淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透

文/羅忠輝

摘　要：語(yǔ)文對(duì)我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是再熟悉不過(guò)了，從小就開始接觸，想必大家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的不少記憶并不模糊。小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的工具性學(xué)科，同時(shí)它也是健全小學(xué)生心靈的重要學(xué)科。其實(shí)任何一門學(xué)科的存在價(jià)值除了它本身所應(yīng)表達(dá)的思想與應(yīng)具備的作用外，它還須肩負(fù)起德育的重任。語(yǔ)文同樣如此，這么重要的學(xué)科如果在教學(xué)中不滲透德育未免過(guò)于可惜。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；德育

淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透

文/羅忠輝

摘要：語(yǔ)文對(duì)我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是再熟悉不過(guò)了，從小就開始接觸，想必大家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的不少記憶并不模糊。小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的工具性學(xué)科，同時(shí)它也是健全小學(xué)生心靈的重要學(xué)科。其實(shí)任何一門學(xué)科的存在價(jià)值除了它本身所應(yīng)表達(dá)的思想與應(yīng)具備的作用外，它還須肩負(fù)起德育的重任。語(yǔ)文同樣如此，這么重要的學(xué)科如果在教學(xué)中不滲透德育未免過(guò)于可惜。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；德育

作者簡(jiǎn)介：羅忠輝(1989-)，男，漢族，湖南婁底人，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，研究方向:小學(xué)教育。

中圖分類號(hào)：G623

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0005-02

小學(xué)德育是培養(yǎng)合格國(guó)民的基礎(chǔ)性教育，而小學(xué)階段是一個(gè)人世界觀、人生觀以及價(jià)值觀形成的起始時(shí)期，在這一階段開展德育對(duì)小學(xué)生身心全面發(fā)展起著指引和導(dǎo)向作用，因此，絕對(duì)不能輕視這一時(shí)期的德育工作。我們現(xiàn)今所處的是一個(gè)多元化社會(huì)，太多不利因素對(duì)我國(guó)小學(xué)德育工作造成不少負(fù)面沖擊，不正之風(fēng)盛行于世、貪污腐敗事件不絕于耳、家庭與學(xué)校開展德育的不一致性等都是其具體體現(xiàn)。而在學(xué)校實(shí)施德育的過(guò)程中同樣存在不少困境與問題，主要表現(xiàn)在德育目標(biāo)不明確和具體、德育內(nèi)容與活動(dòng)脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活、重道德說(shuō)教而忽視學(xué)生體驗(yàn)等等。鑒于德育的重要性以及它所存在的問題，各科教師都有義務(wù)和責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)有道德的人。作為小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍中的一份子，在自己的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育顯得完全合理與必要。其實(shí)德國(guó)著名教育家、哲學(xué)家、心理學(xué)家赫爾巴特早在19世紀(jì)就提出了“教育性教學(xué)”這一概念，并把它作為一條基本的教學(xué)原則加以確立。他指出“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段?！雹偎J(rèn)為個(gè)體道德素養(yǎng)的培育是教育的最高目的，教育教學(xué)必須使學(xué)生形成一定的道德觀念與道德素質(zhì)，這就是教育目的的內(nèi)核。回想赫爾巴特的這一教學(xué)原則，再聯(lián)想到重智育輕德育的當(dāng)今教育狀況，確實(shí)對(duì)該原則的科學(xué)性深有感觸。而我們應(yīng)該做的就是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行一定的德育滲透。那如何才能更好地兼顧到二者就成為我們備課與上課時(shí)必須關(guān)注的問題，因此在我們備課與上課的過(guò)程中就要考慮到應(yīng)科學(xué)合理地將德育滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中。

一、在課文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

課文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要構(gòu)成部分，與此類似，課文知識(shí)是語(yǔ)文知識(shí)的重要組成部分。因此，語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透離不開課文。

(一)通過(guò)課文朗讀進(jìn)行德育滲透

朗讀無(wú)論是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)這一活動(dòng)還是對(duì)小學(xué)生這一群體來(lái)說(shuō)，都有十分重要的意義。朗讀不僅有助于學(xué)生閱讀興趣的提高，而且有助于情感的傳輸。同時(shí)也有利于他們理解能力的提升、寫作能力的提高、語(yǔ)言與欣賞能力的培養(yǎng)以及人格的塑造。既然朗讀有這么多重要的價(jià)值，我們就可以在朗讀中進(jìn)行德育滲透。在運(yùn)用這種方式進(jìn)行滲透的過(guò)程中如有必要教師應(yīng)以身示范來(lái)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，比如在講解人教版四年級(jí)上冊(cè)第二十五課《為中華之崛起而讀書》這一課時(shí)，教師可以搜集一些周恩來(lái)先生的圖片和視頻來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周先生有一個(gè)大致的了解，在正式朗讀的時(shí)候可以播放與此文情緒情感相匹配的音樂(注意調(diào)節(jié)音樂的音量大小)，然后教師要充滿感情地引領(lǐng)學(xué)生朗讀該文，在朗讀中帶領(lǐng)他們感受周恩來(lái)先生的遠(yuǎn)大理想、博大胸懷以及強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。教師也可以對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行分組，各組分別負(fù)責(zé)不同的朗讀部分，在朗讀完后要引導(dǎo)學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)的重要性，以此來(lái)培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與集體主義情感，從而達(dá)到德育滲透的目的。

(二)對(duì)課文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行德育滲透

要想德育與語(yǔ)文教學(xué)更好地結(jié)合于一起，對(duì)課文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行滲透就顯得很有必要，因?yàn)橛行┰~語(yǔ)和語(yǔ)句能夠突出體現(xiàn)出德育的意蘊(yùn)。以人教版二年級(jí)上冊(cè)第二十八課《淺水洼里的小魚》為例，這篇課文講述的是作者有一天早上在海邊散步時(shí)發(fā)現(xiàn)很多小魚被困在沙灘上的淺水洼里而不能回到大海，當(dāng)他繼續(xù)向前走的時(shí)候看見一個(gè)小男孩正不停地?fù)炱鹚堇锏男◆~，然后用力地將它們?nèi)託w大海這樣一件事情。教師在教學(xué)這一課時(shí)，就要牢牢抓住“甚至有幾千條”、“吸干”、“干死”、“不停地”、“用力地”、“頭也不抬地”、“這條小魚在乎”、“他不停地?fù)祠~扔魚……”這些詞句，帶領(lǐng)學(xué)生明白在這么多魚很快就會(huì)被干死的情況下，小男孩卻不停地、用力地挽救這些小魚，面對(duì)作者搭訕的時(shí)候他頭也不抬，而是繼續(xù)施展他的救魚“重任”，他的這種舉動(dòng)的確令人十分感動(dòng)！教師應(yīng)一步一步地通過(guò)這些詞句引導(dǎo)學(xué)生感悟小男孩保護(hù)動(dòng)物、關(guān)懷生命的可貴精神，然后再向?qū)W生闡明：“其實(shí)在我們的生活當(dāng)中，每個(gè)人或多或少都會(huì)遇到困難與逆境。當(dāng)別人遇到困難或挫折時(shí)，如若你能夠稍微施以援手，那你就是最美的花朵?！边@樣就引領(lǐng)學(xué)生將小男孩的這種精神過(guò)渡至助人為樂。從而幫助小學(xué)生樹立了珍惜動(dòng)物、關(guān)懷生命以及助人為樂的意識(shí)。

(三)通過(guò)提問進(jìn)行德育滲透

任何一門學(xué)科都涉及到提問，語(yǔ)文也一樣，提問是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的組成部分，因?yàn)樘釂柲軌虼偈箤W(xué)生集中精力參與到課堂教學(xué)中來(lái)，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而促進(jìn)他們學(xué)習(xí)效率的提高。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者須意識(shí)到在提問的過(guò)程中滲透德育的重要性。當(dāng)然，要想順利又有效地進(jìn)行課堂提問則須注意一些事項(xiàng)，譬如，問題的設(shè)計(jì)要恰當(dāng)，既要考慮所提的問題是否能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也要顧及到能否激起他們的想象力，同時(shí)也應(yīng)將德育“因素”合理地滲透其中。另外，所提的問題應(yīng)具有層次性與邏輯性，不能從成人的角度來(lái)對(duì)待小學(xué)生，所提之問不能超出他們的認(rèn)知發(fā)展水平。以人教版四年級(jí)下冊(cè)第六課《萬(wàn)年牢》為例，該文主要講了作者的父親是賣糖葫蘆的，他做的糖葫蘆用的是最好的材料，重視制作的工藝和手藝以及糖葫蘆的質(zhì)量，當(dāng)父親受托幫一個(gè)老板做糖葫蘆的時(shí)候，由于看不慣老板弄虛作假的作風(fēng)而辭去了這份工作。教師在教學(xué)這篇文章的時(shí)候可以提出如下問題引導(dǎo)學(xué)生思考和回答：“為什么文中的父親要用最好的材料做糖葫蘆？”、“你們認(rèn)為如果作者的父親生活在我們這個(gè)社會(huì)，他這種經(jīng)營(yíng)生意的行為會(huì)不會(huì)吃虧？為什么？”、“父親明明可以在那個(gè)老板那里工作，根本就不需要走街串巷，但他還是辭掉了那份工作，他是不是很傻？、為何？”、“文中哪些地方能夠看出父親做事相當(dāng)認(rèn)真？”、“文章中萬(wàn)年牢總共出現(xiàn)了多少次？為什么取名叫萬(wàn)年牢？”、“這幾個(gè)萬(wàn)年牢分別是指什么？它們之間又有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？”。教師提完一個(gè)問題后要留出相應(yīng)的時(shí)間讓學(xué)生思考，雖然有的問題他們并不需要思考就能回答出來(lái)，之所以還提出也是基于德育的需要。如果學(xué)生對(duì)有些問題的回答不符合德育本有的價(jià)值取向，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)他們得出正確的答案。如上面有一個(gè)問題是說(shuō)在我們這個(gè)社會(huì)，作者的父親這樣子經(jīng)營(yíng)生意會(huì)不會(huì)吃虧？應(yīng)該會(huì)有不少學(xué)生給出“會(huì)”的答案，面對(duì)這種情況教師應(yīng)立刻反駁并指引學(xué)生明白：“倘若作者的父親身處我們這個(gè)時(shí)代依然保持這種經(jīng)營(yíng)生意的態(tài)度，一般來(lái)說(shuō)，他不但不會(huì)吃虧，反而是正如我們文中所說(shuō)的那樣，他的生意會(huì)萬(wàn)年牢?！蓖瑫r(shí)也要引領(lǐng)學(xué)生知道“有時(shí)候出于誠(chéng)懇守信而造成的吃虧并不可怕，至少我們的內(nèi)心是充實(shí)的?！?/p>

二、通過(guò)各種類型的活動(dòng)進(jìn)行德育滲透

為了更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，僅僅依靠封閉式的課堂教學(xué)是難以實(shí)現(xiàn)的，因此有必要將課堂教學(xué)拓展到課外各種類型的活動(dòng)當(dāng)中去。好動(dòng)、貪玩是小學(xué)生固有的天性。開展富有德育性的課外活動(dòng)不僅能夠調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，而且能夠開闊他們的眼界、擴(kuò)展其知識(shí)領(lǐng)域，增強(qiáng)他們的獨(dú)立意識(shí)，同時(shí)這種形式更容易為其所接受、所產(chǎn)生的實(shí)際效果也會(huì)更好。以人教版四年級(jí)上冊(cè)第十一課《去年的樹》為例，這篇文章主要講了樹和鳥兒是好朋友，鳥兒天天唱歌給樹聽，冬天來(lái)臨的時(shí)候鳥兒必須飛到很遠(yuǎn)的地方去而不得不離開樹，但它答應(yīng)明年春天一定再回來(lái)唱歌給樹聽，當(dāng)?shù)诙甏禾禅B兒飛回來(lái)找樹的時(shí)候卻被告知它的好朋友樹已經(jīng)被做成火柴點(diǎn)燃的火。其實(shí)教師在教學(xué)完這篇文章后，如果在條件準(zhǔn)允的情況下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起去植樹，以組為單位完成植樹的任務(wù)，教師應(yīng)協(xié)助他們完成這項(xiàng)任務(wù)，植完樹后，教師可再向?qū)W生講述：“好了，植完樹了，你們真是熱愛勞動(dòng)的好孩子，我們今天所植的樹就算是對(duì)課文中那棵被砍伐的樹的彌補(bǔ)吧，我想以后就會(huì)有很多鳥來(lái)這些樹上唱歌的，并且他們也會(huì)成為好朋友，以后這里的環(huán)境也會(huì)更好了，你們可要好好保護(hù)好這些樹啊！”通過(guò)教師帶領(lǐng)學(xué)生植樹以及再向他們這樣講述，其實(shí)我們可以看出這已經(jīng)達(dá)到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育效果。這樣我們不但培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感以及保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，也讓他們加深了文中小鳥信守承諾的印象、更深刻地理解了樹和鳥之間真摯、高尚的友誼，同時(shí)也向他們傳遞了愛心的重要意義。除此之外，開展這樣的活動(dòng)以另一種高效的方式暢通了學(xué)生之間的情感交流。

三、在寫作教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要的組成部分之一，因此教師在寫作教學(xué)中也應(yīng)進(jìn)行德育滲透。首先，作文的選題應(yīng)具有德育意義。富有德育價(jià)值的題目如“母愛”、“做點(diǎn)家務(wù)活讓我更快樂”、“祖國(guó)好美”、“霧霾是怎樣產(chǎn)生的”等等。學(xué)生在接觸及寫作這些題目的過(guò)程中無(wú)意間就受到了德育的熏陶?！澳笎邸弊屗麄兌酶卸?、孝順，“做點(diǎn)家務(wù)活讓我更快樂”培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)的素質(zhì)，“祖國(guó)好美”樹立了他們熱愛祖國(guó)的情感，“霧霾是怎樣產(chǎn)生的”幫助其產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境的念頭。其次，作文教學(xué)中的德育滲透應(yīng)與學(xué)生的生活融為一體。生活是小學(xué)生作文寫作的真實(shí)來(lái)源地，當(dāng)他們與生活接軌的時(shí)候，也就更容易寫出真實(shí)的自我和世界。若與生活遠(yuǎn)離，他們就更有可能捏造事實(shí)、憑空說(shuō)假。而寫作的真實(shí)與虛假剛好是德育的兩個(gè)對(duì)立面，從這個(gè)意義上對(duì)于寫作而言，走向生活就是走向德育。第三、開展德育活動(dòng)，為豐富他們的寫作材料奠定基礎(chǔ)。小學(xué)生憑空杜撰往往是寫作材料的缺少，因此，為幫助他們寫出真實(shí)的作文而開展一系列使其受益的活動(dòng)顯得很有必要。最后，在作文改評(píng)中進(jìn)行德育滲透。作文的改評(píng)不只是對(duì)作文作為一篇文章進(jìn)行評(píng)價(jià)，還應(yīng)對(duì)文章所表現(xiàn)出的作者的思想感情進(jìn)行述評(píng)。所以，對(duì)于學(xué)生文章中所表現(xiàn)出來(lái)的正確的道德傾向教師要積極表?yè)P(yáng)和贊許，對(duì)他們閃現(xiàn)出來(lái)的負(fù)面、錯(cuò)誤道德情感教師應(yīng)及時(shí)對(duì)其加以引領(lǐng)和改正。

四、通過(guò)語(yǔ)文教師自身的榜樣作用進(jìn)行德育滲透

榜樣在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中起著不可忽視的重要作用，因?yàn)榘駱觽鬏斄朔e極向上的思想品質(zhì)，鼓舞人心的精神動(dòng)力，有利于良好道德風(fēng)尚的形成與人類物質(zhì)文明、精神文明的提高。教師在學(xué)生心中是神圣、美好的象征。其一顰一笑、一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。于此，小學(xué)語(yǔ)文教師自身應(yīng)為學(xué)生樹立一個(gè)優(yōu)良的榜樣從而實(shí)現(xiàn)德育滲透的目標(biāo)?？涩F(xiàn)今他們中的很多并未做到以身垂范、為人師表，自己做不到的事情卻要求學(xué)生做到，這給教師這一職業(yè)增添了不少暗淡的色彩。事實(shí)上，一個(gè)人格不高尚的教師不但不能為學(xué)生起到道德示范的作用，相反，他的惡習(xí)都會(huì)被小學(xué)生看在眼里、不斷吸收，這給正處于模仿能力強(qiáng)的孩子們?cè)斐蓢?yán)重不良影響。而一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)異、言談舉止優(yōu)雅的教師則會(huì)成為學(xué)生的良師，學(xué)生從他那學(xué)到的東西也會(huì)受益終生。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要想更好地在自己的語(yǔ)文教學(xué)中做好德育滲透工作，就應(yīng)該每時(shí)每刻嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生遵從的良好榜樣。

五、結(jié)語(yǔ)

其實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育還有很多其他形式，這就要求我們教師要懂得善于發(fā)現(xiàn)，刻苦鉆研，不斷進(jìn)行教學(xué)反思以提高自身德育滲透的語(yǔ)文教學(xué)效果，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生身心和諧發(fā)展。

(作者單位：湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)

注解：

①?gòu)垷ㄍ?西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選[M].北京：人民教育出版社,1964:257.

參考文獻(xiàn)：

[1]張煥庭.西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1964:257.

[2]孫秋白.德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].赤子(上中旬),2015.

[3]王海燕.淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中的德育滲透[J].中國(guó)校外教育,2014.