胡義
摘 要 思想政治教育內(nèi)化是指教育客體在主動(dòng)地注意、理解社會(huì)發(fā)展要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上,將這些思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范納入自己的價(jià)值體系,使之成為自己態(tài)度體系的有機(jī)組成部分,并以此指導(dǎo)自己更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程。本文從教育主體、教育客體、教育主客體之間的互動(dòng)和合作程度、教育環(huán)境提供的條件、教育目標(biāo)的設(shè)置六個(gè)方面分析影響教育客體內(nèi)化的因素。
關(guān)鍵詞 思想政治教育過(guò)程 思想政治教育內(nèi)化 影響因素
一、思想政治教育內(nèi)化的概念
法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾克姆最早提出內(nèi)化這一概念。在此基礎(chǔ)上,美國(guó)的社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為內(nèi)化具有三個(gè)階段:第一,服從,即表面順從行為;第二,同化,即自愿接受他人、集體的思想觀點(diǎn);第三,內(nèi)化,即行為主體從內(nèi)心真正認(rèn)同他人、集體的思想觀點(diǎn),并將這些思想觀點(diǎn)納入自己的價(jià)值體系,成為指導(dǎo)自己行為的思想態(tài)度體系。綜上,內(nèi)化即行為主體在真正認(rèn)同和接受他人或集體的思想觀念基礎(chǔ)之上,將這些思想觀念納入自己的價(jià)值體系,使之成為自己態(tài)度體系的有機(jī)組成部分,并以此指導(dǎo)自己更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程。
一切得從思想政治教育內(nèi)化的定義說(shuō)起。張耀燦、陳萬(wàn)柏認(rèn)為,思想政治教育內(nèi)化是指人們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中,將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系,成為自己意識(shí)形態(tài)體系有機(jī)組成部分的過(guò)程。i這個(gè)定義是從內(nèi)化本身和思想政治教育學(xué)科兩個(gè)維度出發(fā),結(jié)合二者的本質(zhì)內(nèi)涵構(gòu)成的,具一定的科學(xué)性。根據(jù)以上的論述,本文認(rèn)為思想政治教育內(nèi)化是指教育客體在主動(dòng)地注意、理解社會(huì)發(fā)展要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上,將這些思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范納入自己的價(jià)值體系,使之成為自己態(tài)度體系的有機(jī)組成部分,并以此指導(dǎo)自己更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程。
二、思想政治教育內(nèi)化的影響因素
思想政治教育一項(xiàng)是與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)的人密切相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),那么難免會(huì)受到社會(huì)中各種各樣因素的影響。張耀燦、陳萬(wàn)柏在《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中將這些影響因素分為宏觀(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、大眾傳媒等)與微觀(學(xué)校、家庭、同輩群體等)兩個(gè)方面,而教育客體的內(nèi)化作為思想政治教育這個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)子要素,也必然受到這些因素的影響。但在這里,我想討論的是直接影響教育客體內(nèi)化的具體因素:
第一,教育主體對(duì)社會(huì)指導(dǎo)思想的理解和掌握程度,即教育主體的內(nèi)化。教育主體的內(nèi)化是教育客體內(nèi)化的前提、基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單地說(shuō),教育主體內(nèi)化的對(duì)象是社會(huì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范;而教育客體內(nèi)化的對(duì)象是教育主體所傳導(dǎo)、灌輸?shù)慕逃齼?nèi)容。這兩類客體的內(nèi)容本應(yīng)一致,但因教育主體對(duì)社會(huì)指導(dǎo)思想的理解和掌握程度的水平會(huì)受到各種因素的影響,會(huì)產(chǎn)生積極或消極的變化。加之教育主體的內(nèi)化是教育客體內(nèi)化的前提、基礎(chǔ)。因此,要想教育客體更好地完成內(nèi)化的任務(wù),首先必須做好教育主體的內(nèi)化工作。
第二,教育主體素質(zhì)的高低,這里面包括教育主體的理論素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)等方面。一方面,內(nèi)化是教育主體傳授社會(huì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,教育客體認(rèn)同、接受這些思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范的統(tǒng)一過(guò)程。教育主體的各方面素質(zhì)水平直接影響對(duì)社會(huì)指導(dǎo)思想的理解和掌握程度,因此這也直接影響教育內(nèi)容的質(zhì)量和傳授方式,自然地會(huì)影響到教育客體的內(nèi)化。另一方面,受教育客體在內(nèi)化教育內(nèi)容的過(guò)程中,會(huì)對(duì)教育主體的道德素質(zhì)、人品等方面有一個(gè)學(xué)習(xí)、模仿的過(guò)程。在此過(guò)程中,教育主體的各種素質(zhì)會(huì)潛移默化的影響教育客體的道德素質(zhì)、人品等方面,進(jìn)而影響教育客體的內(nèi)化過(guò)程。
第三,教育客體素質(zhì)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度。具體地說(shuō),教育客體的道德素質(zhì)、理論素質(zhì)等方面及其主觀能動(dòng)性會(huì)對(duì)思想政治教育內(nèi)化產(chǎn)生積極或消極的影響。這些方面會(huì)直接影響教育客體對(duì)教育內(nèi)容的掌握程度,如果教育客體的道德素質(zhì)、理論素質(zhì)水平高、又能夠在內(nèi)化過(guò)程中充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,那么教育客體就會(huì)迅速且準(zhǔn)確地掌握教育內(nèi)容,進(jìn)而就能更好地完成內(nèi)化的任務(wù)。反之,如果教育客體的道德素質(zhì)、理論素質(zhì)水平較低,且在內(nèi)化過(guò)程中主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度不高,那么教育客體在掌握教育內(nèi)容方面就會(huì)受到很大的消極影響,不能很好地完成內(nèi)化任務(wù)。
第四,教育主體與教育客體的互動(dòng)、合作程度。如果二者的互動(dòng)、合作程度高,那么教育客體就能很好地完成內(nèi)化過(guò)程的任務(wù);反之,教育客體的內(nèi)化將會(huì)受到消極的影響,不能順利地完成任務(wù)。這種互動(dòng)、合作程度表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一方面,教育主體盡職盡責(zé),教育客體要按照教育主體的要求走,這就說(shuō)明二者的互動(dòng)、合作程度高,也就能很好地完成內(nèi)化過(guò)程的任務(wù)。另一方面,教育主體和教育客體之間的情感關(guān)系,具體表現(xiàn)為二者之間的信任、喜歡、尊重、敬佩等心理情感關(guān)系。如果存有這些關(guān)系,那么教育主、客體之間便是正向的、良好的人際關(guān)系,這就有利于增強(qiáng)主、客體交往、溝通的頻率、深度,進(jìn)而有利于教育客體內(nèi)化任務(wù)的完成。
第五,教育環(huán)境所提供的條件,包括硬性條件和軟性條件。從硬性條件看來(lái),即教育環(huán)境提供的各種教育設(shè)備。比如,隨著多媒體設(shè)備等現(xiàn)代化設(shè)備的引入,教育客體將更生動(dòng)形象的認(rèn)識(shí)教育內(nèi)容,這會(huì)增強(qiáng)教育過(guò)程的吸引力,自然也就有利于教育客體的內(nèi)化。從軟性條件看,主要表現(xiàn)為教育環(huán)境帶來(lái)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、氛圍的影響。如果是積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境縈繞在教育客體身邊,教育客體也會(huì)受到正面的影響而積極內(nèi)化教育內(nèi)容;反之,如果是死氣沉沉、消極的氛圍,肯定不利于教育客體的內(nèi)化。
第六,教育目標(biāo)的設(shè)置,包括難易程度和是否符合教育客體發(fā)展的需要兩個(gè)方面。教育目標(biāo)是思想政治教育過(guò)程的起點(diǎn),也是其終點(diǎn),貫穿于整個(gè)思想政治教育過(guò)程,那么肯定會(huì)對(duì)教育客體的內(nèi)化產(chǎn)生影響。從難易程度看,如果教育目標(biāo)設(shè)置的太簡(jiǎn)單或太難,都不能很好地調(diào)動(dòng)教育客體的主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致教育客體不能積極地參與到思想政治教育過(guò)程中來(lái),這就會(huì)直接影響教育過(guò)程中的第一階段——教育客體的內(nèi)化階段。從教育目標(biāo)是否符合教育客體的發(fā)展需要來(lái)看,如果目標(biāo)與客體的發(fā)展需要關(guān)系不大,這種情況也不能激勵(lì)教育客體積極進(jìn)行內(nèi)化。馬克思曾說(shuō)過(guò)“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量?!币虼耍覀儽仨毟鶕?jù)教育客體的發(fā)展需要,設(shè)置難度適中的教育目標(biāo),激起教育客體的興趣,這樣才能更好地進(jìn)行思想政治教育工作。
綜上,筆者認(rèn)為影響思想政治教育內(nèi)化的因素遠(yuǎn)不止于這六個(gè)方面,對(duì)此應(yīng)有待進(jìn)一步的研究。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思恩格斯選集:1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1972.
[2]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006.
(作者單位:西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)