淺談中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)民族音樂教育的發(fā)展

邢方圓

摘 要：中國民族音樂是中國文化的寶貴財(cái)富，在中國音樂教育中具有重要意義，但是一直以來在中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教育中沒有受到重視，致使幼教工作者缺乏對民族音樂的認(rèn)識，制約了民族音樂教育的發(fā)展。通過分析找到制約其發(fā)展的因素，目的是挖掘民族音樂對中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的意義，并使之得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)前教育專業(yè);民族音樂教育;發(fā)展

近些年，中國民族音樂在中國快速發(fā)展和世界文化大融合的背景下，也與時(shí)俱進(jìn)，產(chǎn)生了“新民樂”。中國新民族音樂以獨(dú)特的音律和舞臺效果所表現(xiàn)的民族氣質(zhì)被廣大國內(nèi)外聽眾所吸引。

民族音樂作為一種承載著民族文化習(xí)俗、民俗儀式和人文儀式的載體，以一種易傳播、易接收的方式在學(xué)校教育中具有重要意義，特別是在中職學(xué)前教育專業(yè)中更應(yīng)該被重視。在兒童的早期進(jìn)行中國民族音樂的推崇和引導(dǎo)符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律，也是對中國民俗文化的傳播。

一、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)民族民間音樂教育的現(xiàn)狀

1.缺乏教育體制的支撐

自清朝末期以來，我國受到西方教育模式的影響，民族音樂逐漸失去地位。特別是西方價(jià)值觀念和意識形態(tài)的沖擊，西方音樂和教育迅速被移植并扎根，民族音樂越來越邊緣化?，F(xiàn)今的音樂教育體制中民族音樂遭到排斥，民族音樂始終處于從屬地位。因此，我們在今后要加強(qiáng)民族音樂的根基，讓音樂教育有根可尋。

2.缺乏教材體系的支撐和民族音樂課程的設(shè)置

長期以來，在我國的音樂教育實(shí)踐中符合民族文化審美意識的民族教育活動(dòng)，無論從數(shù)量到質(zhì)量、深度到廣度、措施到影響，一直處于微略地位。

就教材體系構(gòu)建而言，急需相當(dāng)數(shù)量的具有民族情感和民族音樂語言來詮釋民族事物的優(yōu)秀民族音樂作品納入到教材體系中，通過鮮活的感性材料讓學(xué)生感悟中國音樂文化的特色，不是單單地對西方古典音樂的膜拜，而是對中國民族音樂重拾其信心和自豪。

3.師資隊(duì)伍建設(shè)滯后

在傳統(tǒng)的音樂教育模式下，學(xué)前教育專業(yè)中音樂教育主要是鋼琴、聲樂和西方樂器的教學(xué)，從事民族音樂的教師寥寥無幾。即便是有民族音樂專業(yè)的教師，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)單位也是偏重于學(xué)習(xí)鋼琴和聲樂，對民族音樂的教育只是蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過。因此，在這種教育背景下，民族音樂的教育推廣很難，從教師層面，民族音樂教育和理論研究就遭到了扼殺和斷層，那培養(yǎng)出的學(xué)生對民族音樂的輕視可想而知了。

二、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)民族民間音樂教育的未來發(fā)展對策

在我的教學(xué)經(jīng)歷中，經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象，學(xué)生在欣賞民歌、民族器樂、曲藝等民族音樂時(shí)沒有多大的興趣，一聽到戲曲唱腔就直搖頭，沒有幾個(gè)學(xué)生認(rèn)真聽過本地的戲曲。如果長此下去，民族音樂將失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，更不要說發(fā)揚(yáng)光大。針對這些現(xiàn)象，在教學(xué)實(shí)踐中，我們就需要通過開展一些活動(dòng)和教學(xué)改革，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，使民族民間音樂教育得到發(fā)展。主要有以下幾種策略：

1.精選教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣

首先教師要抓教材的建設(shè)和普及，要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要和相關(guān)領(lǐng)域科研的新發(fā)展，不斷對現(xiàn)有教材進(jìn)行補(bǔ)充、增刪以加強(qiáng)教材建設(shè)。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)向“鄉(xiāng)土音樂教育”和“世界音樂教育”方向的拓展。鄉(xiāng)土音樂是學(xué)生最為熟悉和親切的，從鄉(xiāng)土音樂教育入手可以增加學(xué)生對民族音樂的感性認(rèn)識和對傳統(tǒng)音樂的熱愛之情。

2.把“課堂教”為主變?yōu)橐浴罢n外學(xué)”為主

民族民間音樂課程教學(xué)的任務(wù)繁重，光靠每周幾課時(shí)的課堂教學(xué)是不夠的，將教材的內(nèi)容先交由學(xué)生的課外學(xué)習(xí)、消化，是學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，帶著問題和思考回到課堂。通過各種活動(dòng)的開展促進(jìn)教學(xué)。比如：（1）舉辦民歌學(xué)唱和比賽活動(dòng)。讓學(xué)生每人學(xué)唱一至兩首自己喜歡的中國民歌，并通過舉辦班內(nèi)和年級民歌演唱比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，營造民族音樂的氛圍。（2）舉辦民族舞蹈欣賞和比賽活動(dòng)。從電視節(jié)目中精選一些民族舞蹈作品，讓學(xué)生欣賞，使學(xué)生簡單了解各民族舞蹈的動(dòng)作特點(diǎn)。如讓學(xué)生欣賞民族舞蹈《孔雀舞》，學(xué)生隨著優(yōu)美的民族樂器的伴奏仿佛身臨其境;在欣賞踢踏舞時(shí)，讓學(xué)生從中感受到了熱烈、歡快的節(jié)奏和充滿樂趣的旋律。（3）通過舉辦民族音樂知識比賽活動(dòng)，開闊學(xué)生的視野。讓學(xué)生通過各種途徑（上網(wǎng)、查閱資料、請教別人）搜集有關(guān)民族的地理、風(fēng)俗和民歌、舞蹈信息，通過在課堂中舉辦民族音樂知識比賽，開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的音樂知識。

3.充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段豐富教學(xué)

通過民族音樂經(jīng)典作品的賞析，提高學(xué)生的民族音樂欣賞水平，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。通過欣賞《二泉映月》（先告訴學(xué)生，這一作品曾被國外一家雜志社評為“世界十大名曲”之一）、《梁?！罚ㄏ雀嬖V學(xué)生，這一作品不但在中國是家喻戶曉，也是世界聞名的小提琴協(xié)奏曲）等經(jīng)典作品，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識。

4.加強(qiáng)師生間的合作和交流

隨著多媒體的廣泛應(yīng)用，很多教師忽略了語言在教學(xué)中的作用。合理地、巧妙地運(yùn)用語言來激發(fā)學(xué)生的興趣和參與激情，是加強(qiáng)師生交流的一個(gè)很重要的方面。師生的交流是教師的教和學(xué)生的學(xué)激情碰撞的源泉，利用這樣的交流，教師不僅可以及時(shí)地向?qū)W生傳遞自己的教學(xué)意圖，還可以及時(shí)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，用聲情并茂的語言在興趣和情感上引領(lǐng)他們。

總之，中國民族音樂作為中國文化的寶貴財(cái)富，在教育中具有深遠(yuǎn)的意義。在分析民族民間音樂教育在中職學(xué)校學(xué)前教育發(fā)展中所產(chǎn)生的一些制約因素，應(yīng)引起我們的重視。積極構(gòu)建民族音樂教育體系，繼承民族音樂的碩果，在繼承和創(chuàng)新中，發(fā)掘民族音樂的最大價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

朱詠北.21世紀(jì)高師音樂教育研究[J].湖南師范大學(xué)出版社，2004-04.

？誗編輯 段麗君