激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)背誦信心

徐萬(wàn)寶

摘 要： 《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求高中生背誦一定數(shù)量的名句名篇，可很多學(xué)生對(duì)背誦總是有一種畏懼心理。只有消除了學(xué)生對(duì)背誦的恐懼，才能更好地樹(shù)立學(xué)生的信心，提高學(xué)生的背誦效率。

關(guān)鍵詞： 背誦 心理 動(dòng)機(jī) 信心

為了“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求高中生“背誦一定數(shù)量的名篇”，高考考試大綱還指定了背誦篇目。面對(duì)指定背誦的古詩(shī)文，一些學(xué)生常常望“文”興嘆，垂頭喪氣，提不起精神，鼓不起信心。這其實(shí)是對(duì)背誦的一種恐懼心理，一些老師對(duì)此常愛(ài)莫能助。

心理學(xué)認(rèn)為：“一個(gè)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而適當(dāng)動(dòng)機(jī)的人，就能積極、主動(dòng)、持久地去從事某種有意義的活動(dòng)，不怕困難，排除干擾以求達(dá)到目標(biāo)?！笨梢?jiàn)，要“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，關(guān)鍵是要“有著長(zhǎng)遠(yuǎn)而適當(dāng)動(dòng)機(jī)”。為此，我在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，消除學(xué)生的背誦恐懼心理，樹(shù)立學(xué)生信心，提高學(xué)生的背誦效率等方面進(jìn)行了努力嘗試，效果良好，現(xiàn)我談?wù)勛龇ā?/p>

一、贊中國(guó)古代詩(shī)文的優(yōu)秀

教育學(xué)告訴我們：“人作為社會(huì)生活的主體，既有物質(zhì)生活方面的需要，又有精神生活方面的需要，其中包括審美需要?！币芭囵B(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，激發(fā)他們對(duì)美的熱愛(ài)和追求”，就要發(fā)掘古詩(shī)文的審美因素，揭示古詩(shī)文的審美價(jià)值。維斯康特·約翰·莫里說(shuō)：“自己感覺(jué)興趣，是引起別人興趣的首要條件?！币虼?，在教高中語(yǔ)文必修、選修課本里要求背誦的篇目時(shí)，我總是盡量引導(dǎo)學(xué)生鑒賞該詩(shī)文的美，并極力表現(xiàn)出對(duì)它的喜愛(ài)與贊賞。如教蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，我曾引導(dǎo)學(xué)生欣賞“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的高屋建瓴、氣勢(shì)沉雄，“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”的壯觀，“公瑾當(dāng)年”“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的年輕有為和瀟灑的儒雅英姿。還熱情洋溢地贊頌該詞在中國(guó)詞壇上作為豪放派的杰出代表的崇高地位，并聲情并茂地高聲朗誦。這樣就很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，喚起他們的背誦欲望。只要學(xué)生的欲望越強(qiáng)烈，他們就越愛(ài)背，就越容易背誦。

二、談學(xué)生背古詩(shī)文的好處

我常告訴學(xué)生，多背古詩(shī)文，在背誦并積累的過(guò)程中，不僅會(huì)受到優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力，提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力，“體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”，還會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力。為了讓學(xué)生感受到背誦古詩(shī)文可以令談吐煥彩，使文章生輝，在課堂教學(xué)中，在課間的交談中，我總是盡量不失時(shí)機(jī)地引用古詩(shī)文的名句自然表達(dá)自己的意思。這樣既使得學(xué)生很羨慕，又使得他們產(chǎn)生“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”的心理?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”理論認(rèn)為：人們都力求認(rèn)知的協(xié)調(diào)一致，可事實(shí)上人們常處于認(rèn)知不協(xié)調(diào)狀態(tài)。學(xué)生的這種要努力消除不協(xié)調(diào)，力求達(dá)到平衡的心理狀態(tài)就為背誦奠定了重要的基礎(chǔ)。如我常在引用一些《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句之后，告訴學(xué)生均來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，就有不少學(xué)生表示也要把《詩(shī)經(jīng)》背下來(lái)，有個(gè)學(xué)生還制訂了一天背一首的計(jì)劃。當(dāng)學(xué)生們?cè)谧魑闹姓_引用了《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句后，我就及時(shí)給予贊賞。這樣，學(xué)生們體會(huì)到了背《詩(shī)經(jīng)》的妙處，背的熱情就更高漲了。

三、論學(xué)生背古詩(shī)文的優(yōu)勢(shì)

不少學(xué)生常悲嘆自己沒(méi)有好的記憶力，哪怕背過(guò)了不久又忘了，甚至有的學(xué)生認(rèn)為自己天生就“健忘”，這種心理對(duì)于背誦古詩(shī)文是極為不利的，正如舒卓所說(shuō)：“缺乏一種自信的精神，這往往導(dǎo)致一些本來(lái)是萌芽了的天才走向自我扼殺?！睘榱讼龑W(xué)生的“我不行，我背了就是記不住”的心理障礙，增強(qiáng)他們的信心，讓他們相信“天生我才必有用”，開(kāi)發(fā)背誦的潛力。我常給學(xué)生介紹相關(guān)的心理學(xué)、生理學(xué)知識(shí)，如個(gè)體發(fā)展心理學(xué)、“腦功能定位理論”、人腦“超剩余性”的假說(shuō)、心理學(xué)家艾賓浩斯的“遺忘曲線”等，為的就是讓學(xué)生明白，自己正處于記憶力發(fā)展的最佳時(shí)期，擁有背誦大量古詩(shī)文的巨大潛力，要遵循心理上的記憶規(guī)律，積極背誦古詩(shī)文，效果很好。如《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)，全詩(shī)共三百七十多句，近兩千五百字，很難背誦。部分學(xué)生雄心勃勃，相信發(fā)揮自己的記憶能力，能把《離騷》原文背下來(lái)，并正努力。海倫·凱勒說(shuō)得好：“信心是命運(yùn)的主宰?！?/p>

四、給學(xué)生背古詩(shī)文的示范

高中生的好勝心理很強(qiáng)，他們不僅要與同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，而且敢于跟老師比。對(duì)于一些又長(zhǎng)又難背的古詩(shī)文，他們很容易產(chǎn)生矛盾心理，既望而生畏又不愿放棄。針對(duì)這種心理，我在教《孔雀東南飛》《滕王閣序》《阿房宮賦》等“鴻篇巨制”的課文時(shí)，往往自己先一遍一字不錯(cuò)地背誦表演，并告訴學(xué)生：“有志者事竟成?！边@樣，既能消除他們的畏懼心理，又能鼓舞他們的背誦信心，自然就能促使他們背誦成功。正如愛(ài)默生所說(shuō)：“自信是成功的第一要訣?！?/p>

奧斯勒曾說(shuō)：“在任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣?！备璧抡f(shuō)：“哪里沒(méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶?！蓖ㄟ^(guò)贊中國(guó)古代詩(shī)文的優(yōu)秀，談學(xué)生背古詩(shī)文的好處，論學(xué)生背古詩(shī)文的優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生背古詩(shī)文的示范等方面的努力，激發(fā)了學(xué)生背誦的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生背誦的信心。背誦的課堂不再是“死水微瀾”，而是響起了“濤聲陣陣”。

參考文獻(xiàn)：

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