穿越時光，與詩歌共舞

小螢

詩人，似乎已淡出我們這個時代，但有一位詩人，卻魅力不減當(dāng)年，他就是汪國真。在2013年亞太經(jīng)合組織（APEC）工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上，習(xí)近平主席脫口而出的詩句：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路?！闭浅鲎酝魢嬷?，而這句詩曾風(fēng)靡?guī)状恕?/p>

2015年4月26日，詩人汪國真因肝癌醫(yī)治無效去世，享年59歲。他的離去，再次引發(fā)公眾對詩歌的熱情。有人戲稱，這是汪國真第一次上網(wǎng)絡(luò)頭條。

現(xiàn)在，讓我們一起回到20世紀(jì)那個詩歌正年輕的時代，欣賞那些影響了一代人的詩人們的作品和故事。

閃光詩人

正能量詩人·汪國真

汪國真的詩歌自1990年至今一直備受青年讀者青睞，20年來，汪國真的詩集一直暢銷不衰，盜版不斷，形成獨特的“汪國真現(xiàn)象”，可謂中國詩歌界乃至中國出版界的一個文化奇跡。

——中國作家網(wǎng)

微言人物：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?0年代初期，很多高中生是伴隨著汪國真的詩歌名句長大的，在筆記本上，在賀年卡上，在日記本里，汪國真用詩歌激勵了一代人。那時候，學(xué)生們還不知道卡耐基，更不知道李開復(fù)、徐小平，他們在教室里為了考上大學(xué)奮筆疾書，拼命苦讀的時候，汪國真的詩作像一陣清新的風(fēng)讓他們朦朧地觸摸愛情，追逐夢想，領(lǐng)悟感動。

微寫作：詩歌是人類思想的陽光，它哺育和引領(lǐng)人類向上，這就是正能量傳遞的結(jié)果。汪國真的一生是偉大的，他讓中國人不再總是抱著唐詩的乳瓶，而是有了自己新鮮的奶。

適用文題：正能量/勵志/傳遞美好

童話詩人·顧城

顧城以其孩子般的詩思和語體構(gòu)造了一個詩的天國，這樣的天國，正因為其高于世界，而又面向著人類，所以在實際上，又與我們的塵世存在著隔膜。它不僅會安慰我們，也會在靈魂中撕裂著我們。

——中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事何言宏

微言人物：顧城是我國現(xiàn)當(dāng)代詩歌史上唯一的“童話詩人”。他任由自己的想法固執(zhí)地編織著自己的夢，這是他的執(zhí)著，也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里，顧城甘愿守住自己內(nèi)心的童話去表現(xiàn)純凈的美。但令人唏噓的是，由于理想與現(xiàn)實的差距、內(nèi)心與生活的矛盾，使這位文弱的詩人最終以殺妻自縊的方式離開了這個世界。

微寫作：詩歌，是詩人認識世界后的一種傾訴。詩人只不過是生活的翻譯者，在紛繁的世事中，顧城固執(zhí)地堅守著童趣、童真和夢幻?！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用他尋找光明”道出了他以及他那一代人的精神。在生命停止的地方，靈魂前進了;在語言停止的地方，詩歌前進了。

適用文題：堅守/固執(zhí)/理想與現(xiàn)實

才情兼?zhèn)洹な骀?/p>

舒婷最初的一批散文作品是知青時代人生經(jīng)歷的回顧和反思。不同的是，寫那些詩時，舒婷面對緊迫、焦灼的現(xiàn)實壓力，能夠比較從容地從往事追懷中提攝出更超越具體人事的情思和哲蘊。

——中國作家協(xié)會會員蔡強

微言人物：舒婷喜歡和作家朋友們開玩笑，也喜歡漂亮的衣服、精致的飾品，但她始終不愿意接受記者專訪，說這是原則，十多年沒有破過例?；蛟S是她不愿意再談詩，不愿意再談?wù)撊吮M皆知的《致橡樹》，又或許是她希望將那些光環(huán)和榮耀留在那個時代，將時代造就的“幸運”放歸原位。她曾說：“在缺少詩歌閱讀和暫停詩歌寫作的情況下，我只想保持對詩歌的敬畏，保持對詩歌的敬畏最簡單的方式，就是潔身自好?！?/p>

微寫作：有些時候，別人夸耀你偉大，不是因為你所站的高度，而是因為你可以在最高的位置做最平凡的自己。一首《致橡樹》讓舒婷名滿天下，然而她卻選擇低調(diào)做事，毫不張揚。這份修養(yǎng)，令人敬佩。

適用文題：低調(diào)/潔身自好/敬畏詩歌

流浪詩人·芒克

詩人，最重要的是單純，沒有心機。對真正的創(chuàng)作者，文字是不會騙人的，詩人把自己真心話都說出來，還有什么要爭的？詩人是最真誠的。

——芒克

微言人物：他仿佛在20歲之前就給自己定下了“流浪者”的形象。20歲，芒克身無分文，獨自一人闖蕩山西、內(nèi)蒙古，身邊沒有熟識的人，買不起火車票，便扒火車。路上和那些素不相識的人交朋友。芒克說：“我膽子特別大，一個人去哪兒都無所謂?！?/p>

微寫作：王石說：“挑戰(zhàn)是一種勇于冒險的精神?！泵⒖艘幌虮还谝浴耙簧趴v愛自由”的“浪蕩者”的美名。即使是面對未知的世界，他仍然能勇敢地邁出第一步，用自己的方式克服重重困難，“浪蕩”于各個地方，大開眼界。與安于現(xiàn)狀相比，敢于冒險才能拓寬視野，提高自己的能力。

適用文題：冒險精神/勇于挑戰(zhàn)/大膽

“中國鑰匙”·梁小斌

梁小斌可能是中國當(dāng)代著名詩人群體中生活處境最差的詩人。

——詩人、評論家葉匡政

微言人物：2013年11月11日，詩人梁小斌因腦梗在北京緊急入院，因沒有固定收入和社保、醫(yī)保，導(dǎo)致難以承受高額的醫(yī)療費。這個曾因《中國，我的鑰匙丟了》而為大家知曉的詩人，如今卻是個無社保、無醫(yī)保的患者，梁小斌面臨的窘境和難題成為網(wǎng)友熱議的焦點。詩人的困頓境遇，也引發(fā)了我們這一代人的反思。endprint

微寫作：梁小斌的困頓像個圓點，圍繞著他的境遇，那些長久被人淡忘的詩人們又站了出來。他們曾經(jīng)寫下許多膾炙人口的詩句，但是隨著一個又一個十年過去，詩人們仿佛集體淡出了我們的生活……詩歌被邊緣化，現(xiàn)在寫詩一無可圖，寫詩反而變得更純粹，不因錢而墮落。

適用文題：遠去的詩人/追憶

詩情畫意

遠方

汪國真

凡是遙遠的地方

對我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳說

即便遠方的風(fēng)景

并不盡如人意

我們也無須在乎

因為這實在是一個迷人的錯

到遠方去 ?到遠方去

熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

【品鑒】我們?yōu)槭裁匆竭h方去？遠方不僅有我們不熟悉的自然景觀、人文景觀，而且是人的夢想之所在。它昭示著人們?nèi)プ非罄硐?，探索未知。在追求遠方的過程中，集中體現(xiàn)了人類的智慧與意志。遠方可以使人們超越現(xiàn)實，找到靈魂的歸宿;遠方可以磨煉人的意志，豐富人的閱歷，提升人生價值;遠方讓人們心存希望，不斷地走向成功。

【關(guān)鍵詞】到遠方去/豐富閱歷

遠和近

顧城

你，

一會看我，

一會看云。

我覺得，

你看我時很遠，

你看云時很近。

【品鑒】近處的愛人卻似乎遠在天邊，天上的云卻似乎在愛人心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。“合”則“天涯若比鄰”，“離”則“肝膽如胡越”。這首詩所體現(xiàn)的，正是“肝膽如胡越”的距離。

【關(guān)鍵詞】遠與近/人際關(guān)系

文題預(yù)測

我們在祭奠著逝去的汪國真，卻也正在青春的路上前行著，書寫著屬于我們的青春，撰寫著前行未知的迷茫。而汪國真，則是我們生命中永遠追憶的年華。

詩人離去，浮躁社會需心靈滋潤

梁挺福

詩人汪國真的離去引發(fā)了很多人的追憶，其實，除了惋惜和悼念詩人汪國真，還應(yīng)感懷和祭奠有他的詩歌一起陪伴過的青春。

不知從何時開始，不僅是“60后”“70后”，甚至是“80后”都開始懷舊了。重溫青春甚至成為國產(chǎn)電影的票房靈藥，從《致青春》《小時代》《同桌的你》到《左耳》，電影中的很多橋段、場景及主人公的喜怒哀樂讓我們重溫了一把青春歲月，是祭奠，更是宣泄。然而，青春究竟是什么？現(xiàn)代年輕人的青春究竟需要怎樣的激蕩？這值得思考。

不同的年代一定會有不同的青春感懷，但是伴隨著年輕人青春成長的過程中有一個不能缺失，那就是精神的浪花。盡管汪國真的詩在文壇上褒貶不一，但是作為一種淺而易懂的汪式心靈雞湯，它是陪伴一代人走過青春迷茫的正能量。

在信息碎片化、文化快餐化的當(dāng)下，我們不缺“段子手”，但是真正能夠觸動心靈的雞湯并不多;我們也不缺對青春的懷念和定義，但是通俗文化、通俗電影里把青春的迷茫和肆意簡單貼成“打架、喝酒、泡妞”等標(biāo)簽，對于正在經(jīng)歷青春的年輕人來說，又會是怎樣的信號？所以，如何給年輕人精神給養(yǎng)，讓他們的心靈更豐富，這也應(yīng)該是從汪國真的離去延伸開的一個思考。

2015年的春天，一句“世界那么大，我想去看看”，不經(jīng)意間，準(zhǔn)確地表達了人們內(nèi)心對“詩與遠方”的需要。那10個字，在一定程度上，表達了大家共同渴望而又難以達成的一場遠行。那10個字，用汪國真的文字翻譯的話，就是，“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路;既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程”。endprint