從情感態(tài)度價(jià)值觀談體驗(yàn)式教育在歷史教學(xué)上的運(yùn)用

龔如

【摘 要】體驗(yàn)式教學(xué)能讓學(xué)生從感官上體會(huì)歷史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)習(xí)歷史能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，本文就對(duì)采用體驗(yàn)式教學(xué)方法對(duì)完成新課標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)進(jìn)行一定的思考。

【關(guān)鍵詞】情感態(tài)度價(jià)值觀、新課標(biāo)、體驗(yàn)式教育

中學(xué)歷史應(yīng)該帶給學(xué)生怎樣的收獲？新課程標(biāo)準(zhǔn)給予我們一個(gè)答案——三維目標(biāo)，分別是知識(shí)與技能，過(guò)程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀。三維目標(biāo)相輔相成，立體，動(dòng)態(tài)地觀察學(xué)生的行為與思想方式的變化。有學(xué)者比喻“知識(shí)與技能”是枝葉（樹(shù)冠），“過(guò)程與方法”是樹(shù)干，“情感態(tài)度價(jià)值觀”是樹(shù)根，三者不可或缺，協(xié)調(diào)發(fā)展。我認(rèn)為作為“樹(shù)根”的情感態(tài)度價(jià)值觀尤為顯得重要，因?yàn)樗粋€(gè)人的愛(ài)國(guó)情操，民族精神，社會(huì)責(zé)任感，積極向上勇于進(jìn)取的人生觀等內(nèi)容，它關(guān)系著學(xué)生的終生發(fā)展。

一、體驗(yàn)式教學(xué)在歷史課堂的有效利用

在八年級(jí)上冊(cè)第1課《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙》中第一目?jī)?nèi)容是林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，其新課標(biāo)中相應(yīng)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到毒品的危害，樹(shù)立“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品”的信念。通過(guò)對(duì)虎門(mén)銷(xiāo)煙的了解，認(rèn)識(shí)到林則徐是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄，學(xué)習(xí)他為了國(guó)家民族的利益剛正不阿、坦蕩無(wú)私的品質(zhì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)劃時(shí)代的歷史事件，它是中國(guó)近代史的開(kāi)端，自此之后中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，對(duì)于以后的歷史有著深遠(yuǎn)的影響。但是根據(jù)課前的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)剛升入八年級(jí)的學(xué)生只是簡(jiǎn)單了解作為毒品的鴉片，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一具體事件知之甚少，更別提林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙體現(xiàn)的民族情感。所以我覺(jué)得讓學(xué)生切身感受一百多年前這一偉大歷史事件，體會(huì)里面的民族情感顯得異常重要。

體驗(yàn)式教學(xué)要求進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，情景創(chuàng)設(shè)的方式有很多，關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可以采納的資料也很多，圖片、文本、名人著作、視頻、音樂(lè)等。我采用的是帶領(lǐng)學(xué)生參觀《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館》，雖然該博物館位于廣東省東莞市虎門(mén)，但是我以其為核心做了幻燈片，希望進(jìn)行一次異地愛(ài)國(guó)主義教育，“導(dǎo)游”不是老師而是一位對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有一定了解的學(xué)生。首先伴隨著這位“導(dǎo)游”的召集聲幻燈片切換到一面宏偉的大門(mén)，大門(mén)的緩緩打開(kāi)，投影上出現(xiàn)了一些美麗的花朵，煙槍等。這時(shí)候部分學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始在座位上議論了，臉上還露出了驚訝的表情，顯然這些文物激發(fā)了他們的興趣，“導(dǎo)游”開(kāi)始請(qǐng)“游客”猜這些是什么，“游客們”一邊參觀一邊饒有興趣的猜測(cè)，作為“游客”的我也在旁提出了一個(gè)問(wèn)題，英國(guó)人為什么要向中國(guó)販賣(mài)鴉片。其次“導(dǎo)游”又到了另一個(gè)展館，幻燈片隨之出現(xiàn)了林則徐的手書(shū)，面對(duì)剛勁有力的書(shū)法，針對(duì)要不要禁煙，“導(dǎo)游”又組織了一次討論，這時(shí)的“游客”已經(jīng)不像剛進(jìn)博物館那樣一無(wú)所知，紛紛列舉了鴉片的危害。再次“導(dǎo)游”又帶領(lǐng)“游客”進(jìn)入了博物館的第二層——“金鎖銅關(guān)”陳列，播放《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中有關(guān)虎門(mén)銷(xiāo)煙的片段，雖然沒(méi)有博物館展廳那樣高科技手段，但是也通過(guò)視頻的模式使大家感受到了虎門(mén)銷(xiāo)煙的氣勢(shì)磅礴，引發(fā)了學(xué)生的情感共鳴！

關(guān)于虎門(mén)硝煙這一目?jī)?nèi)容，我創(chuàng)設(shè)了游覽博物館的情景，學(xué)生通過(guò)自我體驗(yàn)感受到了鴉片的危害，樹(shù)立了“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品”的理念，并通過(guò)學(xué)生視覺(jué)上的盛宴，感悟了民族情感，基本達(dá)到了新課標(biāo)的目標(biāo)要求。

二、體驗(yàn)式教學(xué)在第二課堂的有效利用

課堂時(shí)間畢竟是有限的，如何充分利用歷史第二課堂達(dá)到教學(xué)目標(biāo)呢？七年級(jí)下冊(cè)第19課《明清抗擊外國(guó)侵略的英勇斗爭(zhēng)》中的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為通過(guò)學(xué)習(xí)戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩反擊戰(zhàn)等史實(shí)，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。

針對(duì)如今七年級(jí)學(xué)生，無(wú)論是戚繼光還是鄭成功都缺乏了解，如果只通過(guò)課本的介紹要完成這一目標(biāo)，我覺(jué)得略顯得蒼白和空洞，所以我在課前給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)，即游玩荊川公園并制作一張有關(guān)唐荊川的歷史小報(bào)。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到游“公園”的作業(yè)后非常的興奮和激動(dòng)，而當(dāng)他們把小報(bào)制作好上繳后，我覺(jué)得我的目標(biāo)也基本完成了。

三、體驗(yàn)式教學(xué)的幾點(diǎn)思考

第一，體驗(yàn)式教學(xué)以課堂為主要渠道，同時(shí)采用第二課堂的方式，學(xué)生親身實(shí)踐，體驗(yàn)，探究整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，容易激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，轉(zhuǎn)變了課堂教學(xué)模式，改變目前教學(xué)“重結(jié)論，輕過(guò)程”的現(xiàn)狀，學(xué)生成為教學(xué)的主體，在自我體驗(yàn)的前提下，學(xué)生可以感受歷史的靈魂，獲得歷史的智慧，從而樹(shù)立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。所以這種教學(xué)方式的優(yōu)越性是毋容置疑的。

第二，情感態(tài)度價(jià)值觀的受益人是全體學(xué)生而不是個(gè)別學(xué)生，所以在體驗(yàn)式教育背景下，要注意是群體收益而不是個(gè)體收益。在課堂上經(jīng)常使用角色扮演這樣的方法，扮演角色畢竟是少數(shù)，所以只有少數(shù)學(xué)生能體會(huì)歷史，大多數(shù)學(xué)生只是作為旁觀者，甚至是看“熱鬧”。所以我認(rèn)為對(duì)于類(lèi)似角色扮演這樣的體驗(yàn)式教學(xué)還要適當(dāng)?shù)木幣?，尋找另一種有效的方法讓所有學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)否則情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)也無(wú)從實(shí)現(xiàn)！

第三，體驗(yàn)式教學(xué)不能只注重形式，而忽略其目的性。體驗(yàn)式教學(xué)只是一種教學(xué)手段，最終還是要達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)，即三維目標(biāo)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在體驗(yàn)式教學(xué)花樣很多，讓人眼花繚亂，所以不管何種形式關(guān)鍵在于其設(shè)置能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)興趣、體驗(yàn)方式的選擇是否恰當(dāng)、探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)是否科學(xué)有效。

歷史對(duì)于初中學(xué)生意味著什么？絕不是單單知道一個(gè)歷史事件，完成一個(gè)歷史題目，它是屬于過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)。學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，其實(shí)就是讓學(xué)生永遠(yuǎn)保持對(duì)于過(guò)去，現(xiàn)在與未來(lái)持續(xù)不衰的興趣，通過(guò)這種興趣感受到人類(lèi)的偉大，樹(shù)立起，良好的心態(tài)，健全的人格。

（作者單位：江蘇省常州市新北區(qū)薛家中學(xué)）