李堅懷
摘 要:時至當(dāng)下,中文學(xué)科面臨諸多問題的挑戰(zhàn),而中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)要面對的問題更為嚴峻,至為重要的問題是中文專業(yè)大學(xué)生文本閱讀的興趣及能力日趨低下,這些包括興趣、方法、媒體、時間和追求的問題。怎樣才能更好地引導(dǎo)中文專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)閱讀興趣并提高對經(jīng)典文本的感受成為當(dāng)下中文學(xué)科教學(xué)所亟待解決的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:中國現(xiàn)代文學(xué);專業(yè)教學(xué);文本閱讀;感受經(jīng)典;興趣培養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)21-0147-02
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日趨繁榮,當(dāng)下大學(xué)生面臨形形色色的誘惑,與20世紀相比,文本閱讀在大學(xué)生中似乎成為一件奢侈的事情,也使得談?wù)撐谋鹃喿x好像不合時宜。目前,中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀是:文本閱讀被碎片化、淺閱讀,現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典閱讀漸離漸遠。筆者在十余年的中文專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中強烈地感受到當(dāng)下大學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品閱讀量過少,以至于課堂教學(xué)時難以構(gòu)成有效互動,形成教師上課口干舌燥,而大部分學(xué)生則無動于衷,即使魯迅作品也知者寥寥。因此,呼吁大學(xué)生重視閱讀經(jīng)典文學(xué)作品已刻不容緩。
李克強總理在十二屆全國人大三次會議閉幕后會見中外記者時特別強調(diào),“書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體,就我個人的經(jīng)歷來說,用閑暇時間來閱讀是一種享受,也是擁有財富,可以說終身受益?!彼M谌珖秶鷥?nèi)形成全民閱讀的學(xué)習(xí)氛圍。李克強總理的觀點顯然具有時代的針對性,當(dāng)下的閱讀氛圍與總理期待相距甚遠。與閱讀相較,學(xué)者更愿意趕潮,揮舞時下學(xué)術(shù)熱潮所追捧的所謂宏大敘事、和諧概念。而針對具體經(jīng)典文學(xué)作品的研究論文則鳳毛麟角。與此相應(yīng),現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中,文學(xué)思潮和文學(xué)流派或文壇論爭等相關(guān)知識占據(jù)了相關(guān)課程的更多課時。期末學(xué)分考核也是按照教學(xué)大綱,主要以文學(xué)史知識為主體,課堂上的文本分析日趨凋零,有的則如蜻蜓點水,甚而至于缺席課堂教學(xué)。
大學(xué)老師忽視文本感受與研究,缺少對經(jīng)典作品的分析與見解,久而久之,只能照本宣科,難以從文本中汲取文學(xué)的審美內(nèi)涵,僅能就教材而論道。此種現(xiàn)象同樣束縛了大學(xué)生的思考空間,制約了大學(xué)生的獨自分析能力的培養(yǎng),降低了其學(xué)習(xí)閱讀文本的興致。受教師潛移默化的影響,學(xué)生選擇課題研究時,亦喜歡選擇更具有“理論深度”或宏觀的課題作畢業(yè)論文或其他研究,因為具體作家作品分析研究相對而言屬于“小格局”,特別是大多數(shù)經(jīng)典作品早已為大家熟知,如魯迅作品的文本分析,即為大多數(shù)學(xué)生視為禁區(qū),因為魯迅作品文本分析實在難以在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。所以說,現(xiàn)代文學(xué)的文本閱讀與文學(xué)研究漸行漸遠,同時,大學(xué)課堂中蹤跡難覓亦是不爭的事實。
這顯然是一個教育的誤區(qū)。因為文學(xué)的本質(zhì)是審美,文學(xué)的根本在于作品,失去作品(文本)的支撐,現(xiàn)代文學(xué)史也就失去其存在的根據(jù),更遑論文學(xué)背景、文學(xué)思潮之類的宏大課題,因為文學(xué)的基礎(chǔ)、影響來自于作品,離開了作品,其他皆是無本之木、空中樓閣。對于文學(xué)研究本身而言,對作品的研究乃最基本的工作,只有逐步深入而細致地閱讀、分析并進一步挖掘文學(xué)作品之意義、內(nèi)涵,方能體會出文學(xué)審美的真義,亦才能順理成章地研究各種文學(xué)思潮,探尋現(xiàn)代文學(xué)史的規(guī)律及其意義。反之,失去對現(xiàn)代文學(xué)作品研究的基礎(chǔ)性工作,而把文學(xué)思潮等宏大敘事作為研究的主體方向,無疑喪失了文學(xué)研究的基本內(nèi)涵,實乃本末倒置的研究行為。
因此,本人認為,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)重視文本閱讀乃當(dāng)務(wù)之急,現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀應(yīng)該被視為大學(xué)生能力培養(yǎng)的一個重要素質(zhì)。大學(xué)教育不能僅僅著眼于職業(yè)性視角,更應(yīng)當(dāng)著眼于素質(zhì)教育,中文專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)史課程,其根本目的乃為提升其文學(xué)審美能力。而文學(xué)審美能力的提升不可能在空談中實現(xiàn),而提高文學(xué)審美能力,唯有大量現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀體驗方能奏效,否則,只是水中花,鏡中月而已。對中文專業(yè)大學(xué)生而言,本科階段也是一個重要的打基礎(chǔ)時期,對他們來說,良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要,在本科階段打下良好扎實的文本閱讀能力,對其將來專業(yè)研究大有裨益,因為大學(xué)時代是人生閱讀的黃金時期,筆者對此深有感觸,因為是未來的時間里,他們將很難擁有大學(xué)時期如此充裕的時間與精力得以閱讀現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品,而缺乏配套的豐富文本閱讀,將來研究的理論與方法均沒有機會派上用場,所謂學(xué)術(shù)研究只能是空談。
而中文專業(yè)現(xiàn)代文學(xué)方向需要進一步突出作品研究,因此,漢語言文學(xué)專業(yè)尤應(yīng)強調(diào)現(xiàn)代文學(xué)作品的文本閱讀能力的培養(yǎng)。首先,中國現(xiàn)代文學(xué)作為一門學(xué)科,其審美經(jīng)驗及規(guī)范仍然粗疏,而建立與完善其審美及規(guī)范則需廣泛的文本閱讀實踐。與中國古典文學(xué)相較而言,由于中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科歷史短暫及其淵源西方文學(xué)導(dǎo)致傳統(tǒng)的缺失,現(xiàn)代文學(xué)在語言及文體形式等方面的創(chuàng)作實踐還屬小字輩,其中作品審美的范式構(gòu)建與文本鑒賞標(biāo)準的實踐,均與科學(xué)化距離甚遠。由于沒有足夠長時間的檢驗與淘汰,所謂的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品在更大程度上實乃學(xué)術(shù)界為了研究的需要而著力構(gòu)建的結(jié)果,如九葉詩人穆旦、荷花淀作家孫犁等,不足百年的時間積累與歷練在積淀厚重的古代文學(xué)面前略顯稚嫩,其文學(xué)魅力亦難以與古典文學(xué)的經(jīng)典相媲美,最明顯的例子即現(xiàn)代新詩的創(chuàng)作,即使流播眾口的徐志摩之《再別康橋》亦難以招架唐詩宋詞的文學(xué)魅力,更遑論其他新詩如何立于中國詩歌之林了。因此,對于中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科來說,當(dāng)務(wù)之急需要建立起符合科學(xué)規(guī)范的文學(xué)標(biāo)準與審美規(guī)范,真正完成其經(jīng)典化進程,這當(dāng)然需要建立在文本閱讀及相關(guān)研究的基礎(chǔ)之上,所以說,廣泛的文本閱讀乃不可或缺的前提。最為重要就是在大學(xué)生本科階段學(xué)習(xí)方方面面均應(yīng)大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀,尤其經(jīng)典作品的反復(fù)閱讀,如魯迅先生的小說、散文等,更應(yīng)該多閱讀以培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀語感,只有且僅有重視中文專業(yè)學(xué)生文本閱讀能力培養(yǎng),才有可能為現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
眾所周知,現(xiàn)代文學(xué)史諸種文學(xué)體裁中,散文取得的成就較高,當(dāng)下散文創(chuàng)作成就斐然,但散文的標(biāo)準迄今為止學(xué)術(shù)界一直沒有較為公認的定義,散文優(yōu)劣亦缺乏指向性較為明朗的標(biāo)準。根據(jù)接受美學(xué),不同閱讀期待的讀者感悟可能截然不同。例如,在不同的讀者閱讀同一篇散文,基于“載道”或“言志”的知識屏幕,使得其以不同標(biāo)準審讀,則評價可能相差甚遠。當(dāng)下所謂“散文經(jīng)典”,時常遭到或?qū)W術(shù)或無厘頭的種種吐槽——散文僅僅其中一端而已?,F(xiàn)代文學(xué)諸題材中,不論小說還是戲劇,尤其新詩領(lǐng)域,不同程度地存在價值、標(biāo)準不一,許多新詩的經(jīng)典化并沒有經(jīng)歷時光的淘洗,更多為人為因素使然。因此,此種情況迫切需要以正確的文學(xué)審美規(guī)范來約束,而文學(xué)審美規(guī)范的建立需要以大量文本閱讀與研究為基礎(chǔ)才有可能。
其次,由于時代的局限,特別是近現(xiàn)代中國積貧積弱的政治環(huán)境所導(dǎo)致的生存焦慮,使得強烈的政治文化對文學(xué)的滲透影響巨大,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一門學(xué)科來講,政治化解讀影響了幾代人對現(xiàn)代文學(xué)的認知,如1981年版《魯迅全集》的編訂,對近現(xiàn)代人物的注釋表現(xiàn)最為明顯,直至2005年再修訂才回歸正常的學(xué)術(shù)路徑。因此,現(xiàn)代文學(xué)文本解讀和評價依然問題甚夥,誤讀現(xiàn)象在所難免,如此則嚴重地影響了文學(xué)審美的認識。這種認知誤區(qū)的矯正也需要在文本閱讀體驗中來改正。如對朱自清《荷塘月色》的閱讀理解,教學(xué)大綱中及教學(xué)實踐中往往趨向于作者受到反革命大屠殺這種政治背景上所進行的創(chuàng)作,而從現(xiàn)有資料及相關(guān)研究來看,這明顯是誤讀。
再如,現(xiàn)代詩歌的評價方面,凸顯政治觀點的視角,對于政治色彩濃郁《王貴與李香香》則持高度認可態(tài)度,反之,很少提及其他文學(xué)成就更為突出的新詩作品。對于作家的評價如出一轍,如荷花淀派代表作家孫犁,眾所周知,孫犁作品風(fēng)格多樣,但受傳統(tǒng)意識形態(tài)思想觀念的制約,現(xiàn)在大學(xué)課堂通行文學(xué)史論著大多局限于《荷花淀》等風(fēng)格清新的作品,而對其他風(fēng)格的如《琴和簫》《秋千》等作品卻認識有限,如此則不能對孫犁所有作品進行清晰認識與評價。再如,在新文化運動中崛起的周作人,文學(xué)史大多關(guān)注閑適小品文,而其走上文壇創(chuàng)作的大量的“飚發(fā)凌厲”的散文卻付之闕如。同樣,以美文著稱的朱自清散文也并非僅“婉約”如《荷塘月色》《梅雨潭》《槳聲燈影里的秦淮河》等,其《白種人——上帝的驕子》《執(zhí)政府大屠殺記》《乞丐》等沉郁憤激作品同樣值得大學(xué)生閱讀與探究。諸如此類的文學(xué)史寫作存在諸多局限,現(xiàn)在完全有必要對現(xiàn)代作家作品進行全面的閱讀,只有如此,才可正確而全面認知真正的現(xiàn)代文學(xué)史,這樣將會有效改變現(xiàn)代文學(xué)史版圖分布。當(dāng)下止于空談(現(xiàn)在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作如過江之鯽,但真正能從文學(xué)藝術(shù)的角度深入研究的文學(xué)史著作卻罕如真璧,問題即尚“空談”而少務(wù)實),翔實充分的文本閱讀才是解決問題的根本,這就需要以切實的文本閱讀研究和教學(xué)實踐為基礎(chǔ)。
再次,培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀能力無疑會更好地促進其對現(xiàn)代文學(xué)的興趣。在漢語言文學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)中,相較而言,大學(xué)生對現(xiàn)代文學(xué)興趣較大,其作品也為學(xué)生喜愛。不過,據(jù)筆者十余年來的觀察,當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀量呈明顯下降趨勢。而在課堂上,“低頭黨”學(xué)生越來越普遍,課堂玩弄手機成為課堂教學(xué)頑疾,已經(jīng)為眾多高等教育有識之士視為高等教育的頭號問題。要改變這種現(xiàn)象,教師的引導(dǎo)責(zé)任凸現(xiàn)出來,這需要高校教師進一步引導(dǎo)大學(xué)生切身體驗感悟現(xiàn)代文學(xué)的魅力,其中最有效的方式就是沉入文本閱讀中,以經(jīng)典文學(xué)作品自身的魅力去感染大學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生熱愛文學(xué)。而現(xiàn)代文學(xué)作品以其高度的現(xiàn)實性寫作強烈地表達了作家對現(xiàn)實社會關(guān)注(如左翼文學(xué)的勃發(fā)),大學(xué)生通過現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀,無疑將會更深入了解認識民國社會現(xiàn)實,加深大學(xué)生對當(dāng)下社會關(guān)懷的熱情。
更為重要的是,對現(xiàn)代文學(xué)作品文本的綜合分析是文本閱讀能力的重中之重,另外還需要恰當(dāng)表達,這也是培養(yǎng)大學(xué)生寫作能力所必需的途徑之一,也可以有效地強化培養(yǎng)大學(xué)生的寫作思維。因此,大學(xué)生寫作能力及思維能力訓(xùn)練離不開現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀訓(xùn)練。另外需要強調(diào)的是,大學(xué)生文本閱讀能力的培養(yǎng)還將促進他們現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)習(xí),大多數(shù)學(xué)生上課普遍認為現(xiàn)代文學(xué)史過于抽象,事實上恰恰相反,以魯迅的作品為例,大學(xué)生只要通讀魯迅的作品,就能夠借助其獨特而深刻的文本形成深刻記憶,從而更牢固更可靠認識魯迅作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就,避免了枯燥的背誦文學(xué)史內(nèi)容。
眾所周知,現(xiàn)代文學(xué)的文本閱讀能力并非孤立能力,而是綜合了多方面的內(nèi)容知識:包括對作品文本的理解,即讀懂作品,知道作者想通過作品說什么、在說什么。例如,魯迅的《故事新編》摻入了許多現(xiàn)代元素,作者如此書寫并非僅僅“油滑”,其中具有多種現(xiàn)實的考量。大學(xué)生理解魯迅經(jīng)典作品時時常因其作品的深刻內(nèi)涵而感到力不從心,這不僅反映出大學(xué)生文體學(xué)知識的欠缺,也反映了當(dāng)代大學(xué)生閱讀經(jīng)驗的不足;此外,大學(xué)生的文本分析能力也表現(xiàn)欠佳,學(xué)生在對文學(xué)作品進行優(yōu)劣判斷時,時常難以評判文本的優(yōu)劣之處,文學(xué)作品的思想藝術(shù)特點及不足把握得不夠準確明晰。這些都需要相關(guān)文學(xué)史常識及文學(xué)理論奠定基礎(chǔ);最后是學(xué)生的表達能力要求有相當(dāng)?shù)奈淖止Φ住?/p>
與此相應(yīng),筆者認為,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)該從多方入手,全面而細致地培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力。首先,需倡導(dǎo)大學(xué)生從個人興趣出發(fā)大量閱讀原作,以提高學(xué)生的文本感悟及能力。唯有廣泛文本閱讀,方能有效分辨作品的高下優(yōu)劣,培養(yǎng)出文學(xué)敏銳感悟力,舍此則別無他途。因此,筆者特別指出,本人并不太贊同時下流行的為大學(xué)生提供“閱讀書目”的做法。這種“喂食”方法局限了同學(xué)們的閱讀視野,與文學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律背道而馳,不是科學(xué)的引導(dǎo)方式??追蜃又鲝堃虿氖┙?,恰恰說明學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性的客觀存在,只有從學(xué)生個性出發(fā),從興趣出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生尋找閱讀興奮點方能有效地進入浩瀚的閱讀世界;另外,可以以文學(xué)史為綱,閱讀經(jīng)典文本不失為一個行之有效的閱讀途徑。另外,教育界認為應(yīng)該著力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力,大學(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)閱讀方面可以自由創(chuàng)新。如前所述,中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典型不足,由此,為大學(xué)生的解讀和思考留下了充裕的空間,因此,有必要在課堂上鼓勵同學(xué)們敢于質(zhì)疑與獨立思考,培養(yǎng)其盡信書不如無書的信念,正確引導(dǎo)大學(xué)生獨立自主地學(xué)習(xí)思考并根據(jù)個人的喜好從文本出發(fā)進行鑒賞評論。特別是具有很大爭議的作家,如張愛玲、茅盾等人的作品均可以來一次再闡釋,這樣無疑可以進一步激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力,加深對文學(xué)史的學(xué)習(xí)和掌握。
除了勇于質(zhì)疑原有的文學(xué)史觀念定勢,采用比較文學(xué)研究法不失為一條行之有效的學(xué)習(xí)方法。比如,現(xiàn)代文學(xué)史評論散文成就時,閑適小品文是其重點,周作人、梁實秋、林語堂等均取得了很高的成就,值得注意的是,這三位閑適小品文作家教育背景不同,性格各異,雖同為閑適散文,但其中依然具有明顯差異性,對此,可以允許大學(xué)生對其進行比較,分析評判各自風(fēng)格及其藝術(shù)成就。通過比較式閱讀法,可顯著增加大學(xué)生對文本閱讀的興趣,自然相應(yīng)地深化了對作品的理解與認知。
最后,鼓勵大學(xué)生加強文學(xué)理論知識及文學(xué)史知識的學(xué)習(xí),提高寫作能力。文學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)需要綜合多方面知識,也與文學(xué)感悟、分力、寫作均有密切聯(lián)系。換句話說,需要相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)理論素養(yǎng)、文學(xué)史基本知識及多方位思想素養(yǎng),方能對作者知人論世,方能更正確、深入地理解作品的內(nèi)涵;反之,大量的文本閱讀可以更直接促進大學(xué)生文學(xué)史及理論運用,培養(yǎng)他們獨立思考習(xí)慣、能力及創(chuàng)新精神。因此,在培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力過程中,需指導(dǎo)他們注意文學(xué)史、文學(xué)理論知識的閱讀與吸收,自覺地把閱讀實踐與文學(xué)史、理論配合學(xué)習(xí),方能產(chǎn)生事半功倍的良好效果。此外,要求同學(xué)們以書面或口頭方式將現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀實踐表現(xiàn)出來,可以采取讀書報告會等形式彰顯個人閱讀實踐。如此一來,大學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的目標(biāo)就有望收到良好的效果。