趙國防
抽象,是人類認(rèn)識世界的一種方法和能力。所謂抽象,是指通過分析與綜合的途徑,運(yùn)用概念在人腦中再現(xiàn)對象的本質(zhì)的方法。通過抽象,不僅能發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì),而且能提高觀察、分析、比較、概括等能力。要抽象,就必須進(jìn)行比較,沒有比較就無法找到在本質(zhì)上共同的特征。比較,讓抽象變得直觀,變得簡單,變得生動(dòng)與深刻。從哲學(xué)角度來看,比較是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法,它為全面客觀地認(rèn)識事物提供了一條重要途徑。從科學(xué)研究的角度來看,它又是經(jīng)常使用的一種科學(xué)方法,它既要研究事物之間的共同點(diǎn),又要分析事物之間的不同點(diǎn)。
“分扣子”一課的教學(xué),主要結(jié)合分扣子的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解分類是需要標(biāo)準(zhǔn)的,在不同的分類標(biāo)準(zhǔn)下結(jié)果可能是不同的。同時(shí),在經(jīng)歷實(shí)際操作的過程中,初步提高學(xué)生把握圖形特征、抽象出多個(gè)圖形共性的能力以及整理數(shù)據(jù)的能力。在活動(dòng)中,讓學(xué)生初步積累分類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),感受數(shù)學(xué)在日常生活中的重要應(yīng)用。積累分類經(jīng)驗(yàn),感受分類思想,無疑是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
聽完謝玉娓老師“分扣子”的教學(xué),讓人激動(dòng)不已。她對分類活動(dòng)的精巧設(shè)計(jì),對課堂細(xì)節(jié)的深層關(guān)注,對操作活動(dòng)的有效調(diào)控,對學(xué)生思維的層層誘發(fā)……無不讓人贊嘆。特別是課上,她引領(lǐng)學(xué)生在比較中抽象,在抽象中概括,在概括中表達(dá),收到了很好的效果。
一、初步比較:建立“標(biāo)準(zhǔn)”,激發(fā)興趣
興趣,是最好的老師。只有充分挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容本身的趣味性與挑戰(zhàn)性,才能全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。謝老師充分借助情境,激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的分類欲望。她利用幫王阿姨整理扣子的情境,引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較,繼而產(chǎn)生分類和建立分類標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)烈愿望,讓分類活動(dòng)在問題的引領(lǐng)下自然行進(jìn),和諧而有趣。
依次出示14顆扣子。
師:請你用比較的眼光來觀察,這些扣子有什么不同?
生1:扣眼有2個(gè)的,也有4個(gè)的。
生2:有圓形的,也有方形的。
(師板書)不同:扣眼數(shù),形狀
師:那么這些扣眼數(shù)不同,形狀也不同的扣子放在一起,感覺怎么樣啊?
生:不順眼。
師:什么叫不順眼啊?
生:就是這樣擺一點(diǎn)兒也不好看,太混亂了。
師:王阿姨拿的時(shí)候會覺得怎么樣???
生1:不好拿。
生2:看起來眼花繚亂。
師:看起來很亂,怎么辦呢?
生:就是說要把它們整理好。
師:我們在一年級已經(jīng)學(xué)過了,就是要對這些扣子進(jìn)行分類。今天我們就用分類的方法,來幫助王阿姨分扣子。
師:回憶一下,咱們分扣子能隨便分嗎?
生:不能。
師:對,分類得有——標(biāo)準(zhǔn)。(師板書:標(biāo)準(zhǔn))
師:要幫王阿姨給扣子分類,你打算怎么分?你能想出幾種分法?
……
比較中發(fā)現(xiàn)異同,比較中產(chǎn)生分類需求,比較中建立分類標(biāo)準(zhǔn),比較中有序分類。無序—整理—標(biāo)準(zhǔn)—分類,老師一步步引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了一次完整的思考與研究過程。面對雜亂無章的扣子,學(xué)生的第一感覺就是“不順眼”“這樣擺一點(diǎn)兒也不好看,太混亂了”,充分誘發(fā)了學(xué)生分類整理的動(dòng)機(jī),為學(xué)生接下來的分類奠定了基礎(chǔ)。然后,“看起來很亂,怎么辦呢?”一語順勢打開了學(xué)生的思維,啟發(fā)學(xué)生思考解決方案?!霸蹅兎挚圩幽茈S便分嗎?”又將學(xué)生的目光引向了“建立標(biāo)準(zhǔn)”上去。學(xué)生在充分觀察、思考、比較、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,逐步抽象特征,提出了自己的分類標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)順利建立,接下來的有序分類也就順理成章了。
簡約的過程,豐富的內(nèi)涵。上述過程,一是讓學(xué)生深切體會到了分類的重要意義;二是讓學(xué)生充分感受到了“標(biāo)準(zhǔn)”對分類的重要作用,以及不同標(biāo)準(zhǔn)的分類結(jié)果可能會有所不同;三是讓學(xué)生在分類的過程中及時(shí)抽象出了圖形的本質(zhì)特征,加深了認(rèn)識與理解。
二、橫向比較:抽象特征,加深理解
橫向比較是指對同類的不同對象在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行比較。通過橫向比較,一方面考量“分類標(biāo)準(zhǔn)”恰當(dāng)與否,另一方面,也是對被比較對象的抽象概括與深入認(rèn)識的過程。面對學(xué)生初步的“分類成果”,教師及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行了呈現(xiàn)(如下圖)。
分法1:按“形狀”分,7顆方形的為一類,7顆圓形的為一類。在按“形狀”分類的過程中,學(xué)生首先是從“相同”(都是扣子)中找到了“不同”(形狀不同)。然后又在“不同”中找到了“相同”(各有7顆扣子的形狀是相同的)。這樣“同中求異”“異中求同”的過程,不僅訓(xùn)練了學(xué)生觀察、分析、比較與抽象概括的能力,也對學(xué)生進(jìn)行了有序思維的訓(xùn)練。
分法2:按“扣眼數(shù)”分,4個(gè)扣眼的6顆為一類,2個(gè)扣眼的8顆為一類。在按“扣眼數(shù)”分的過程中,學(xué)生的視線聚焦到了扣眼的“數(shù)量”之上,而不再被扣子的“形狀”所困。這一過程,是學(xué)生從另一角度聚焦扣子的“本質(zhì)屬性”——扣眼數(shù),來進(jìn)行分類和研究的過程。超越“形狀不同”的視角,從“扣眼數(shù)”的角度來審視,是更高層次的一種抽象與表達(dá)(“扣眼數(shù)”沒有“形狀”那么直觀)。從“形狀”到“數(shù)量”,學(xué)生的觀察、抽象與概括能力一步步提高。
兩種方法,引出了兩次精彩的橫向比較。在橫向比較的過程中,學(xué)生不僅深入認(rèn)識了兩種圖形,對圖形特征的抽象與概括能力得到了充分訓(xùn)練,同時(shí),他們的觀察、分析與理解能力也有了明顯提升。
三、多元比較:內(nèi)化理解,拓展思維
比較的方式既有橫向比較,又有縱向比較。通過橫向比較,便于發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性,掌握其本質(zhì)特征。但事物間的“同”與“不同”卻是相對的,在一定階段有時(shí)是相同的,而在另一階段有時(shí)卻又是不同的。這恰恰是事物“變與不變”辯證存在的美妙之處。為了加深認(rèn)識,把握特征,必要時(shí)要進(jìn)行縱向比較。縱向比較是指對同一事物在不同時(shí)間里的發(fā)展變化進(jìn)行比較。為了讓學(xué)生充分理解同樣的“扣子”,經(jīng)歷了不同的分類標(biāo)準(zhǔn)和分類順序之后,卻又出現(xiàn)了相同的結(jié)果這一美妙的過程,謝老師在橫向比較的基礎(chǔ)上,結(jié)合了縱向比較,并在縱向比較的過程中,巧妙滲透了橫向比較,編織了一張縱橫交錯(cuò)的“比較網(wǎng)”和“思維網(wǎng)”。
在學(xué)生得到兩種分法的基礎(chǔ)上,教師又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入分類,在經(jīng)過一番思考與討論之后,出現(xiàn)了如下結(jié)果。
分法1:先按“形狀”分,再按“扣眼數(shù)”分。分法2:先按“扣眼數(shù)”分,再按“形狀”分。同樣的14顆扣子,在分別經(jīng)歷兩次分類的過程之后,卻又出現(xiàn)了“相同的結(jié)果”——分為了4種(方形兩扣眼的5顆為一種,方形四扣眼的2顆為一種,圓形兩扣眼的3顆為一種,圓形四扣眼的4顆為一種)。
面對這樣的結(jié)果,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較。
師:“面對分得的結(jié)果,你有什么發(fā)現(xiàn)?”
生:“分法不同,結(jié)果相同?!?/p>
師:“一年級時(shí)我們學(xué)過,分法不同,結(jié)果不同。今天分法不同,結(jié)果怎么相同了呢?”
生比較觀察。
生:“只是順序顛倒了一下!”
……
每種分法,首先進(jìn)行了每個(gè)階段的橫向比較,方法1經(jīng)歷了從“形狀”和“扣眼數(shù)”的兩次分類和比較,方法2經(jīng)歷了從“扣眼數(shù)”和“形狀”的兩次分類和比較。每種分法,均經(jīng)歷了一次縱向比較,即從“形狀”到“扣眼數(shù)”,從“扣眼數(shù)”到“形狀”的縱向比較過程。最后,還進(jìn)行了兩種分法之后的結(jié)果比較。多元比較,不僅讓學(xué)生進(jìn)一步積累了分類經(jīng)驗(yàn),感受了分類思想,還讓學(xué)生進(jìn)行了有序、多元的思維訓(xùn)練,學(xué)生的思維徹底被激活。在分類中,“同”與“不同”之間的辯證思想得到了完美詮釋,在分類中,科學(xué)比較讓抽象自然行進(jìn)。?