生活。走到生活深處，廣泛地?cái)z取材料，挖掘生活的真、善、美，探求事物內(nèi)在的奧秘，體味其精髓，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感、深刻體驗(yàn)和獨(dú)特感受。

積淀素材，是一項(xiàng)沉甸甸的任務(wù)，非一朝一夕之功，它與家庭、校園、社區(qū)文化有密不可分的因應(yīng)關(guān)系，它更與學(xué)生的主動(dòng)追求、堅(jiān)持積累、積極感悟、不斷運(yùn)用有直接聯(lián)系。只有熱愛(ài)生活，才能進(jìn)入生活，把握當(dāng)今時(shí)代的脈搏，多方面、多角度感知世界，才能采擷到最美的花朵，釀造出最醇的美酒，寫(xiě)作之泉才能源源不斷，寫(xiě)出富有時(shí)代氣息的文章。學(xué)校可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用走訪、考察、座談、問(wèn)卷等形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、文件、網(wǎng)絡(luò)、音像等途徑獲得資料，還可以讓學(xué)生深入社會(huì)，到工廠、到農(nóng)村、到更廣闊的天地去體驗(yàn)生活，獲得活生生的材料。只有多接觸社會(huì)，多深入生活，勤于觀察，知識(shí)才會(huì)豐富，材料才會(huì)聚少成多，在寫(xiě)作中運(yùn)用已積累的語(yǔ)言材料，使課內(nèi)外閱讀與寫(xiě)作相聯(lián)系，學(xué)與用相結(jié)合，寫(xiě)起文章來(lái)才會(huì)有話可說(shuō)，滔滔不絕。

只有讓學(xué)生走進(jìn)生活，學(xué)生才會(huì)關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，關(guān)心學(xué)校和社區(qū)的發(fā)展變化，關(guān)心為多數(shù)人所矚目的帶傾向性的問(wèn)題。有了這樣一腔熱血，學(xué)生自然就會(huì)關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，留心社會(huì)的走向，注視世界的變化。也就會(huì)自然地主動(dòng)地去瀏覽報(bào)刊，注意新聞，關(guān)注時(shí)局，議論時(shí)事，抨擊時(shí)弊，體味與國(guó)家與人類同憂同喜的情感變化，嘗試著思考解決問(wèn)題的得失方略，有力地促進(jìn)自身視野的開(kāi)闊，磨礪自己思維的深邃，陶冶自己強(qiáng)健的人格。

寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作教學(xué)更應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間。

大家知道，空中樓閣是不現(xiàn)實(shí)的，沒(méi)有積累和繼承何來(lái)創(chuàng)新？好文章或者是言人所未言，往往能夠打開(kāi)人們蒙蔽的視域，啟發(fā)人們的認(rèn)知;或者是人雖言之，我則常中出新、出深，從廣泛的材料中選擇適合話題的材料。材料越廣泛，可以展開(kāi)的思維空間就越開(kāi)闊，文章就越大氣、越靈氣，越與眾不同、別具一格，越富有創(chuàng)新精神。真正優(yōu)秀的寫(xiě)作者往往具有知難而進(jìn)、遇難則強(qiáng)的心理素質(zhì)，善于知難而進(jìn)，敢于創(chuàng)新，獨(dú)辟蹊徑，凸現(xiàn)個(gè)性，以平時(shí)基礎(chǔ)為后盾、以創(chuàng)新精神為動(dòng)力、以個(gè)性化為支柱，在作文的舞臺(tái)上上演自己“創(chuàng)新”的性靈文章。