小學(xué)品德教學(xué)中感悟式教學(xué)方案探究

楊昕鉉

摘要：教育決定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，因?yàn)橹R(shí)就是“力量”，但如何運(yùn)用這種力量，就需要個(gè)人的品德作為依據(jù)。如今，中國(guó)越來(lái)越重視素質(zhì)教學(xué)，也就是學(xué)生除了課本上學(xué)到的“智”，還有其思想品德的共同成長(zhǎng)，只有德與智共同健康的成長(zhǎng)，才可以在未來(lái)真正投入到社會(huì)的發(fā)展中。感悟式的教學(xué)，將更加有利于小學(xué)學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的理解和認(rèn)知，令學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以更加直觀地親身感受到老師所講述的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 品德教學(xué) 感悟式教學(xué)

小學(xué)時(shí)期，學(xué)生的心理仍是處于孩童的心理，在思想品德方面具有將強(qiáng)的可塑性，但也說(shuō)明小學(xué)學(xué)生在思想品德上擁有比較弱的自主意識(shí)和較脆弱的特點(diǎn)。在這一時(shí)期，如果不及時(shí)糾正學(xué)生品德上的缺陷，讓這種錯(cuò)誤的存在一旦形成習(xí)慣，則會(huì)影響學(xué)生今后的一生，所以，在小學(xué)品德教學(xué)中加入感悟式的教學(xué)，是從學(xué)生的情感根本上入手，讓其學(xué)習(xí)并擁有正確的思想品德。

一、品德教學(xué)中存在的問(wèn)題分析

（一）重視度的不足

從前到現(xiàn)在，大部分的小學(xué)重視的只是學(xué)生在書(shū)本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，忽略了學(xué)生思想方面的成長(zhǎng)，其中更有甚者只在乎學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，并且灌輸給學(xué)生“分分小命根”的錯(cuò)誤觀念，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)校、老師的專(zhuān)業(yè)程度，也可以說(shuō)學(xué)生的考試成績(jī)關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)、知名度等，關(guān)系到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的前途，最后培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，很多只懂得考試和背題，而在人際交往方面有著很大的隱患，思想品德上也不夠健全、成熟，有的甚至利用自己擁有的知識(shí)走向了歧途，這些現(xiàn)象都是因?yàn)閷W(xué)生的品德方面沒(méi)有受到足夠的教育而導(dǎo)致的?！皶?shū)中自有黃金屋”，這是小學(xué)校園部分老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的話，而核心的意思則是讀書(shū)只是為了“錢(qián)”，這種把知識(shí)和金錢(qián)直接畫(huà)上等號(hào)的行為，直接將學(xué)生的思想引入了誤區(qū)，如果學(xué)生以后用知識(shí)賺到了錢(qián)，他們會(huì)做什么呢？又應(yīng)該做什么？老師沒(méi)有針對(duì)這方面進(jìn)行科學(xué)的有效教學(xué)。

（二）被動(dòng)執(zhí)行品德教學(xué)

有的小學(xué)學(xué)?；蛘呃蠋?，為了完成任務(wù)，所以對(duì)品德教學(xué)只是單純的灌輸給學(xué)生，而學(xué)生也會(huì)像是在完成家庭作業(yè)一般，就好像是在完成一個(gè)需要半個(gè)小時(shí)完成的任務(wù)一樣，而當(dāng)任務(wù)完成之后，學(xué)生仍會(huì)變回原本的樣子，這樣做不但不能提高學(xué)生的品德思想，反而會(huì)讓學(xué)生對(duì)品德方面的教學(xué)產(chǎn)生厭煩的情緒。比如：有的學(xué)校為了把品德教學(xué)實(shí)踐化，會(huì)在班級(jí)內(nèi)成立幾個(gè)活動(dòng)小組，每一個(gè)小組選一個(gè)組長(zhǎng)，然后這幾個(gè)小組會(huì)按地域的不同打掃周?chē)穆淙~或積雪等義務(wù)勞動(dòng)，雖然安排學(xué)生做的事情是好事，但卻是以上級(jí)吩咐下級(jí)完成的態(tài)度去執(zhí)行品德教學(xué)，學(xué)生不會(huì)認(rèn)識(shí)了這樣做的意義，在打掃的同時(shí)心理就會(huì)厭煩這些勞動(dòng)、行為，最終導(dǎo)致當(dāng)學(xué)生離開(kāi)了學(xué)校、老師的命令就會(huì)變回原樣，這種教學(xué)完全違背的“品德”的意義。

二、小學(xué)品德中有效的感悟式教學(xué)方案

（一）教學(xué)方法

感悟式教學(xué)的核心是讓學(xué)生在情感上與課本上的內(nèi)容相結(jié)合，而不是單方面的通過(guò)老師的解釋?zhuān)v解課本上的知識(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)到和明白品德課本中語(yǔ)句的意思，感悟式的教學(xué)可以說(shuō)是一種讓小學(xué)學(xué)生真正參與到品德教學(xué)中的教學(xué)方式。而想令學(xué)生真正參與其中，就要培養(yǎng)學(xué)生在品德教學(xué)中擁有自主思考的意識(shí)和能力。針對(duì)這方面，老師在課堂教學(xué)中就要以課本上的內(nèi)容為基礎(chǔ)、中心，然后創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的故事、情境為開(kāi)始，接著讓學(xué)生自己發(fā)揮想象力，讓學(xué)生自己親身體會(huì)思想品德教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生自己思考該接下來(lái)自己應(yīng)該做什么以及為什么這樣做。小學(xué)學(xué)生是處于最喜歡模仿的人生階段，像以前小孩子喜歡玩過(guò)家家到現(xiàn)代孩子經(jīng)常模仿電視、游戲里的內(nèi)容，所以在這個(gè)階段，讓小學(xué)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想把自己和課本上的內(nèi)容結(jié)合在一起，可以更好地促進(jìn)學(xué)生的思想品德與課本上的內(nèi)容相同步。

小學(xué)品德教學(xué)，不應(yīng)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)，而是不同人思想的相互影響，而現(xiàn)代孩子多數(shù)存在專(zhuān)橫、自私的特點(diǎn)。針對(duì)這點(diǎn)在課堂上老師的提問(wèn)，也不應(yīng)局限于一個(gè)觀點(diǎn)或一個(gè)角度的提問(wèn)。小組討論很多老師都用過(guò)，但效果并不理想，因?yàn)樾W(xué)學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)不帶情緒、不帶個(gè)人喜好的去看問(wèn)題。所以老師在提問(wèn)的時(shí)候，可以把學(xué)生分成兩個(gè)角度以辯論的形式進(jìn)行討論。然后再讓雙方學(xué)生交換觀點(diǎn)，這樣通過(guò)讓學(xué)生去思考、分析不同于自己的觀點(diǎn)，來(lái)學(xué)會(huì)理解和認(rèn)可他人的想法，已達(dá)到思想品德上健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。

（二）積極的表達(dá)

有感悟就有表達(dá)，在小學(xué)品德教育中應(yīng)用感悟式教學(xué)，最重要的目標(biāo)之一就是引導(dǎo)學(xué)生把自己的感悟積極的表達(dá)出來(lái)?，F(xiàn)在和以前的老師，用過(guò)很多方法來(lái)調(diào)動(dòng)課堂的活躍氣氛，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，比如每一堂課，都讓一個(gè)學(xué)生利用開(kāi)課先的五分鐘分享一個(gè)預(yù)言故事或是一些名人的格言等，但并不是每一個(gè)學(xué)生都喜歡這樣做，長(zhǎng)此以往部分學(xué)生就會(huì)以敷衍的態(tài)度把其當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)去完成。

這是因?yàn)閷W(xué)生之間的個(gè)性存在著差異，就好比有的學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)，有的喜歡踢足球，老師則可以利用多元化的方式來(lái)讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的感悟，比如：以表演的方式，讓幾名學(xué)生相互合作，內(nèi)容上可以是以課本上的思想品德內(nèi)容為基礎(chǔ)。但有的性格較內(nèi)向的學(xué)生，即使老師多么主動(dòng)的去調(diào)動(dòng)其積極參與到表演中也很難達(dá)到理想的效果，所以針對(duì)這部分的學(xué)生，老師還可以定期以寫(xiě)小作文的形式，把學(xué)生心中的感悟?qū)懺诩埳希瑑?nèi)容方面既可以是對(duì)課本內(nèi)容的感悟，也可以是日常生活中學(xué)生自己的感悟，包括：讀過(guò)的文章、親身經(jīng)歷的事件等。在這個(gè)時(shí)候，老師要起到從旁指導(dǎo)的作用，不要批評(píng)學(xué)生的想法，要先通過(guò)這些學(xué)生的表達(dá)方式，了解他們的內(nèi)心想法，在老師和學(xué)生的內(nèi)心之間建立一個(gè)橋梁，打破雙方之間的壁壘，令學(xué)生感到自己在老師面前不是在被訓(xùn)斥，自己面對(duì)的不是老師批評(píng)的言語(yǔ)，而是真正對(duì)自己有利的東西，是可以讓自己輕松、愉悅的東西。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)品德教學(xué)，不是一個(gè)老師的事情，而是所有學(xué)校和校內(nèi)所有老師和家長(zhǎng)都應(yīng)該重視的事情，因?yàn)槠返麓嬖谟诿恳幻朊恳环置恳粋€(gè)地方，在學(xué)校的課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)的是品德教育的知識(shí)，在學(xué)校的休息時(shí)間和離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，則是學(xué)生實(shí)踐德育知識(shí)的時(shí)間。德育教育真正的意義在于，讓學(xué)生擁有獨(dú)立自主的、可以自己約束自己、自己培養(yǎng)自己品德的意識(shí)和能力。

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