淺析第三條道路及其借鑒意義

張子培

摘 要 第三條道路，作為一種新的社會(huì)思潮，全球化的時(shí)代背景是其形成與發(fā)展的大環(huán)境。第三條道路的理論正在不斷地影響著西方各國(guó)的發(fā)展與實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)對(duì)于中國(guó)的發(fā)展亦有其借鑒意義。

關(guān)鍵詞 第三條道路 借鑒意義

第三條道路，亦稱為第三種道路或新中間路線，是一種走在自由放任資本主義和傳統(tǒng)社會(huì)主義中間的一種政治經(jīng)濟(jì)理念的概稱。它是由民主社會(huì)的中間派所倡導(dǎo)的，屬中間偏左的政治立場(chǎng)，是社會(huì)民主主義的一個(gè)流派，中心思維是任何偏于某種極端也不會(huì)是好的，所以它既不主張純粹的自由市場(chǎng)，亦不主張純粹的高福利社會(huì)。

第三條道路不只單單是走在中間，或只是一種妥協(xié)或混合出來(lái)的東西，第三條道路的提倡者看到了社會(huì)主義和資本主義互有不足之處，所以偏向某一極端也不是一件好事，第三條道路正正是揉合了雙方主義的優(yōu)點(diǎn)，互補(bǔ)不足而成的政治哲學(xué)。

一、第三條道路的時(shí)代背景

第三條道路是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，全球化的背景下產(chǎn)生的，冷戰(zhàn)的結(jié)束及全球化條件下的諸多變化與其產(chǎn)生發(fā)展有著密切的聯(lián)系。

1、冷戰(zhàn)結(jié)束后，東方社會(huì)主義與西方資本主義對(duì)立格局的終結(jié)，使得意識(shí)形態(tài)的對(duì)立不再成為主要的矛盾與障礙，合作代替了對(duì)抗，交流化解了冰凍，為國(guó)際上各種思想的興起發(fā)展及傳播帶來(lái)了廣闊的空間與土壤。特別是在全球化的條件下，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，各國(guó)在全球化背景下加強(qiáng)合作交流，謀求共同發(fā)展成為各國(guó)發(fā)展的主要目的。此時(shí)，第三條道路的提出，符合時(shí)代的要求，成為資本主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的一條現(xiàn)實(shí)道路。

2、如今全球化快速發(fā)展，不只是帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)利益，也帶來(lái)了很多全球性的問(wèn)題，例如生態(tài)問(wèn)題，恐怖主義，國(guó)際犯罪，人權(quán)問(wèn)題以及戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題。這些問(wèn)題僅僅依靠單方面的力量是不能從根本上解決的，需要運(yùn)用宏觀的眼光，統(tǒng)籌全球的價(jià)值，利用全球合作機(jī)制，綜合各種力量解決問(wèn)題。同時(shí)，資本主義國(guó)家社會(huì)也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、失業(yè)率上升、種族問(wèn)題嚴(yán)重等，并且其高福利的保障措施也使社會(huì)問(wèn)題加劇。綜合此類情況，傳統(tǒng)的保守思想或者激進(jìn)思想已不能很好的解決資本主義社會(huì)出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，第三條道路的出現(xiàn)正符合當(dāng)權(quán)者維護(hù)其統(tǒng)治利益，有利于緩和矛盾與解決社會(huì)問(wèn)題。

3、第三條道路也是資本主義社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)的利益與政治訴求?，F(xiàn)金信息時(shí)代中技術(shù)的飛速發(fā)展，第一、二產(chǎn)業(yè)的地位下降，以信息技術(shù)為核心的第三產(chǎn)業(yè)大幅促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，使得資本主義社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，中產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)中人數(shù)較多，貢獻(xiàn)較大的階級(jí)。他們堅(jiān)持社會(huì)正義，拋棄階級(jí)政治，反對(duì)權(quán)威主義與極端自由主義，主張個(gè)人自由依賴于集體發(fā)展，政府為自由發(fā)展提供支持。第三條道路符合中產(chǎn)階級(jí)的訴求，政府為了取得中產(chǎn)階級(jí)的支持，就會(huì)推出相應(yīng)政策迎合中產(chǎn)階級(jí)選民的要求。

二、第三條道路的內(nèi)容

第三條道路理論其核心其實(shí)就是一種新的經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)濟(jì)全球化的情況下達(dá)到發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和轉(zhuǎn)變國(guó)家干預(yù)方式的雙重目的。其主要內(nèi)容是：

1、堅(jiān)持社會(huì)公正，調(diào)整社會(huì)的組織功能，建立合作包容型的新社會(huì)關(guān)系，打破固有的政治壁壘，摒棄階級(jí)政治，實(shí)現(xiàn)跨越階級(jí)、局部、個(gè)體利益的組合，保證政府對(duì)集體資源的支配和占有，促進(jìn)公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)民主化、政治多元化、突出自由、人權(quán)等價(jià)值觀念，認(rèn)為自由是全面享有提高生活水平的資源，要保護(hù)和擴(kuò)大自由。

2、創(chuàng)建新的經(jīng)濟(jì)秩序。首先充分發(fā)揮新混合經(jīng)濟(jì)模式，使其產(chǎn)生最佳效益。新的混合經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)管制和解除管制、經(jīng)濟(jì)生活和非經(jīng)濟(jì)生活之間的平衡，而不是在國(guó)有與私有比例上的平衡。在新的混合經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能僅僅看重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而是依據(jù)社會(huì)綜合發(fā)展的過(guò)程中進(jìn)行。其次強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在資源配置中的重要性，依靠市場(chǎng)機(jī)制解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。政府的職能是保駕護(hù)航，建立完善的稅收制度、基礎(chǔ)設(shè)施等。

3、改革社會(huì)福利制度?，F(xiàn)今西方國(guó)家的福利制度主要是由上而下的福利分配制度，第三條道路認(rèn)為應(yīng)以“社會(huì)投資國(guó)家”取代“福利國(guó)家”。將福利資金投入社會(huì)與人才資本上，強(qiáng)調(diào)終身教育與技能培訓(xùn)，使人力財(cái)力得到充分的利用，發(fā)揮最大的效能，從而取代直接性的經(jīng)濟(jì)資助。

4、轉(zhuǎn)變國(guó)家的功能，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的扁平化管理，將政府的管轄范圍縮小，權(quán)力轉(zhuǎn)交給地方、社區(qū)管理者，并與各種社會(huì)管理組織建立有效合作的伙伴關(guān)系。各種社會(huì)管理組織充分發(fā)揮其專項(xiàng)職能，提高管理效率。政府也不只局限于自己的國(guó)家，而是可以站在更高的角度，實(shí)現(xiàn)全球范圍的共同管理，應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的危機(jī)與挑戰(zhàn)。

三、第三條道路的借鑒意義

第三條道路是資本主義國(guó)家在長(zhǎng)久的發(fā)展與實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理、政府職能管理等一系列問(wèn)題的有效解決而提出的，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，不管是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都可以借鑒其有益成果，以求發(fā)展。特別是作為社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民主政治問(wèn)題上一直是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的，是摸著石頭過(guò)河的，借鑒他國(guó)成果有助于中國(guó)各方面的發(fā)展，但是在借鑒中，要保持獨(dú)立性，堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

1、經(jīng)濟(jì)上，正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系，分清政府干預(yù)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不同作用，發(fā)揮市場(chǎng)的主動(dòng)性，以市場(chǎng)為主，政府為輔，該放手的要放手，讓市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)的進(jìn)行調(diào)節(jié)，政府不能過(guò)多干預(yù)，但市場(chǎng)也不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的，就需政府進(jìn)行調(diào)控，二者的關(guān)系一直是我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中需要面對(duì)的一個(gè)重要問(wèn)題。還有需要處理好效率與公平的關(guān)系，第三條道路中的一條重要內(nèi)容就是堅(jiān)持社會(huì)公正，我國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中，不能為了快速的發(fā)展而只重視效率，忽視了公平，二者不可偏廢，發(fā)展應(yīng)兼顧效率與公平。我國(guó)已經(jīng)看到了效率與公平的關(guān)系問(wèn)題，但是如何真正的做到公平，還需進(jìn)一步的研究與實(shí)踐。

2、政治上，堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制， 為我國(guó)的民主政治注入新的活力， 充分發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民主政治。我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于市場(chǎng)發(fā)展的不平衡性及分配的不平等性，形成了不同的利益階層，各個(gè)階層在追逐利益的過(guò)程中，就會(huì)產(chǎn)生沖突與摩擦。第三條道路在政治上超越超越傳統(tǒng)的左、右分野， 用新的政治思維模式處理棘手問(wèn)題，尋求跨階級(jí)的更廣泛的社會(huì)支持。我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了很多的利益階層，但這些階層歸根究底，都是人民群眾，是我國(guó)發(fā)展的最根本力量與社會(huì)基礎(chǔ)，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府應(yīng)密切聯(lián)系群眾，尊重人民利益，完善民主政治，保障人民權(quán)利，尋求人民群眾最廣泛的支持。

3、外交上，強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作，共同解決全球性問(wèn)題。生態(tài)問(wèn)題、恐怖主義、毒品泛濫等問(wèn)題不只是一個(gè)國(guó)家或者幾個(gè)國(guó)家的獨(dú)有的問(wèn)題，而是全球性問(wèn)題，需加強(qiáng)合作，共同解決。特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化，和平與發(fā)展的共同需求，推動(dòng)著各國(guó)之間不斷的加強(qiáng)溝通與交流，合作與共贏。

第三條道路的理論有值得借鑒的地方，但是究其實(shí)質(zhì)是資本主義，而不是科學(xué)社會(huì)主義，其興起也是針對(duì)資本主義社會(huì)改革進(jìn)行的，是為了解決資本主義社會(huì)的矛盾與問(wèn)題。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足基本國(guó)情，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

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（作者單位：喀什師范學(xué)院法政系）