在音樂(lè)教學(xué)中踐行文明禮儀教育

郭劍

【關(guān)鍵詞】 音樂(lè)教學(xué);文明禮儀教育;踐行;方法

【中圖分類號(hào)】 G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）21—0042—01

音樂(lè)自古就與禮儀關(guān)系密切，《禮記·樂(lè)記》中說(shuō)：“樂(lè)由天作，禮以地制?！倍Y樂(lè)結(jié)合就是天地萬(wàn)物秩序的體現(xiàn)?！蹲酉恼摌?lè)》中也說(shuō)“德音之謂樂(lè)”?？梢?jiàn)，古人早已認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育與禮儀教育的相輔相成作用。那么，如何結(jié)合學(xué)校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展文明禮儀教育呢？筆者認(rèn)為可以從以下渠道進(jìn)行。

一、在音樂(lè)教學(xué)常規(guī)中貫穿禮儀教育

1. 課前準(zhǔn)備與課中規(guī)范。在課前，教師可要求學(xué)生備好學(xué)具，做到快、靜、齊。在上課時(shí)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講、積極思考，有回答和提出問(wèn)題的習(xí)慣;還要要求學(xué)生知道并注意時(shí)刻保持良好的坐姿以及朗讀歌詞的姿勢(shì)、演唱歌曲的姿勢(shì)、演奏課堂樂(lè)器的姿勢(shì)（如樂(lè)器怎么拿？怎么演奏？怎么放？等。）再有，就是上下課的問(wèn)好和互致再見(jiàn)。筆者認(rèn)為這兩個(gè)環(huán)節(jié)一定不能省略。課前問(wèn)好環(huán)節(jié)能有效起到凝聚學(xué)生注意力，把控課堂教學(xué)節(jié)奏的作用，而課后的互致再見(jiàn)是對(duì)本節(jié)課完整的詮釋。這兩個(gè)環(huán)節(jié)不但能體現(xiàn)師生之間最基本的真誠(chéng)、最起碼的尊重，而且還能體現(xiàn)教師最天然的職業(yè)信仰和專業(yè)信念。

2. 突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)。音樂(lè)課的常規(guī)訓(xùn)練和其他學(xué)科相比，既有共性，也有不同之處。不同點(diǎn)在于音樂(lè)課既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行站、立、坐及排隊(duì)、進(jìn)出教室的訓(xùn)練，又要把這些訓(xùn)練放在音樂(lè)中進(jìn)行，讓學(xué)生在濃濃的音樂(lè)氛圍中輕松愉快地完成各項(xiàng)練習(xí)。如起立、坐下可以通過(guò)琶音音節(jié)和音階下行的方式進(jìn)行，師生問(wèn)好和互致再見(jiàn)可以以簡(jiǎn)短的歌曲形式進(jìn)行?？傊?，既要達(dá)到禮儀教育的目的又不失音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)才能更吸引學(xué)生。

二、在音樂(lè)課教學(xué)中實(shí)踐禮儀教育

音樂(lè)課教學(xué)是落實(shí)文明禮儀教育的良好渠道。自古“禮、樂(lè)”不分家，孔子在《論語(yǔ) 泰伯》中說(shuō)，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！彼J(rèn)為藝術(shù)教育不但是人格修養(yǎng)的入門(mén)途徑，而且能使其達(dá)到成熟高級(jí)的境界，特別是音樂(lè)，它是樹(shù)人育人的終極。

1. 引導(dǎo)學(xué)生注重儀表。一個(gè)人外表的整潔程度、氣質(zhì)的外在體現(xiàn)，甚至站姿、坐姿、語(yǔ)氣、神態(tài)等都是個(gè)人禮儀的一項(xiàng)內(nèi)容，更是美育的內(nèi)容。因此，教師上音樂(lè)課不僅要教會(huì)學(xué)生如何唱歌，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何塑造自己美的形象，讓他們知美、懂美、理解美、欣賞美的同時(shí)能踐行在自己日常的言談舉止中，使禮儀教養(yǎng)能時(shí)刻以美的形象展示出來(lái)。這些都需要教師的引導(dǎo)，教師要引導(dǎo)學(xué)生注重禮儀，注重個(gè)人修養(yǎng)，這樣的音樂(lè)課，學(xué)生收獲的不僅僅是音樂(lè)的美，更是做人的美。

2. 輕唱靜聽(tīng)。眾所周知，小學(xué)音樂(lè)課歌唱教學(xué)中學(xué)生最易“喊唱”，這和學(xué)生平時(shí)的說(shuō)話習(xí)慣有關(guān)。針對(duì)小學(xué)生的這一特點(diǎn)，首先，在音樂(lè)課教學(xué)中教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)大聲喊唱是不好的歌唱習(xí)慣。然后有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲音訓(xùn)練，如用“l(fā)u”字唱高位置混聲是有效控制聲音的方法，也可以編一些小曲調(diào)讓學(xué)生練唱，學(xué)生比較容易接受，而且聲音也易統(tǒng)一。另外，在平時(shí)的發(fā)言、討論中也要注意培養(yǎng)學(xué)生“輕聲”說(shuō)話的良好習(xí)慣。其次，要注重在音樂(lè)課堂中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)“靜聽(tīng)”。無(wú)論是欣賞音樂(lè)，還是聆聽(tīng)教師的講解、同學(xué)的發(fā)言，都要做到一個(gè)“靜”字，良好的聆聽(tīng)習(xí)慣是禮儀修養(yǎng)的一部分，在音樂(lè)課中培養(yǎng)學(xué)生“輕唱靜聽(tīng)”的良好習(xí)慣就是實(shí)踐文明禮儀修養(yǎng)的過(guò)程。

三、在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)禮儀教育

1. 在節(jié)奏教學(xué)中落實(shí)禮儀教育。節(jié)奏教學(xué)是音樂(lè)課教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行這部分內(nèi)容時(shí)通常會(huì)非常興奮。因此，教師要在密切關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育?？梢杂霉潭ǖ墓?jié)奏配合簡(jiǎn)短的兒歌或者口訣幫助學(xué)生樹(shù)立良好的禮儀意識(shí)，從而達(dá)到落實(shí)禮儀教育的目的。例如，需要學(xué)生安靜時(shí)用節(jié)奏：X ?X—X X ?X 來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為。

2. 在合唱教學(xué)中落實(shí)禮儀教育。合唱教學(xué)是學(xué)校最常見(jiàn)的音樂(lè)活動(dòng)之一，是提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生集體意識(shí)的良好途徑。合唱講究和諧，講究統(tǒng)一，這就要求學(xué)生要初步具備分工合作的社會(huì)精神。它包含了合作、交流、分享、配合等多方面因素，是培養(yǎng)學(xué)生社交禮儀的最佳渠道。學(xué)生演唱大量?jī)?yōu)美、富有教育意義的歌曲還能進(jìn)一步完善德育培養(yǎng)的內(nèi)容，因此，通過(guò)合唱活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立禮儀意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文明舉止，陶冶其高尚情操，是“德音之謂樂(lè)”的最佳表現(xiàn)方式。

（本文系2014年度甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題論文，課題編號(hào)：GS[2014]GHB1387）

編輯：王金梅