文藝創(chuàng)作的文化基因與精神家園

鄭長(zhǎng)鈴

【摘要】中國(guó)文藝應(yīng)該從中華民族的文脈中找到支撐其前行的動(dòng)力。脫離了中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，我們的文藝創(chuàng)作便只是無根的浮萍，只能在市場(chǎng)的浪潮中隨波起伏，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。只有扎根于傳統(tǒng)文化的土壤，在中華民族的傳統(tǒng)文脈中汲取生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分，才能結(jié)出真正值得欣賞與品味的文藝果實(shí)。

【關(guān)鍵詞】文藝創(chuàng)作 ?傳統(tǒng)文化 ?非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ? ? 【中圖分類號(hào)】I200 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

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文藝創(chuàng)作作為一個(gè)民族獨(dú)有的文化精神產(chǎn)品，應(yīng)從民族數(shù)千年傳統(tǒng)文化的根脈中去尋宗追派，在傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，合理地融入現(xiàn)代化、國(guó)際化、全球化的新內(nèi)容與新形式。唯有如此而來的文藝創(chuàng)作，才能滿足民族的發(fā)展和民眾的需求。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，是我們一直尋找的文藝創(chuàng)作沃土

中國(guó)文藝的根脈到底在哪里？中華民族的文脈又該如何延續(xù)？實(shí)際上，中華民族幾千年來流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正是我們一直尋找的文藝創(chuàng)作的沃土。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各民族國(guó)家自我獨(dú)有的文化基因和傳統(tǒng)記憶，它或表現(xiàn)為物質(zhì)的成果，或表現(xiàn)為具體的行為方式、禮儀、習(xí)俗，體現(xiàn)了特定民族的獨(dú)特思想、情感、意識(shí)、價(jià)值觀，而這些恰是民族和社會(huì)得以延續(xù)的命脈和發(fā)展的源泉，它在文化自我演進(jìn)中承襲著該民族的生命密碼和精神路徑，因而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是該民族賴以存在和發(fā)展的根脈。每個(gè)民族國(guó)家或族群都有其與眾不同的特色文化，這些文化成為維系他們擁有共同情感體驗(yàn)、共同生活風(fēng)俗、共同倫理意識(shí)和世界觀的重要內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是這些文化中重要的、鮮活的、發(fā)揮重大影響的主要部分，反映了一個(gè)民族、族群、社區(qū)和國(guó)家對(duì)自身特性的認(rèn)同和自豪感以及被世界認(rèn)可的程度，是維系一個(gè)群體或民族文化認(rèn)同的重要紐帶。

正是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的獨(dú)特意義，因而基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所創(chuàng)作出來的文藝作品，其意義便具有了豐富的文化內(nèi)涵，它會(huì)生動(dòng)地體現(xiàn)出中華民族的價(jià)值觀，更為符合中國(guó)人的審美趣味，所以更能獲得國(guó)人的認(rèn)同。同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)流變性，是各族人民世代相傳、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，并且會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。這種“活態(tài)”傳承的性質(zhì)，決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人民群眾密切關(guān)系的必然性，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生出的文藝作品，天生就具有極強(qiáng)的“親和力”，更為貼近廣大群眾的生活，易于被民眾所接受。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代性轉(zhuǎn)化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的精華和生命，如何在現(xiàn)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)當(dāng)代性轉(zhuǎn)化？在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的土壤中孕育當(dāng)代文藝作品，落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的文藝創(chuàng)作中，又該如何入手呢？

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為具體的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，包涵了傳統(tǒng)文化中諸如音樂、舞蹈、表演藝術(shù)、工藝等眾多內(nèi)容，其本身就是當(dāng)代文藝創(chuàng)造的優(yōu)秀形式與生命形態(tài)。

其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的良好內(nèi)容與素材。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、內(nèi)容豐富，是中華民族幾千年來傳承下來并蘊(yùn)含著民族文化記憶的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。每一個(gè)文化遺產(chǎn)形態(tài)都能夠勾起我們的記憶，牽動(dòng)我們的情感。

當(dāng)然，我們說要繼承傳統(tǒng)文化，并不意味著就要摒棄所有的西方文化，對(duì)于有益于我們的西方優(yōu)秀文化成果同樣需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。在全球化的今天，要完全避開西方文藝的影響是不現(xiàn)實(shí)的，特別是那些具有國(guó)際影響、推動(dòng)世界文化進(jìn)步的藝術(shù)理念和藝術(shù)手段，應(yīng)該進(jìn)行合理的“中國(guó)化”的轉(zhuǎn)化。在外來文化的“本土化”方面，日本的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。日本文化在發(fā)展中面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的外來文化，善于用其核心文化對(duì)其進(jìn)行改造，使其最終成為日本文化的一部分?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化在揚(yáng)棄中吸收新內(nèi)容進(jìn)行發(fā)展時(shí)，不能一味地進(jìn)行模仿或抄襲，而是應(yīng)該以自身的文化內(nèi)核去改造、包融它，使其成為自身文化的一部分，并在改造、包融中展現(xiàn)自己的文化特質(zhì)。

打造中國(guó)文化走出去的魅力“名片”，提升國(guó)際影響力

與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位在國(guó)際上不斷提升相比而言，目前中華民族文化的國(guó)際影響力還有很大的提升空間和亟待解決的問題。文化影響力的提升并非是一朝一夕能夠完成的，這就需要我們一方面不斷地?cái)U(kuò)大對(duì)外文化交流，加強(qiáng)對(duì)外文化傳播，努力推動(dòng)中華文化走出去，擴(kuò)大中國(guó)價(jià)值觀的影響力，以提高國(guó)家的文化軟實(shí)力;另一方面，以五千年文明古國(guó)的傳統(tǒng)文化為堅(jiān)實(shí)根基，樹立具有現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自信，以此面對(duì)不斷強(qiáng)化的外來文化沖擊。

樹立有效而又符合我國(guó)國(guó)情的文化自信，并非是要我們秉持一家獨(dú)大或中心主義觀念，而是以客觀、理性的態(tài)度，以務(wù)實(shí)、求真的行為使現(xiàn)代中國(guó)的文化真正地深入廣大民眾的精神之中，這就要求我們的文化藝術(shù)界和全體文藝工作者，應(yīng)該在文藝創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)等方面共同努力，立基中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文藝作品，把蘊(yùn)含著各族民眾世代相傳的民族情感、傳統(tǒng)價(jià)值觀和審美意趣融入當(dāng)代文藝創(chuàng)作中去。用最真、最實(shí)、最美的文藝作品來激發(fā)民眾的共鳴，這對(duì)于提升文化認(rèn)同與文化自信具有十分重要的作用。

同時(shí)，在國(guó)際舞臺(tái)上，我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及其衍生出的文藝作品代表著中國(guó)氣派、中國(guó)精神，是能夠代表中國(guó)文化走出去的魅力“名片”，對(duì)于促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)的平等對(duì)話，提升中華文化的國(guó)際影響力能夠發(fā)揮積極作用。

此外，建構(gòu)具有中國(guó)特色與符合中國(guó)國(guó)情的文藝批評(píng)話語系統(tǒng)是提升文化自信的必經(jīng)之途。

綜上而言，中國(guó)文藝應(yīng)該從中華民族的文脈中找到支撐其前行的動(dòng)力。脫離了中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，我們的文藝創(chuàng)造便只是無根的浮萍，只能在市場(chǎng)的浪潮中隨波起伏，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。只有扎根傳統(tǒng)文化的土壤，在中華民族的傳統(tǒng)文脈中汲取生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分，文藝創(chuàng)作才能像繁茂的大樹，擁有旺盛的生命力，經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮，結(jié)出真正值得欣賞與品味的文藝果實(shí)。

（作者為中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上的講話，新華網(wǎng)，2014年10月15日。

責(zé)編/潘麗莉 ? ?美編/李祥峰