轉(zhuǎn)變教學(xué)理念 提高語文教學(xué)質(zhì)量

李海娜

摘要：為了克服傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式的弊端，我們首先要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，把握住時(shí)代脈搏，創(chuàng)造出充滿生機(jī)，充滿活力的課堂氛圍，使語文課變成學(xué)生喜愛的一道精神大餐。還要樹立“大語文”理念，教會(huì)學(xué)生在生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，通過讀書、看報(bào)、聽廣播、看電視等多種形式學(xué)習(xí)語文，感悟生活。此外，更要確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，使教師的教真正做到為學(xué)生的學(xué)而服務(wù)。

關(guān)鍵詞：興趣；大語文；主體地位

近年來，隨著社會(huì)形勢(shì)的高速發(fā)展和各種問題的不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)語文的教學(xué)理念的弊端逐漸突出，教育界內(nèi)外眾多有識(shí)之士對(duì)語文教學(xué)改革的呼聲越來越高，有關(guān)語文教學(xué)改革的理論和實(shí)踐也不斷的彰顯。作為在語文教學(xué)一線的一名普通教師，我也不甘人后，對(duì)過去的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了深入而認(rèn)真的反思，本著“位卑未敢憂國(guó)”的初衷，結(jié)合十六年來在語文課堂上摸爬滾打的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)將一點(diǎn)鄙陋之見披露出來，只當(dāng)作引玉之磚。

語文是一門綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)性學(xué)科，以其淵博的知識(shí)性、強(qiáng)烈的趣味性、睿智的哲理性和濃郁的人文性構(gòu)成了這一學(xué)科的獨(dú)特魅力。因此，語文學(xué)科本應(yīng)特別受學(xué)生歡迎。但現(xiàn)實(shí)往往事與愿違，據(jù)最近一份調(diào)查結(jié)果的顯示，特別喜歡上語文課的學(xué)生僅占全部被調(diào)查人數(shù)的12.7%，這不得不說是語文課教學(xué)的悲哀呀！究其根本，固然有教學(xué)內(nèi)容陳舊枯燥、考試制度單調(diào)僵化等一些因素，但最重要的是因?yàn)槲覀兘處煹慕虒W(xué)模式過于千篇一律，缺乏新鮮感和靈活性，只是一味的滿堂灌，完全束縛了學(xué)生的思維，使學(xué)生的主動(dòng)性和積極性大大消減。正如北京理工大學(xué)附中的一位同學(xué)說的那樣：“我們這個(gè)年齡，是個(gè)懂得認(rèn)可自己、無拘無束的年齡?！宜释模恢故钦n本上的那些模式型的課文能夠滿足的。我厭倦了讀一篇毫無文采的短文，然后分段、改病句；我要的，是從語文教學(xué)中知曉學(xué)海之博、深觸媒解世界之大?！倍覀儸F(xiàn)在的大多數(shù)語文課堂上恰恰是學(xué)生最頭痛，最不太感興趣的內(nèi)容，缺少的又恰恰是他們所渴求的，最想得到的東西，試想，這樣的語文課又怎么能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情呢？不僅如此，久而久之，還會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，泯滅學(xué)生的求知欲，扼殺學(xué)生創(chuàng)新精神的萌芽。這實(shí)在是教育界的悲哀呀！

盧梭說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”這句話告訴我們，語文課教學(xué)的內(nèi)容必須要更新，要用那些學(xué)生喜歡的東西作為語文課教學(xué)的內(nèi)容。也許有人要問：照你所說，學(xué)生不愛學(xué)的課文就不講了嗎？那么我們現(xiàn)行教材又有什么用？我認(rèn)為這是一種誤解。教材中的課文是我們進(jìn)行日常教學(xué)的范例，其中很多都是文質(zhì)兼美的千古絕唱。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ソ?，讓學(xué)生如何去學(xué)。例如《孔乙己》是一篇寫于1919年2月的小說，距現(xiàn)在已有百多年的時(shí)差，學(xué)生理解起來有很大難度。如果按傳統(tǒng)的教學(xué)理念去講，在有限的再三課時(shí)內(nèi)大概只能讓學(xué)生吃一頓“夾生飯”。在處理這個(gè)問題時(shí)，我想到了前些年被炒得異?；鸨碾娨晞　哆€珠格格》，于是就動(dòng)員學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，編演了一個(gè)以“孔乙己與小燕子”為主人公的短劇。學(xué)生的熱情空前高漲。他們?cè)谡n下自由結(jié)組，讀課文、寫臺(tái)詞、找道具、錄配音，一個(gè)個(gè)忙得不亦樂乎。更令人欣喜的是，平時(shí)課上難講、課文中難懂的問題，都在學(xué)生的反復(fù)排練中被輕易攻克了。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得以充分激發(fā)。由此可見，只要我們教師關(guān)注生活，把握時(shí)代脈搏，拋棄陳舊呆板的教學(xué)模式，創(chuàng)造充滿生機(jī)的課堂氛圍，語文課變得鮮活起來，生動(dòng)起來，變成學(xué)生喜愛的一道精神大餐。

轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教學(xué)理念，必須從突破舊的課堂觀念入手，營(yíng)造“大語文”的教學(xué)氛圍。語文課的重要內(nèi)容是教養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力，教的目的不外乎把已學(xué)得的文字知識(shí)應(yīng)用于聽說讀寫各項(xiàng)交際實(shí)踐中。因此，我認(rèn)為語文課教學(xué)決不能簡(jiǎn)單地局限于每周五節(jié)課，每節(jié)劉45分鐘之內(nèi)，而應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生在生活中去學(xué)語文，讀書、看報(bào)、聽廣播、看電視都應(yīng)當(dāng)成為“大語文”的教學(xué)范疇和有機(jī)組成部分。此外，在日常的各項(xiàng)工作中，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文知識(shí)的滲透和語文能力的培養(yǎng)。比如上周會(huì)課，我總是根據(jù)事前了解的情況認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)首先擺出現(xiàn)象，然后提出自己的看法，接著列舉實(shí)例，作比較、打比方，充分地?cái)[事實(shí)、講道理，使學(xué)生心悅誠(chéng)服，最后才對(duì)學(xué)生提出具體的要求和希望。這樣上周會(huì)課，不但能動(dòng)之以情，而且曉之以理，學(xué)生在心服口服的基礎(chǔ)上去執(zhí)行學(xué)校規(guī)定，就顯得容易的多了。更為重要的是，這樣的一節(jié)周會(huì)課，恰好是閱讀和寫作議論文的一個(gè)完整過程。堅(jiān)持下來，學(xué)生在周會(huì)課上，學(xué)會(huì)了議論文讀寫的基本方法。這樣作既解決了問題，又學(xué)得了知識(shí)，一箭雙雕，又何樂而不為呢？

此外，要改變當(dāng)前語文課堂教學(xué)的弊端，其根本立足點(diǎn)應(yīng)放在轉(zhuǎn)變以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)觀念上。自古以來，中國(guó)傳統(tǒng)教育形成了“師道尊嚴(yán)”、“教師為主導(dǎo)”等諸多觀念，教師怎樣講，學(xué)生就怎樣聽，不能說不對(duì)，不準(zhǔn)學(xué)不會(huì)等一整套“一言堂”的僵化模式在語文課堂教學(xué)中占有很大市場(chǎng)。近些年，風(fēng)起云涌的語文教改活動(dòng)雖然一再把啟發(fā)式教學(xué)推到前沿，但由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的慣性，使得我們目前的語文課堂教學(xué)仍然定位于以教師為主的單向交流狀態(tài)，這個(gè)問題至今還是沒有得到很好的解決。教師自上而下的“啟”，要學(xué)生被動(dòng)地“發(fā)”，結(jié)果卻常常是“啟而不發(fā)”。要改變這樣的現(xiàn)狀，單在課堂上多提幾個(gè)問題、多講幾個(gè)故事、多用幾種現(xiàn)代化的教學(xué)機(jī)器是解決不了問題的，它需要我們從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念入手，真正實(shí)現(xiàn)語文教師在課堂教學(xué)中的角色轉(zhuǎn)換，由“總裁”變?yōu)椤肮汀保ㄆ淙绱?，才能有可能取得一定的?shí)效。比如在《陋室銘》一課的教學(xué)中，教師如果還按傳統(tǒng)理念組織教學(xué)――讀課文、講字詞、譯句子、析中心――就很難讓學(xué)生真正懂得作者想要表達(dá)什么。相反，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，效果就會(huì)有明顯不同。我的做法是：讓學(xué)生在課下注釋的幫助下，讀懂課文的大意。然后，就課文的方方面面展開小組討論。討論中，學(xué)生們相繼提出了諸如①為何寫這篇“銘”？②陋室的如何陋？③座右銘、墓志銘能否與之并稱？④兩比（類比、比喻）作用等一系列極有價(jià)值的問題教師提供了一些相關(guān)資料后，學(xué)生的問題大都得到了圓滿的解決。這次教學(xué)實(shí)踐給我很大啟示：本來我要反復(fù)講的許多問題，學(xué)生大多都能輕易解決了，學(xué)習(xí)目標(biāo)也解決得有聲有色。本來我要作為難點(diǎn)講的部分，學(xué)生卻通過另外的渠道突破了。試想，如果教師不顧及學(xué)生的實(shí)際情況，一味按照教材、教參的規(guī)定模式和要求或者多年來一成不變的“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)”開展教學(xué)，我們課堂教學(xué)的45分鐘又有多少時(shí)間是有效利用的呢？因此，教學(xué)中確立以學(xué)生為主的觀念是重要而又迫切的。

擺脫傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的模式，確立學(xué)生在語文課堂中的主體地位，決不是意味著教師可以放任學(xué)生無目的、無邊際地胡思亂想，“眉毛胡子一把抓”，那樣做就走向了另一個(gè)錯(cuò)誤的極端。因?yàn)閷W(xué)生畢竟還小，他們的常識(shí)和閱歷還不夠豐富，辨別是非善惡美丑的能力還不夠強(qiáng)，這就需要教師在課堂教學(xué)中為這些小主人提供及時(shí)良好的服務(wù)，幫助他們學(xué)會(huì)如何去排疑解難，獲取知識(shí)，進(jìn)而掌握獲取知識(shí)的能力和方法。

總之，語文教學(xué)改革是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，同時(shí)也是我們提高教學(xué)質(zhì)量，全面貫徹素質(zhì)教育方針的必經(jīng)之路，所以，我們應(yīng)該牢記美國(guó)著名教育家波利亞的話：“教學(xué)必須為發(fā)現(xiàn)作準(zhǔn)備，或至少級(jí)一定發(fā)明的嘗試，無論如何，教學(xué)不應(yīng)該壓制學(xué)生發(fā)明的萌芽?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]〔美〕G·波利亞著《怎樣解題》（上海科技教育出版社2002年6月）

[2]〔法〕盧梭著《愛彌兒：論教育（上卷）》人民教育出版社2001年5月

[3]王深根、毛建華著《新課程研究》（中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社）