翁冰蓮
摘要:詩(shī)歌抒情含蓄蘊(yùn)籍,通常融情于景,借景傳情,以象寓意。意象就是作品中一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含著詩(shī)人情感的景、物。意境是詩(shī)歌情感的載體,感悟意境應(yīng)從感悟意象開(kāi)始。
關(guān)鍵詞:古詩(shī) 整體感知 意境
整體感知是說(shuō),學(xué)生在誦讀過(guò)程中,從整體上感受語(yǔ)言的優(yōu)美、感悟詩(shī)歌的意境和作者的感情。選在小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文,一般都是篇幅比較短小,思想情感積極向上,意境比較優(yōu)美單純,畫(huà)面比較鮮明,而語(yǔ)言上相對(duì)來(lái)說(shuō)比較朗朗上口的。像這樣的一些作品,主要是引導(dǎo)學(xué)生去感受體驗(yàn)它。那種專注于字詞句的釋義,甚至逐字逐句進(jìn)行串講的方法,猶如拆碎七寶樓臺(tái),不僅破壞了詩(shī)歌渾融的意境,而且限制了學(xué)生想象的空間,不利于思維的發(fā)展。整體感知、把握大意,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌整體意境的感悟。感悟詩(shī)歌的意境就是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)在情感的體驗(yàn)。那么,如何感悟意境體驗(yàn)情感呢?
一、要拓展教材
文學(xué)作品不僅是作家情感世界的反映,也是作家生活時(shí)代的反映,所以對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于作品本身,而應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?。知人論世,了解?shī)人的精神個(gè)性,情感思想,了解詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,才能更全面、更深入地理解作品,感悟作品的情感內(nèi)涵。在課堂上,老師可以補(bǔ)充一些和作家、作品有關(guān)的生動(dòng)有趣的故事傳說(shuō),還可以補(bǔ)充相關(guān)的歷史文化知識(shí)。另外,在學(xué)習(xí)一首詩(shī)時(shí)還可以與學(xué)生的課外誦讀相結(jié)合,和學(xué)生接觸過(guò)的其它類似作品(不限于古代詩(shī)文作品)進(jìn)行比較,以一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接,這對(duì)感悟作品情感內(nèi)涵會(huì)起到積極的作用。比如,有的老師在教授李白的《靜夜思》時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系其他詩(shī)人抒寫(xiě)思鄉(xiāng)之情的作品:王維的《九月九日憶山東兄弟》,李煜的《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”,余光中的《鄉(xiāng)愁》等進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比使學(xué)生對(duì)思鄉(xiāng)這種情感獲得了較為深刻的感受。這是一種很有效的拓展方式。近年來(lái)出現(xiàn)的主題式教學(xué)、綜合性教學(xué)其實(shí)就是在此基礎(chǔ)上形成的。
二、要從作品本身入手
從作品本身入手,具體的做法是,首先從作品的意象入手。詩(shī)歌抒情含蓄蘊(yùn)籍,通常融情于景,借景傳情,以象寓意。意象就是作品中一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含著詩(shī)人情感的景、物。意象是構(gòu)成詩(shī)歌的最小單位,由意象的組合形成統(tǒng)一的場(chǎng)景畫(huà)面——意境。意境是詩(shī)歌情感的載體,感悟意境應(yīng)從感悟意象開(kāi)始。捕捉詩(shī)歌的意象,品味其特點(diǎn),進(jìn)行聯(lián)想與想象,感悟其內(nèi)在情韻。這就是對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行情感體驗(yàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程也就是人和文本對(duì)話的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中老師要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)誦讀,體會(huì)意象的特點(diǎn),想象畫(huà)面,并與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,仔細(xì)體會(huì)心中產(chǎn)生的種種感覺(jué),然后以自己的感覺(jué)去揣摩作品的情感。在整個(gè)過(guò)程中,教師的引領(lǐng)很關(guān)鍵。這里我們通過(guò)一段課堂實(shí)錄來(lái)看看教師是如何引領(lǐng)學(xué)生從詩(shī)歌意象入手,體會(huì)詩(shī)歌情感的。例如,白居易《憶江南》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),(在初讀整體感知,以及疏通詞意之后老師把教學(xué)的重點(diǎn)放在下面的“細(xì)讀,想象畫(huà)面體會(huì)情感”上):
師:請(qǐng)大家再讀這首詞,有幾句話?找出哪句話是直接描寫(xiě)春景的?
(生自由讀。)
師:(請(qǐng)生讀,回答問(wèn)題。)合上書(shū),能寫(xiě)出這句話的舉手。(請(qǐng)兩名學(xué)生上黑板寫(xiě)。其他同學(xué)在筆記本上寫(xiě)出“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。)
(師生共同評(píng)議,生看板書(shū)齊讀這句話。)
師:這句話展現(xiàn)的是什么畫(huà)面?想象它的色彩,請(qǐng)大家小聲地讀一讀,并試著用自己的語(yǔ)言描繪一下你想象到的畫(huà)面??凑l(shuí)想得好說(shuō)得好。
生:讀完了這一句,我仿佛看見(jiàn)了太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,江邊的花草好像披上了紅艷艷的衣裳。每一朵花都比火還要艷得紅。讓人感覺(jué)非常熱烈。江水非常綠,綠得像一塊翡翠。
生:日出的時(shí)候,太陽(yáng)的光芒把江邊的花草映得更加紅艷,像火一樣。江水很綠很綠,綠得像一塊晶瑩的翡翠一般。
師:綠與紅互相映襯顯得怎樣?再讀一讀,想想給你什么樣的感覺(jué)?
(生再讀。)
師:可以用什么詞來(lái)形容?
生:美麗。
師:還不足以表現(xiàn)它的美!
生:艷麗。
師:有點(diǎn)味道。
生:絢麗。
師:非常好。綠紅相互映襯,顯出絢麗明艷之景。大家知道,紅與綠是兩種鮮明的色彩合在一起非常亮麗。帶著這種感覺(jué)再來(lái)讀。
(生齊讀。)
師:這樣的美景讓我們的詩(shī)人白居易忍不住說(shuō)了——
生:能不憶江南?
從這一段課堂實(shí)錄中我們可以看出,老師把著力點(diǎn)放在自主誦讀的指導(dǎo)上,注重指導(dǎo)學(xué)生在讀中去想象畫(huà)面,想象畫(huà)面的景物(意象)。進(jìn)而抓住景物的色彩特征(紅與綠相互映襯),讓學(xué)生捕捉心中的感覺(jué),帶著感覺(jué)去讀。并且要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述內(nèi)心的感覺(jué),在描述中加深了對(duì)詩(shī)意的理解。教師的目的十分明確,就是引領(lǐng)學(xué)生用心體會(huì)、感受詩(shī)人對(duì)江南的贊美之情。這位老師把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表述力和語(yǔ)言感覺(jué)力結(jié)合起來(lái)。她讓學(xué)生用一個(gè)形容詞來(lái)表現(xiàn)紅與綠相襯的那種美,一位學(xué)生說(shuō):“美麗”。老師說(shuō):“還不足以表現(xiàn)它的美”。又一位學(xué)生說(shuō):“艷麗”。老師說(shuō):“有點(diǎn)味道”。緊接著一個(gè)學(xué)生說(shuō):“絢麗”。老師說(shuō):“非常好。綠紅相互映襯,顯出絢麗明艷之景。大家知道,紅與綠是兩種鮮明的色彩合在一起非常亮麗。帶著這種感覺(jué)再來(lái)讀”。(這一次的讀,想必學(xué)生對(duì)作品有了更深的領(lǐng)悟。)這個(gè)過(guò)程鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、概括能力,使學(xué)生的思維得到訓(xùn)練;同時(shí),又使學(xué)生對(duì)意義相近的形容詞之間細(xì)微的情味區(qū)別獲得了一定的感性認(rèn)識(shí),這就是對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)。而對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的領(lǐng)悟。
三、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境渲染意境
古詩(shī)的意境往往只可意會(huì)不可言傳,要采取生動(dòng)形象的、感性化的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍,渲染意境。
1.多媒體技術(shù)。運(yùn)用多媒體技術(shù),在課堂上展示適當(dāng)?shù)穆曄褓Y料,對(duì)作品的意境確實(shí)能夠起到渲染烘托的作用,有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的理解。但是,現(xiàn)在有不少老師過(guò)于依賴現(xiàn)代教育技術(shù),聲光電充斥課堂,課上得很華麗,很熱鬧,然而效果不佳。因此,運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段展示圖片聲像資料應(yīng)做到:寧少勿濫,以利于學(xué)生理解作品、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用為目的。
2.讀一讀,演一演方式。教師出色的范讀也是一種非常有效的感性化手段,它可以一下子調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品的境界。演,可以使學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的情境,為理解作品內(nèi)涵起到很好作用。比如,有的老師在教李白《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí),就讓學(xué)生分別扮演李白和汪倫這兩個(gè)角色,再現(xiàn)江邊送別的場(chǎng)景。通過(guò)這種生動(dòng)形象的方式,學(xué)生們進(jìn)入了作品的情境,真切體會(huì)到了詩(shī)人李白與普通百姓汪倫之間的深厚友情。
3.走出課堂,接觸大自然。文學(xué)作品是作家對(duì)生活和自然的反映,古詩(shī)更是詩(shī)人心物交融的產(chǎn)物。走進(jìn)自然,觸景生情。春之落花,夏之鳴蟬,秋之霜葉……這些在古詩(shī)中呈現(xiàn)的意象都可以帶領(lǐng)孩子們到真實(shí)的生活中去尋覓,去感受。貼近生活,因事而感。只有這樣,古詩(shī)才能煥發(fā)出無(wú)限的生命活力和感人力量,我們的孩子也才能得到心靈的陶冶和人生的啟迪。
只有學(xué)生心里真正對(duì)詩(shī)歌作品有所感,有所悟,才真正實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)作品情感這一教學(xué)目標(biāo)。