何力
摘 要:本文通過對工筆花鳥畫歷史的梳理,可以理清思路,豐厚史識,為以后的繪畫創(chuàng)作做好理論上的鋪墊。即了解工筆花鳥畫的傳統(tǒng):色彩溫雅、線條秀勁、造型嚴(yán)謹(jǐn)、蘊(yùn)蓄典雅之美; 運(yùn)物精審,運(yùn)筆精致深沉、運(yùn)思精微的傳統(tǒng)畫家之心;身處自然,造化為師。當(dāng)代工筆花鳥畫的創(chuàng)新,要在研究解讀經(jīng)典、認(rèn)識弘揚(yáng)經(jīng)典的過程中,拉大現(xiàn)代同傳統(tǒng)之間的距離。傳統(tǒng)經(jīng)典的工筆花鳥畫猶如含蓄內(nèi)斂的獨(dú)奏曲;而現(xiàn)代工筆花鳥畫則是恢弘氣象,華彩樂章的交響樂。
關(guān)鍵詞:花鳥畫;現(xiàn)狀
一、延續(xù)傳統(tǒng)、體現(xiàn)時代
體現(xiàn)時代,延續(xù)傳統(tǒng),這是當(dāng)代畫家所面對的兩大課題。延續(xù)繼承傳統(tǒng)指繼承傳統(tǒng)繪畫精髓而不是拘泥于傳統(tǒng)樣式;體現(xiàn)時代則是要把當(dāng)代審美意識、審美觀念融入于創(chuàng)作中,而并非是只表現(xiàn)當(dāng)代生活的題材內(nèi)容。許多優(yōu)秀畫家是都是在傳統(tǒng)審美意識的基礎(chǔ)上融入自己的認(rèn)識見解,使其在藝術(shù)形式與意境上呈現(xiàn)新的突破。
中國工筆花鳥畫是由五代時期開始逐漸形成強(qiáng)烈的個人風(fēng)格,到兩宋時期工筆花鳥畫藝術(shù)在傳統(tǒng)中國畫領(lǐng)域中的成就達(dá)到巔峰。兩宋繪畫展現(xiàn)出細(xì)膩具體又不失雍容華貴,真實(shí)自然而又高度概括的效果。于此同時,當(dāng)代畫家在拓展自身繪畫語言的過程里,還增強(qiáng)了工筆花鳥畫中表現(xiàn)性、主觀性、隨意性和寫意性,將表現(xiàn)個性、理想境界融匯到當(dāng)代繪畫創(chuàng)作所描繪的物象之中。
現(xiàn)代工筆花鳥畫作品中蘊(yùn)含著書法的氣韻、主觀意象的表現(xiàn),以及對傳統(tǒng)繪畫自身的傳承當(dāng)中,逐漸地趕超傳統(tǒng)繪畫中“勾線填色法”的那種單一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫語言模式,其加大和保持了傳統(tǒng)性與民族性,促使傳統(tǒng)文人畫的精神意蘊(yùn)與繪畫形式在當(dāng)代繪畫創(chuàng)作中得到轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了不少獨(dú)特的新技法,讓當(dāng)代花鳥畫的創(chuàng)作空間得到空前的拓展。
當(dāng)代工筆花鳥畫的繪畫語言形式與兩宋相比較有很大的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。構(gòu)圖形式上更加多變,加強(qiáng)了畫面構(gòu)成意識,色彩特點(diǎn)向裝飾性發(fā)展,其自身表現(xiàn)力進(jìn)一步加強(qiáng),以及繪畫材質(zhì)和工具方面的進(jìn)一步豐富。這些轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工筆花鳥畫帶來了很大的發(fā)展空間,極大地增加了工筆畫的表現(xiàn)力,在現(xiàn)代社會得到巨大的發(fā)展。由于社會的發(fā)展,當(dāng)代工筆花鳥畫處于瞬息萬變的變革時代中,在創(chuàng)作中延續(xù)了宋代花鳥畫的圖式,同時在技巧方面的用心,也兼顧了花鳥畫創(chuàng)作過程中極為重要的內(nèi)在涵養(yǎng)。
當(dāng)代花鳥畫在對待傳統(tǒng)繪畫,在延續(xù)繼承的基礎(chǔ)上去尋求更廣闊發(fā)展,而這種發(fā)展變化是微妙審慎的。伴隨時代的變遷與商業(yè)化的影響,靜雅輕松的創(chuàng)作態(tài)度被逐漸淡化,導(dǎo)致在當(dāng)前繪畫作品中漸漸失去了傳統(tǒng)飄逸寧靜的審美意境。當(dāng)代繪畫過分強(qiáng)調(diào)視覺上的效果,過于注重創(chuàng)作畫面上的肌理效果的制作。這從長遠(yuǎn)來看,并無益處,過于雕琢,寫的意味必然會減少,而會使畫面失去其內(nèi)涵精神。延續(xù)傳承不只是對傳統(tǒng)宋畫作品的延續(xù)與繼承,而是在相對應(yīng)的歷史文化背景下對工筆畫的重大開拓與創(chuàng)新;創(chuàng)新也不是對傳統(tǒng)的全部否定,而是應(yīng)該尋找兩者間的一個切合點(diǎn),立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)去適應(yīng)包容對己有用的東西。優(yōu)秀的傳統(tǒng)是需要去理解的,我們在不斷的學(xué)習(xí)過程中,會漸漸的形成自身的見解與視角,帶著自己的感悟去認(rèn)識理解優(yōu)秀傳統(tǒng),去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的部分,這才是我們學(xué)習(xí)與延續(xù)繼承傳統(tǒng)宋畫的目的與意義所在。
二、更新觀念,展現(xiàn)個性
在延續(xù)傳承宋畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時,當(dāng)代花鳥畫家也進(jìn)行無數(shù)次的探索和拓展。王安石說“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!睆拇司渲形覀兡荏w會到無論是怎樣的藝術(shù)形式,在把最完整的作品呈現(xiàn)在觀者面前時,其必然是經(jīng)歷了無數(shù)次的嘗試與探索。雖然每種繪畫形式最后的結(jié)果都是需要用時間來檢驗,但是探索創(chuàng)新的確是繪畫發(fā)展前進(jìn)的動力之一。在當(dāng)代工筆花鳥畫創(chuàng)新過程中,“繼承”與“創(chuàng)新”之間應(yīng)該是達(dá)到一種平衡狀態(tài),時代在發(fā)展中是需要新鮮血液和元素,創(chuàng)新適應(yīng)了時代的發(fā)展要求。
當(dāng)代工筆花鳥畫家要用開放的思想,對古往今來中外的繪畫形式進(jìn)行歸納整理吸納。在嘗試了不同種類探索與創(chuàng)新之時,試圖建立一個既符合傳統(tǒng)工筆畫花鳥畫,又能同當(dāng)代藝術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展。畫家們嘗試用現(xiàn)代繪畫語言對現(xiàn)代工筆畫的進(jìn)行闡釋理解,盡管在繪畫語言上還存在一些不夠成熟的問題,但我們相信這些問題會在今后發(fā)展探索的道路上得以解決,通過多方位的聯(lián)系、比較及吸收可以不斷去實(shí)現(xiàn)自我的更新與超越。這種超越能樹立起有中國特色的,有時代感的美術(shù)作品。當(dāng)代的工筆花鳥畫要去尋找新的繪畫語言,就必須隨著社會時代的變遷,視覺文化環(huán)境的不斷發(fā)展,人們審美觀念也隨之發(fā)生改變。藝術(shù)觀念視角的拓展,則出于畫家對社會現(xiàn)實(shí)與文化變革的感受。然而繪畫的表現(xiàn)方式,則依賴于具體的繪畫形式語言,其在某種程度中,探索出新的繪畫表現(xiàn)方式,本身則是繪畫觀念上追求新的體現(xiàn)。
現(xiàn)代工筆花鳥畫以它獨(dú)特消化吸收與兼容并蓄的能力,在繼承和吸收中發(fā)展精神內(nèi)涵,在保持和揚(yáng)棄中繼續(xù)純化繪畫語言,才能使其在創(chuàng)作領(lǐng)域中呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣、語言成熟,兼有民族氣魄和現(xiàn)代精神的新格局。與此同時,現(xiàn)代工筆畫繪畫語言的構(gòu)建與創(chuàng)新,不應(yīng)急于求成,求全責(zé)備,不要有太多干擾,讓現(xiàn)代工筆花鳥畫按照其內(nèi)在的規(guī)律去發(fā)展,對已出現(xiàn)的新的繪畫語言形式保持基本的寬容與善意。并且對于目前相對自由、開明、多元化的藝術(shù)形態(tài)加以珍惜維護(hù)??偠灾覀円⑵鸺确现袊すP畫傳統(tǒng),又與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展相協(xié)調(diào),既展現(xiàn)民族性,又體現(xiàn)時代特色的現(xiàn)代工筆畫繪畫語言,為現(xiàn)代工筆畫的發(fā)展開辟一條獨(dú)特途徑。
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