新學(xué)習(xí)時代，我們必須這樣前行
——讀郭思樂教授《教育走向生本》所感

湯文欽

（廣東省深圳市羅湖區(qū)東曉小學(xué)，深圳518000）

新學(xué)習(xí)時代，我們必須這樣前行
——讀郭思樂教授《教育走向生本》所感

湯文欽

（廣東省深圳市羅湖區(qū)東曉小學(xué)，深圳518000）

欣然讀完郭思樂教授所著《教育走向生本》一書，掩卷閉目，許多內(nèi)容依然在腦海里跳躍，啟示筆者對學(xué)校工作重新做了諸多審視.

所謂生本教育，顧名思義就是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育.與師本教育相比較，支撐生本教育體系的有三個基本理念：價值觀，一切為了學(xué)生；倫理觀，高度尊重學(xué)生；行為觀，全面依靠學(xué)生.生本教育尊重學(xué)生的生命；生本教育讓學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人；生本教育讓學(xué)生的學(xué)習(xí)天性得以彰顯；生本教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力；生本教育為每個學(xué)生個性的發(fā)展提供自由廣闊的空間；生本教育使每位學(xué)生的潛能得以充分的發(fā)揮.該書是2001年出版的，但書中的生本教育的方法論所談到的“先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教”觀點，到今天還被教育界大力地宣揚、學(xué)習(xí)、研究，佩服本書作者的高瞻遠(yuǎn)矚！

其理念與當(dāng)前國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，倡導(dǎo)學(xué)生要自主學(xué)習(xí)、自主探究、小組合作等教育教學(xué)理念是一脈相承、息息相通的.《教育走向生本》來自實踐，積極為實踐服務(wù)，有很強的生命力，是一部哲理性強而又生動活潑的學(xué)術(shù)專著，啟發(fā)筆者在學(xué)校教育上將依托生本理念，實施高效管理.

一、堅持以人為本理念 使管理生本化

辦學(xué)理念是辦學(xué)的出發(fā)點，辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，它包括學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)策略.辦學(xué)理念影響著每一個學(xué)生的成長，影響著學(xué)校教育的每一個教育決策，影響著教師的每一個教育行為，提升著每一位教師的認(rèn)識，為學(xué)校的特色發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ).生本教育一切為了學(xué)生的價值觀，與辦學(xué)理念相吻合.因此，學(xué)校辦學(xué)理念應(yīng)高舉生本教育理念，并不折不扣地落實到校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)、校歌、教育理念、建校原則、辦學(xué)宗旨、育人取向、培養(yǎng)目標(biāo)、育人途徑、學(xué)校形象、學(xué)校文化、工作重心等方面.

學(xué)校教育要全面回歸到全面育人上來，回歸到尊重生命、提升生命上來，真正做到以人為本，激發(fā)生命活力，充實學(xué)生心靈，啟迪智慧，陶冶精神，強壯身體.今天的受教育就是為明天的工作、生活及終身發(fā)展打基礎(chǔ)，從而實現(xiàn)價值引導(dǎo)與個體自我構(gòu)建的完美結(jié)合.并且力求使生本教育的辦學(xué)理念在實踐中達(dá)到完美，使之對內(nèi)成為凝聚力、向心力，對外成為核心競爭力和品牌.

我們的改革首先就要從管理入手，因為人是一切課程的核心.人好了，課程才好，孩子才好，世界才好.只有自由的人，充滿專業(yè)精神的人才能驅(qū)動課程改革，而懈怠的人、倦怠的人，被各種細(xì)化的制度嚴(yán)格控制的人，很難去創(chuàng)造性地開發(fā)課程、實施課程.因此，要建立基于信任而非基于控制的生本教育管理體系.

學(xué)校對教師要實行人本管理.教師的工作不是生產(chǎn)產(chǎn)品，而是讓學(xué)生自己生產(chǎn)自己，促使學(xué)生主動發(fā)展.自主學(xué)習(xí)，這給教師工作提出了更高的要求，它需要教師從人的發(fā)展的高度去看待自己的工作，要作出包括人的活動和反應(yīng)的判斷在內(nèi)的決策.在生本教育的模式下，教師的工作不能像車間工人那樣完全被時間和某種模式所規(guī)定.鑒于此，對教師的教學(xué)，除了作出常規(guī)的約束外，一般不要給予過多的干預(yù).要讓教師在生本教育的實踐中去體會以學(xué)生為主體的意義，加強交流和教研，獲取經(jīng)驗，提高教育教學(xué)水平.學(xué)校管理的改革，最終應(yīng)以實現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展為目標(biāo).所有的工作，都應(yīng)以此為準(zhǔn)繩.

二、通過生本學(xué)習(xí)、培訓(xùn) 促教師生本化

以生為本（即生本教育）的教師觀念是實施生本教育的關(guān)鍵和保障.如果教師依然是“師本”教育觀念，生本教育就無法實施.郭思樂教授的生本教育理論，顛覆了以往以師為本的教學(xué)，實現(xiàn)了一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本教育；顛覆了以往教師主要研究教師怎樣教的方式，生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問題；顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價值為如何引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)得更好.

“僅僅是零敲碎打的改革，已經(jīng)不足以解決今天的問題了”.因為過去基本上是一種師本的教育體系---“一切都是為教師好教而設(shè)計的，以教師為中心的”，“我們需要設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”.生本教育體系“不僅在方向上強調(diào)學(xué)生為主體，---而且要徹底解決落實學(xué)生的主體地位的整個體系問題”.可見，教師教育觀念的變革勢在必行.

然而，教師要從“師本”的理念轉(zhuǎn)變生本教育的理念，談何容易.一直以來，“師本”的理念已經(jīng)深植到每一位教育工作者的心中.一堂課如何正常開展，每一位教師都知道，無非就是：課前備課、引入、講授（講授過程又由板書、提問、實驗等部分組成）再就是小結(jié)，布置作業(yè)等不一而足.整個教學(xué)工作流程，無不體現(xiàn)“以師為本”的理念.教師是所有教育工作的主體，是領(lǐng)導(dǎo)者.學(xué)生是教育活動過程的參與者.他們往往無權(quán)要求如何去開展教學(xué)活動.這種理念，一直根深蒂固地深植在教師心中，從來不認(rèn)為有什么不妥.

生本教育，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本教育，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力.教師的角色時而是活動的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者，時而又是“顧問”與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動.

既然學(xué)校辦學(xué)理念確立了生本教育，首先做好生本教育理念的解讀，讓教師認(rèn)同生本教育.采取發(fā)放書籍、開展學(xué)習(xí)、進(jìn)行培訓(xùn)、請進(jìn)來走出去等形式開展校本培訓(xùn)等途徑讓教師了解生本教育，樂于接受生本教育，從而轉(zhuǎn)變觀念.接著，采取分步走的辦法：“部分實驗-全面推廣”，慢慢地讓生本教育植根教師的心里.最后，讓生本教育理念呈現(xiàn)在課堂上.

三、抓課堂生本 推進(jìn)課程改革生本化

“生本教育”主張“小立課程，大作功夫”.“教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動”.“使整個教學(xué)過程體現(xiàn)‘教少學(xué)多’”的原則.

“生本教育”主張“學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合”.例如語文，主張“教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)好字，寫好字；鼓勵學(xué)生大量閱讀，進(jìn)行自主的寫作實踐.其他環(huán)節(jié)則是要么是不必要的，要么是可以精簡的，要么是不必現(xiàn)在就教的”.“生本教育”要探索“在突出三大語言（詞匯語言，數(shù)學(xué)語言，藝術(shù)語言）的前提下整合整個課程”.

提到生本課堂，讓我聯(lián)想到了近期發(fā)生在教育界的一件事.近日，英國廣播公司（BBC）推出了名為《我們的孩子足夠堅強嗎？中國式教育》的紀(jì)錄片，引發(fā)了兩國人民對“中國式教育”的廣泛討論.而從片中五位中國教師為英國“熊孩子”們茶不思、飯不想的鏡頭來看，“我們的教師能否受得了英國式教育”也是一個非常值得思考的問題.“逼瘋”中國教師的真的只是英國“熊孩子”嗎？其實不然！它反映的是師本教育與生本教育的矛盾，我們傳統(tǒng)的師本教育值得反思！到了該改的時候啦.“你告訴我的，我會忘記.你展示給我看的，我可能記不住.你讓我參與其中我將會理解.”道出了教育的真諦！或許這段話能解釋“為什么我們的教師用傳統(tǒng)的師本教育在英國碰壁”的緣由.生本教育才是適合學(xué)生的教育.

郭思樂教授認(rèn)為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為學(xué)生自己的課堂.在教育中必須一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生.充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性來學(xué)習(xí)，依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性.

該書中“拋秧的啟示”告訴我們一直以來農(nóng)民辛辛苦苦、密密層層地插秧卻破壞了秧苗的自由生長的自然規(guī)律；悠閑地拋秧順應(yīng)了秧苗的自由生長的自然規(guī)律，卻能帶來豐收.類比到教育上來，老師就好像插秧的農(nóng)民，主觀意愿很想豐收，但沒想到當(dāng)我們強行對秧苗進(jìn)行密植時已經(jīng)破壞了自然規(guī)律.學(xué)生也一樣，他們是我們的秧苗，當(dāng)我們將知識和行為變成一些細(xì)密的目標(biāo)以后，就會對學(xué)生提出細(xì)密的要求.殊不知，學(xué)生對這種“保姆式”的教育并不領(lǐng)情.因為，學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范.因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規(guī)范是否合乎兒童經(jīng)驗和如何加諸于學(xué)生.總而言之，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能.或許能取得以前苦教未果的成績.“拋秧的啟示”告訴我們教育要遵循原則：充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性來學(xué)習(xí)，依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展其學(xué)習(xí)天性.學(xué)生是課堂的主人！

書中“當(dāng)鞋合腳時”同樣充滿哲理，給人啟示.今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給學(xué)生適合的教育.當(dāng)教育適合學(xué)生時，我們便可以看到學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了.生本教育就是適合學(xué)生的教育.我們只要給了學(xué)生生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界.

在教育中，教是為了不教，善教者少教或甚至不教.教者取得的是“道”的地位.道生萬物，但道又不直接生萬物；而萬物之生，自然是“道的成績”.生本教育課堂，教師應(yīng)起如下作用：一是教師確定了內(nèi)容和進(jìn)度，這個內(nèi)容和進(jìn)度是在教師對人的培養(yǎng)的整個考慮下提出來的.二是給出對學(xué)生恰當(dāng)而不過分的指導(dǎo).三是只要有可能讓學(xué)生自己學(xué)，教師就不教.四是表面上學(xué)生不能自己學(xué)教師也要創(chuàng)造條件，轉(zhuǎn)變方式，讓學(xué)生能自己學(xué).

生本教育是全面依靠學(xué)生的教育.強調(diào)把可以交付的教學(xué)交付給學(xué)生.教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生.此時，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放.把社會規(guī)范的要求與學(xué)生的天性統(tǒng)一起來，做班級游戲，做小課題研究，閱讀，尋找資料，寫自己最喜歡寫的東西，演課堂劇，創(chuàng)作小小說，編謎語，編兒歌，讀書會，講演會，小競賽，觀察實驗，等等.

生本教育課堂，給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識并提升解決問題的能力.經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了.在生本的課堂里，學(xué)生可以毫無顧忌地自由發(fā)揮，自主地創(chuàng)造，敞開心扉地交流.嘗試各種解決問題的辦法，并不斷地感受和分享成功的喜悅與嘗試失敗的教訓(xùn)，他們成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人.正如郭教授所說的，“教育一旦明確了自身的本體是學(xué)生的發(fā)展，明確了它實現(xiàn)的主體是學(xué)生自身，就會通過全身心的投入或生命的投入使教育獲得生命.”

在這一個個案例中，郭思樂教授以一個個成功的事例，讓我信心倍增，帶領(lǐng)全校團(tuán)隊去為之作出我們的嘗試和實踐.

總之，在當(dāng)前知識爆炸的大信息時代面前，今天的教師既不可能精通所有知識，也不可能具備很多技能；眾多信息工具讓今天的學(xué)生有能力發(fā)現(xiàn)教師的錯誤，很容易成為教師的“一詞之師”或“一技之師”.教師已經(jīng)無法成為知識的壟斷者，“傳道、授業(yè)、解惑”變成了共同學(xué)習(xí)、相互切磋.在教育教學(xué)中，不但要高度重視教師在教育教學(xué)中的引導(dǎo)、激勵、組織、服務(wù)作用，更要重視學(xué)生的主體作用：在教育教學(xué)過程中要以學(xué)生為本，并為實現(xiàn)這一理念提出教改措施和方法.我堅信：教師的角色和學(xué)生的地位必將發(fā)生根本的變化，學(xué)校的管理和質(zhì)量將變得越來越好.