徐 俊,黃洪雷
(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院,安徽合肥230036)
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育認同實證分析*
徐 俊,黃洪雷
(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院,安徽合肥230036)
基于主體對認同對象和認知內(nèi)容效果的評價角度,利用大規(guī)模問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育認同狀況喜憂參半。一方面,思想政治教育對于大學(xué)生具有一定的積極影響,大學(xué)生對于相關(guān)核心思想政治觀念具有較高的認同度。另一方面,大學(xué)生對于教育者的教學(xué)能力和教學(xué)效果認同度不高,思想政治理論課面臨著“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”的尷尬局面,大學(xué)生自身思想道德和政治素質(zhì)不高、馬克思主義信仰較為缺失。必須通過宏觀、微觀等多種途徑以及教育者和受教育者等多方共同努力,改善大學(xué)生信仰狀況及其對社會主義核心價值觀的認同狀況,提高其思想道德和政治素質(zhì)。
當(dāng)代大學(xué)生;思想政治教育認同;實證分析;結(jié)論和建議
當(dāng)代大學(xué)生肩負著建設(shè)中國特色社會主義、復(fù)興中華民族的艱巨任務(wù)。高校思想政治教育是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)的主渠道、主陣地。然而,在經(jīng)濟全球化、政治民主化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會轉(zhuǎn)型化、改革市場化等多因素合力作用下,傳統(tǒng)思想政治教育所依賴的政治權(quán)威性和道德優(yōu)越感受到各種社會思潮和價值觀念的沖擊[1],“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”已成不爭的事實,思想政治教育陷入了認同困境。認同是思想政治教育的前提和基礎(chǔ)??疾飚?dāng)代大學(xué)生思想政治教育認同狀況及其存在的問題,提出相應(yīng)的對策思路,對于改革和完善思想政治教育的內(nèi)容與方法,增強當(dāng)代大學(xué)生對思想政治教育的認同感,提高思想政治教育的合理性和實效性,無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。
認同是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象,涉及心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等多維視角,人們對這一概念的爭議頗多,尚未形成統(tǒng)一的定義。從社會學(xué)角度考察,認同“作為社會規(guī)范的一種接受水平,一般指行為主體在認識、情感上與行為上對規(guī)范趨于一致,從而產(chǎn)生自愿對規(guī)范的遵從現(xiàn)象”[2]。思想政治教育認同是認同主體針對“思想政治教育”這一中國特色意識形態(tài)教育的認知和遵從現(xiàn)象。研究認為,思想政治教育認同是“社會大眾在處理‘自我’與思想政治教育關(guān)系過程中所產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬,并自覺地以思想政治教育的要求來規(guī)范約束自己的思想行為”[3];思想政治教育認同就是“認同主體出于自身利益需要的考慮,對思想政治教育自覺自愿的承認、認可、贊同乃至尊崇的傾向性態(tài)度,并主動以思想政治教育的要求來規(guī)約自己的言行舉止,以求自身思想和行為與思想政治教育要求趨于一致的活動過程”[4]。以上界定凸顯了認同主體與認同客體發(fā)生作用的動態(tài)過程,卻忽略了思想政治教育者在其中扮演的角色和發(fā)揮的作用。事實上,思想政治教育認同是一個施教者與受教者、認同主體與認同客體持續(xù)互動的復(fù)雜過程,它既包括認同主體與思想政治教育者在認知、情感上的互動過程,也包括認同主體對認同客體在認知、情感、行為上的認同過程,后一過程構(gòu)成了認同的實質(zhì)內(nèi)容。
近年來,認同研究成為理論學(xué)術(shù)界的熱點之一,現(xiàn)有相關(guān)研究側(cè)重于大學(xué)生政治認同及其教育方面。研究指出,當(dāng)前大學(xué)生思想政治狀況總體上保持積極、健康、向上的良好態(tài)勢。但是,在政治認同方面,既有政治價值觀方面的迷茫,也有政治體制方面的困惑,更有具體政策上的非議[5]。大學(xué)生政治認同教育面臨的挑戰(zhàn)主要來自網(wǎng)絡(luò)新媒體、經(jīng)濟全球化、文化多元化等宏觀環(huán)境的不利影響。目前,專門針對大學(xué)生思想政治教育認同的研究并不多見,僅有的幾項研究主要對大學(xué)生思想政治教育認同的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、心理結(jié)構(gòu)等方面進行理論闡釋。研究認為,思想政治教育認同的主體、客體、介體和環(huán)體是構(gòu)成思想政治教育認同系統(tǒng)的基本要素;認知認同、情感認同、價值認同和行為認同構(gòu)成了思想政治教育認同的心理結(jié)構(gòu)[6]。上述理論分析為后續(xù)研究提供了有益的思路。為拓展大學(xué)生思想政治教育認同的研究視野,本文突破傳統(tǒng)理論分析方法,擬通過問卷調(diào)查方法,運用大規(guī)模實證數(shù)據(jù),探討當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育認同狀況及存在的問題,希望有助于相關(guān)研究引向深入。
根據(jù)代表性和可行性原則,本次調(diào)查挑選安徽省三所普通本科院校(農(nóng)林大學(xué)、工科大學(xué)、綜合性大學(xué)各一所)作為問卷調(diào)查的對象,考慮本科一、二年級學(xué)生正在進行思想政治理論課程學(xué)習(xí),因此具體調(diào)研對象選擇了三所學(xué)校的一、二年級本科生。問卷調(diào)查采取分層整群抽樣法,具體程序如下:首先獲取三所學(xué)校2011年、2012年錄取專業(yè)的名單,從三所學(xué)校一、二年級專業(yè)名單中分別隨機抽取20個專業(yè),對被抽中專業(yè)中的一個自然班的出勤學(xué)生進行整群調(diào)查[7]。本次調(diào)查主題為“高校思想政治教育狀況調(diào)查”,調(diào)查時間安排在2013年4月下旬—5月下旬,數(shù)據(jù)收集采取集中填答法。調(diào)查共計發(fā)放問卷3 300份,回收有效問卷3 222份,有效回收率為97.6%。問卷數(shù)據(jù)采用Spss20.0軟件系統(tǒng)輸錄和統(tǒng)計分析。樣本調(diào)查對象個體特征分布如下:男女生分別占51.4%、48.6%,自然科學(xué)類和人文社科類分別占62.5%、37.5%,城鎮(zhèn)和農(nóng)村分別占32.5%、67.5%,黨員(含預(yù)備黨員)和非黨員分別占5.3%、94.7%,獨生子女和非獨生子女分別占39.1%、60.9%;一、二年級分別占49.5%和50.5%;年齡分布主要集中在18—22歲之間,平均年齡為19.84歲。
思想政治教育認同是一個施教者與受教者、認同主體與認同客體持續(xù)互動的復(fù)雜過程,其涉及施教者、認同主體(即受教者)、認同客體(指相關(guān)學(xué)科及其內(nèi)容)、認同介體(即各種教育方法和手段)、認同環(huán)體以及各要素間聯(lián)動機制、具體的認同心理機制環(huán)節(jié)等方面。雖然思想政治教育認同過程涉及多個因素和環(huán)節(jié),但是最為重要的還是認同主體對認知對象的評價方面,即認知認同方面。認知認同是情感認同和行為認同的基礎(chǔ),沒有認知認同過程,就沒有最終的行為認同結(jié)果。主體的認同過程是一個黑箱過程,我們可以借助認同主體對認知對象的評價以及對相關(guān)思想政治觀念的評價狀況考察其對部分認同內(nèi)容的認同效果。因此,本研究將主要針對認同主體對認同對象、認知內(nèi)容效果的評價等變量維度展開實證分析,并進一步考察相關(guān)變量之間的相關(guān)性。本文將認同對象評價操作化為認同主體對思想政治教育者的認知評價、對思想政治教育及其課程的認知評價、對思想政治教育方法的認知評價等指標,將認知內(nèi)容效果評價操作化為認同主體自身的思想道德素質(zhì)、理想信念和政治信仰狀況、認同主體對相關(guān)思想政治觀念的認知評價等指標。根據(jù)研究的需要,擬采用描述分析、相關(guān)分析等統(tǒng)計方法對相關(guān)變量進行量化分析。
(一)主體對認同對象的評價狀況
主體對認同對象的評價狀況可以反映出主體對認同對象的認同程度。思想政治教育認同主體認知評價的對象主要有思想政治教育者、思想政治理論課程及其理論內(nèi)容,還有連接認同主體與教育者的教育方法和手段等。
1.大學(xué)生對思想政治教育者的評價
樣本數(shù)據(jù)顯示(見表1),大學(xué)生對思想政治理論課教師教學(xué)能力的評價,持肯定態(tài)度的占64.4%,認為一般的占32.4%,而持否定態(tài)度的占3.2%。大學(xué)生對學(xué)過的思想政治理論課教學(xué)效果持肯定態(tài)度的占52.2%,持中立態(tài)度的占40.5%,持否定態(tài)度的占7.3%。相關(guān)檢驗顯示,兩變量之間的Gamma系數(shù)為0.721,顯著性P值<0.001。說明教育者的教學(xué)能力和教學(xué)效果之間存在較強的顯著相關(guān),二者共同影響著受教育者對相關(guān)理論的接納和認同程度。因此,思政教育者提高自身綜合素質(zhì)和教育教學(xué)能力顯得十分重要。
表1 大學(xué)生對教學(xué)效果滿意度和對教師教學(xué)能力評價的交互分析(%)
2.大學(xué)生對思想政治教育的態(tài)度
當(dāng)前,大學(xué)生對思想政治教育的態(tài)度從一個側(cè)面反映了他們對思想政治教育的認同狀況。調(diào)查結(jié)果顯示,超過40%的學(xué)生認同加強思想政治教育,其余則認為通過適當(dāng)?shù)姆绞娇梢越邮堋_@種態(tài)度傾向既與學(xué)生對上述教師教學(xué)能力和教學(xué)效果的認知評價相關(guān),也與他們對思想政治理論學(xué)習(xí)帶給自己的影響及其價值評價有關(guān)。數(shù)據(jù)顯示,約七成學(xué)生認為思想政治理論學(xué)習(xí)對自己的思想道德觀念有積極影響。具體而言(見表2),3/4學(xué)生肯定思政教育的價值,認為其有助于提高個人的素養(yǎng)和理論水平;六成學(xué)生認為思政教育是必要的意識形態(tài)教育,另外部分學(xué)生認為其對考研、考公務(wù)員或日后的工作有幫助。數(shù)據(jù)表明,當(dāng)代大學(xué)生比較認同思想政治理論對自己的積極影響,對待思想政治理論的價值持基本認同態(tài)度。
表2 大學(xué)生對思政理論課的價值功能評價(N=3218)
3.對“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”命題的檢驗
師和生的教與學(xué)態(tài)度是檢測思想政治教育認同狀況的一面鏡子。為檢驗當(dāng)前思想政治理論課“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”的實際狀況,我們通過“學(xué)習(xí)思想政治理論課的主要方式”“缺課情況”“缺課的主要原因”等問題進行定量分析。數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生對思想政治理論課大多采取了功利應(yīng)急式的學(xué)習(xí)態(tài)度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有過缺課經(jīng)歷的比例達到六成多。那么,造成學(xué)生普遍缺課的真實原因是什么呢?研究發(fā)現(xiàn)(見表3):“課程內(nèi)容抽象、枯燥、難懂”(62.7%)“教學(xué)方法單一、缺乏吸引力”(50.1%)“理論難以解釋現(xiàn)實、沒有用處”(44.8%)和“課程內(nèi)容重復(fù)、很多已學(xué)過”(35.1%)是影響大學(xué)生缺課的主要因素[8]。不難看出,大學(xué)生缺課的原因主要在教材、教法、班級設(shè)置、組織管理等問題方面,當(dāng)然學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端也難辭其咎[9]。由此驗證了思政理論課“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”的命題,對其微觀成因的分析也凸顯了當(dāng)下大學(xué)生思想政治理論教育認同困境。
表3 大學(xué)生對思政理論課厭學(xué)的主要原因(N=3211)
(二)主體對相關(guān)認知內(nèi)容效果的評價狀況
本文借助認同主體對相關(guān)思想政治觀念的評價考察其對若干重要認知內(nèi)容的認同效果,以達到以點帶面之效。我們將認知內(nèi)容效果評價操作化為認同主體自身的思想道德素質(zhì)、理想信念和政治信仰狀況以及認同主體對相關(guān)思政觀念的認知評價等指標。
1.大學(xué)生思想道德素質(zhì)、理想信念和政治信仰狀況
樣本數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生對自身思想道德素質(zhì)持肯定態(tài)度的占26.3%,認為一般的占57.5%,持否定態(tài)度的占16.2%。對于當(dāng)前思想政治教育最需加強的內(nèi)容方面,49.4%的人選擇道德品質(zhì)教育,24.5%的人選擇理想信念教育,25.1%的人選擇愛國主義教育和法律政策教育等方面。這意味著當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育效果令人堪憂。表4數(shù)據(jù)顯示,對于馬克思主義的信仰,調(diào)查對象認同者不足四成,無任何信仰者接近半數(shù),另有15%左右的人信仰宗教神靈和其他方面??梢姡?dāng)代大學(xué)生信仰較為缺失。對于共產(chǎn)主義理想能否實現(xiàn)的看法,近八成持認同態(tài)度。兩變量交互分析結(jié)果顯示,相比其他類別,信仰馬克思主義者對于共產(chǎn)主義理想認同度更高一些。相關(guān)檢驗顯示,二者的列聯(lián)系數(shù)為0.337,修正后值為0.384,顯著性P值<0.001,二者呈中度顯著相關(guān)。
表4 大學(xué)生信仰狀況和對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的認同度交互分析(%)
2.大學(xué)生對相關(guān)思政觀念的認知評價
為考察當(dāng)代大學(xué)生對思想政治教育的認同效果,本文設(shè)計一組思政觀念認同變量,涵蓋了大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求,用來考察當(dāng)代大學(xué)生對“愛國主義、走社會主義道路的必然性、堅持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色政治制度、理想信念的價值”的認同度。變量選項皆為“十分認同、比較認同、基本認同、無所謂、不太認同、很不認同”??傮w觀之,調(diào)查對象對愛國主義、理想信念的價值持認同的均在98%以上,說明當(dāng)代大學(xué)生具有鮮明的愛國情懷,對于理想信念的價值意義十分看重。對于走社會主義道路的必然性、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以及堅持中國特色政治制度的看法,持認同觀點的均在88%左右,表明絕大多數(shù)學(xué)生認同社會主義道路和中國特色政治制度,并且擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對于馬克思主義的指導(dǎo)地位,認同者接近85%,在所有觀念中認同度最低,說明馬克思主義作為指導(dǎo)思想的地位需要加強。對上述觀念認同度進行兩兩交互分析發(fā)現(xiàn),它們彼此之間均有中等程度的顯著相關(guān),說明上述觀念認同度之間具有內(nèi)在的相關(guān)性。
3.對相關(guān)觀念認同新變量的t檢驗和單因素方差分析
將包括共產(chǎn)主義理想在內(nèi)的上述七個觀念認同變量整合成一個新的連續(xù)性變量,對其進行相關(guān)變量的t檢驗和單因素方差分析,以便從整體上考察大學(xué)生在思想政治教育認同效果方面的差異情況。將上述觀念認同變量的六個備選答案依次從6到1賦值,七個變量的累加得分生成一個新變量。如圖1所示,相關(guān)思政觀念整體認同度得分最小、最大值分別為13和42,均值為33.72,接近比較認同的狀態(tài),基本呈正態(tài)分布。對其進行性別、生源地、是否黨團員、所在年級、專業(yè)類型等個體特征變量上的獨立樣本t檢驗,結(jié)果顯示,性別、專業(yè)類型在新變量上存在統(tǒng)計學(xué)差異,換言之,女生比男生、人文社科類比自然科學(xué)類對上述七個觀點的評價總得分略高一些。對新變量進行信仰變量的單因素方差分析發(fā)現(xiàn),信仰馬克思主義、信仰宗教神靈及無信仰者之間均存在顯著差異。并且,信仰馬克思主義的大學(xué)生認同均值最高(36.53),信仰宗教神靈和其他方面的得分最低(31.45),無信仰者居中(32.31),說明馬克思主義信仰者比非馬克思主義信仰者更加認同相關(guān)思想政治觀念。當(dāng)然,三類群體總體上對相關(guān)思想政治觀念的認同度都達到基本認同以上的水平(≥28),表明當(dāng)代大學(xué)生對思想政治教育具有基本的認同度。
本文基于認同主體對思想政治教育認同對象、認知內(nèi)容效果的評價統(tǒng)計分析,得出如下基本結(jié)論:第一,思想政治教育對于大學(xué)生具有一定的積極影響,大學(xué)生對于相關(guān)思想政治觀念具有較高的認同度;第二,大學(xué)生對于教育者的教學(xué)能力和教學(xué)效果認同度不高,思想政治理論課面臨著“學(xué)生厭學(xué)、教師難教”的尷尬局面,大學(xué)生自身思想道德和政治素質(zhì)不高、馬克思主義信仰較為缺失。需要說明的是,本文采取定量實證分析,抽取我國中部省份三所本科院校作為調(diào)查對象,所得樣本具有一定的代表性,上述研究結(jié)論原則上只能推論到相應(yīng)的總體中。至于其他省份或全國范圍的思想政治教育認同狀況,則需要后續(xù)的相關(guān)樣本數(shù)據(jù)作為支持。
當(dāng)前,“90后”一代已成高校大學(xué)生的絕對主體。他們對思想政治教育的認同狀況將決定中國未來的政治走勢和格局。當(dāng)代大學(xué)生信仰缺失、對思想政治教育的認同障礙并非特例,而是整個社會信仰危機的集中反映。對于“90后”大學(xué)生馬克思主義信仰較為缺失、思想政治教育認同困境的現(xiàn)狀,我們決不能漠然視之,必須通過宏觀、微觀等多種途徑以及教育者和受教育者等多方共同努力,改善大學(xué)生信仰狀況及其對社會主義核心價值觀的認同狀況,提高其思想道德和政治素質(zhì)。首先,黨政干部應(yīng)以身作則。中央和地方各級黨政干部應(yīng)率先垂范,遵紀守法,認真執(zhí)行“三嚴三實”,做信仰馬克思主義和踐行社會主義核心價值觀的榜樣人物,為全體民眾做表率。其次,倡導(dǎo)現(xiàn)代傳媒的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在國家文化大繁榮政策支持和推動下,現(xiàn)代大眾傳媒應(yīng)負起應(yīng)有的社會責(zé)任,積極弘揚真善美、拒斥假惡丑,大力倡導(dǎo)主流價值觀念,摒棄經(jīng)濟利益最大化的短視做法,將社會效益和經(jīng)濟效益有機結(jié)合起來,為青少年形成正確的“三觀”營造良好的社會輿情氛圍。第三,加快推進馬克思主義大眾化教育工程。倡導(dǎo)教育全民信仰馬克思主義和核心價值觀念,必須深入持久地推進馬克思主義“三化”工程,特別是將馬克思主義的宣傳教育滲透到老百姓的日常生活中,以喜聞樂見的方式感染和引導(dǎo)大眾。第四,教育者必先受到教育。作為宣傳社會主義意識形態(tài)的中堅力量,思想政治教育工作者必須加強對馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,以思政理論課程為主陣地、主渠道,改革和完善教材內(nèi)容與教學(xué)方法,理論密切聯(lián)系實際,加強對大學(xué)生的信仰和核心價值觀的引導(dǎo)滲透教育,從理論上系統(tǒng)糾正學(xué)生對相關(guān)理論觀念的誤解和曲解。第五,受教育者自身的知行轉(zhuǎn)化工作。思想政治教育認同是一個涉及認知認同、情感認同和行為認同的復(fù)雜過程。思想政治教育的認同最終要通過行動實踐表現(xiàn)出來,教育者應(yīng)該將思想政治教育與學(xué)生的思想實際有機結(jié)合起來,拓寬渠道,讓學(xué)生在各種實踐中了解社會,在社會實踐中增強對馬克思主義和思想政治教育的認知、認同。
思想政治教育認同是一個施教者與受教者、認同主體與認同客體持續(xù)互動的復(fù)雜過程。本文側(cè)重于從認同主體對認同對象、認同內(nèi)容效果的評價考察當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育認同狀況,只是一次初步的探索性研究。思想政治教育認同的基礎(chǔ)理論、思想政治教育認同構(gòu)成要素關(guān)系及其聯(lián)動效應(yīng)、思想政治教育認同心理結(jié)構(gòu)及其運行機制、思想政治教育認同困境及其解決思路等方面,將是后續(xù)研究需要關(guān)注的重點論域。
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An Empirical Analysis on College Students’Recognition of Ideological and Political Education
XU Jun,HUANG Honglei
(School of Humanities&Social Sciences,Anhui Agricultural University,Hefei 230036,China)
Based on the evaluation ofsubject toward recognition object and effect of cognitive content and using survey data analysis,the paper found that college students’recognition of ideological and political education is mixed.On the one hand,college ideological and political education has a positive impact on college students,and college students have a high degree of recognition of some key ideological and political ideas.On the other hand,college students have a lower degree of recognition of teachers’teaching ability and effectiveness,the course Ideological and Political Education is facing the embarrassment of“students unwilling to learn,teachers unwilling to teach”,moral and political quality of college students is not high,and there is also a serious lack of faith in Marxism among them.It is necessary to take some objective or microscopic approaches to carry out faith education among college students and improve their moral and political quality.
contemporary college students;recognition of ideological and political education;empirical analysis; conclusions and suggestions
C4
A
1009-2463(2015)06-0115-06
2015-06-13
安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)科骨干培育項目(2014XKPY-74:《思想政治教育》);安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)科學(xué)位重點建設(shè)項目(XKXWD2013015:《思想政治教育》)
徐 俊(1973-),男,安徽合肥人,安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師。黃洪雷(1966-),男,浙江溫州人,安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。
安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2015年6期