中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的文化精神分析

岳雷

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)擁有自己別具一格的審美思想和表達(dá)方式，它表現(xiàn)了中國(guó)人的文化藝術(shù)審美方式的變化與發(fā)展，是中國(guó)五千年來(lái)的文化積淀。本文主要分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的文化精神。

【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)文化；中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)；精神

近年來(lái)，由于政治，經(jīng)濟(jì)，文化的迅速發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，中國(guó)已然成為受全世界矚目的文化中心，也被眾多發(fā)展中國(guó)家作為學(xué)習(xí)的榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)是不應(yīng)該被忽略的，相反地，在今天這個(gè)什么都講究創(chuàng)新和進(jìn)步的時(shí)代里，更應(yīng)該得到重視，繼承與發(fā)揚(yáng)。因?yàn)樗粌H僅是中華民族在發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中沉淀下來(lái)的智慧與結(jié)晶，更是世界文化的珍寶。

一、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與傳統(tǒng)文化

其一，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)充當(dāng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的一個(gè)重要載體。通常來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)就是一種以毛筆蘸水，墨，彩在紙或絹布上作畫(huà)的藝術(shù)形式，也就是國(guó)畫(huà)。儒家，道家及佛家的思想在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展歷史中產(chǎn)生很大影響，例如，儒家所倡導(dǎo)的修身，齊家，治國(guó)，平天下，便將個(gè)人修養(yǎng)擺在了第一位，將圣人完善的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)做所追求的最高標(biāo)準(zhǔn)和人生目標(biāo)。正是由于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的這種以思想探索為主要目的創(chuàng)作表現(xiàn)形式，促使中庸，含蓄，和諧的審美觀念成為其思想主流。再則，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)發(fā)展過(guò)程中，佛家和道家提倡的知足不辱，四大皆空，清凈玄虛等思想都對(duì)其產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。

其二，中國(guó)傳統(tǒng)文化的很重要的一部分就是傳統(tǒng)繪畫(huà)。先如今已形成的豐富，璀璨的民族文化，是由五十六個(gè)民族各具特色的文化，在漫漫歷史長(zhǎng)河中相互碰撞，影響，融合后形成的。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)感文化，務(wù)實(shí)求真的精神，儒家和道家的文化精髓，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也得到了很充分的體現(xiàn)。因此在光輝璀璨，絢爛多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化的大花園中，傳統(tǒng)繪畫(huà)是一朵絢麗的奇葩。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的筆墨精神

筆墨體現(xiàn)了中華民族的精神文明，中國(guó)繪畫(huà)家的繪畫(huà)修養(yǎng)，審美高度和高尚品質(zhì)，用它強(qiáng)大的表現(xiàn)力現(xiàn)世界展示了我們的民族文化。筆墨作為傳統(tǒng)繪畫(huà)的自創(chuàng)的高雅藝術(shù)，毫無(wú)疑問(wèn)，筆墨精神便是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓所在。

首先，如果一幅中國(guó)畫(huà)中缺少了筆墨，那么這幅畫(huà)就會(huì)透露出俗氣，其藝術(shù)價(jià)值便會(huì)大大降低甚至全無(wú)藝術(shù)價(jià)值。由此看來(lái)，筆墨就成為傳統(tǒng)繪畫(huà)的最具標(biāo)志性特征。

其次，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)講究“剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)”，它的最高標(biāo)準(zhǔn)是“意隨筆到”，在這樣的思想指導(dǎo)下創(chuàng)作出來(lái)的繪畫(huà)作品，才能體現(xiàn)出筆墨的力度。因此，筆墨精神的最佳表現(xiàn)方式是恰當(dāng)?shù)墓P墨力度。

談到筆墨規(guī)律，就要說(shuō)道繪畫(huà)對(duì)畫(huà)家的要求了，一個(gè)好的畫(huà)家年，可以控制筆墨的節(jié)奏，氣勢(shì)，性格，動(dòng)態(tài)等，使最后成型的繪畫(huà)作品達(dá)到能夠向人們傳達(dá)畫(huà)家想要表達(dá)的感情的境界。

最后，經(jīng)過(guò)以上一系列分析，得出的結(jié)論是：每一幅繪畫(huà)作品都是帶有感情的，畫(huà)家必須通過(guò)對(duì)筆墨力度，節(jié)奏，韻律的控制，使自己想要表達(dá)的情感完美地融入到作品中。

三、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的民族精神

在這個(gè)日新月異，發(fā)展迅速的時(shí)代，傳統(tǒng)繪畫(huà)作為珍貴的文化遺產(chǎn)，中國(guó)的畫(huà)家們便肩負(fù)重任，中華民族需要他們來(lái)保留，繼承寶貴的傳統(tǒng)繪畫(huà)，并且使傳統(tǒng)繪畫(huà)在民族文化中得到更好的發(fā)揚(yáng)。

一方面，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，儒家的仁，義，禮，智，信，道家的清靜無(wú)為思想，佛家的四大皆空思想都有得到體現(xiàn)，可見(jiàn)想要?jiǎng)?chuàng)作出有思想的繪畫(huà)作品，繪畫(huà)大師不僅是一名畫(huà)家，還必須是思想家，文學(xué)家。在創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家們通過(guò)手中的畫(huà)筆，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃?，以合適的力度與筆觸，將自己想要表達(dá)的情緒，思想通過(guò)畫(huà)筆傳遞到畫(huà)作中，再通過(guò)畫(huà)作傳遞給賞畫(huà)之人。以這樣的方式，中華民族的文化精神得以傳遞和繼承。

另一方面，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是與西方繪畫(huà)有很大區(qū)別的，因?yàn)樗粌H是一門(mén)藝術(shù)，它還承載了厚重的中華文化。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中表達(dá)的“以形寫(xiě)神”與道家思想是十分吻合的，繪畫(huà)是一種文化，極佳地傳達(dá)了中國(guó)文化思維。從這個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與傳統(tǒng)文化具有相同的思維。

中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的跌宕起伏的發(fā)展，能夠經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)沉淀下來(lái)的文化，是真正有價(jià)值的文化，因此，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是真正值得我們保留，珍惜，學(xué)習(xí)的文化。

四、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的文化精神

首先，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在視覺(jué)上給人以寬闊，大氣的感受，在透視學(xué)上稱(chēng)之為散點(diǎn)透視。而在西方繪畫(huà)中，是以焦點(diǎn)透視為主，相比較之下，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)更具優(yōu)勢(shì)?！耙源笥^小”就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)視覺(jué)效果的最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。

其次，西方繪畫(huà)主要為人體畫(huà)，西方畫(huà)家對(duì)人體的刻畫(huà)有較高成就，而中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是寓情于山水，畫(huà)家們?cè)谏剿?huà)方面有較高造詣，他們與西方畫(huà)家不同，不僅寫(xiě)實(shí)，還通過(guò)實(shí)物傳遞思想，情感。這樣看來(lái)，西方畫(huà)家追求的是形似，而中國(guó)畫(huà)家追求的便是形似基礎(chǔ)上的神似。

最后，中國(guó)畫(huà)家傾向于修身養(yǎng)性，追求精神上的更高境界。他們淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，所以他們創(chuàng)造的藝術(shù)是自由的。不需要迎合大眾口味，不需要服務(wù)權(quán)貴，所以他們創(chuàng)造的藝術(shù)是真正的藝術(shù)。

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