張瑞敏 牛余鳳
[摘 要]高校思想政治教育作為高校宣傳思想工作的主渠道和主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。目前,傳統(tǒng)高校思想政治教育實(shí)效性面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),提高高校思想政治教育的接受率、增強(qiáng)吸引力、深化感召力,豐富思想政治教育的內(nèi)容和形式,是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的有效路徑。
[關(guān)鍵詞]高校思想政治教育;實(shí)效性;需要;網(wǎng)絡(luò);傳統(tǒng)文化
[中圖分類號(hào)]G621 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234(2015)06 — 0141 — 02
習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出,新時(shí)期宣傳思想工作創(chuàng)新,“重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法”。〔1〕高校思想政治教育作為高校宣傳思想工作的主渠道和主陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任,同時(shí)也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要手段。處于新時(shí)期新階段,更應(yīng)貫徹落實(shí)創(chuàng)新理念,探尋有效路徑,從而增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。
一、關(guān)注學(xué)生需要,提高高校思想政治教育的接受率
需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)誘發(fā)行為,需要的滿足是人們行為的動(dòng)力和源泉。高校思想政治教育作為一種服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng),多年來(lái),卻一直不能得到學(xué)生的普遍接受,其成效一直被各界所質(zhì)疑。原因之一在于沒有契合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)及心理需求,使學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),要想讓受教主體更好的去接受思想政治教育,必須關(guān)注大學(xué)生的需要。
馬克思的需要理論為高校思想政治教育提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為,需求是人的本性,是人類社會(huì)向前發(fā)展的基本動(dòng)力〔2〕。他將人的需要?jiǎng)澐譃槲镔|(zhì)需要、精神需要和發(fā)展需要,并指出,這些層次的需要是并存的,只是在不同時(shí)期支配人行為的主導(dǎo)需要力量不同而已,“滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。”〔4〕也就是說(shuō),人的需要是循環(huán)沒有止境的,需要滿足的過(guò)程推動(dòng)了歷史的發(fā)展。馬斯洛需要層次理論則為高校思想政治教育提供了心理學(xué)依據(jù)。他把人的需要闡述為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要以及自我實(shí)現(xiàn)需要這五個(gè)層次。他認(rèn)為,人的需要是多樣的,但都是從低向高順序發(fā)展的,未滿足的需要對(duì)人具有激勵(lì)作用,引導(dǎo)著人的行為動(dòng)向。這兩種需要理論雖然研究視角不同,但都認(rèn)為需要是人的本性,是人行為的動(dòng)力所在。只有了解并滿足大學(xué)生的需要,才能提高思想政治教育的接受率,從而達(dá)到預(yù)期效果。
隨著我國(guó)社會(huì)實(shí)踐和思想政治教育的發(fā)展,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”成為現(xiàn)階段思想政治教育內(nèi)容的新整合。然而據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,當(dāng)前部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在情感缺位、知行脫節(jié)的現(xiàn)象,大學(xué)生自身需要未得到合理引導(dǎo)和滿足則是其中重要的原因〔4〕。尤其在現(xiàn)時(shí)代,大學(xué)生需要表現(xiàn)出多層次性、多樣性、廣泛性和矛盾性等特點(diǎn),處于思想尚未穩(wěn)定的階段,他們極易受到多元化社會(huì)思潮以及網(wǎng)絡(luò)龐雜信息的影響,高校思想政治教育是堅(jiān)定大學(xué)生價(jià)值取向、明確人生目標(biāo)定位的重要手段,倘若依照傳統(tǒng)教育模式,只重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)研究,忽視學(xué)生需要,則易導(dǎo)致大學(xué)生發(fā)展出現(xiàn)偏差,影響身心健康,從而偏離思想政治教育的初衷。因此,滿足大學(xué)生的正當(dāng)需要不僅是引導(dǎo)他們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,也是思想政治教育的邏輯起點(diǎn)、發(fā)展動(dòng)力和價(jià)值追求,高校思想政治教育必須著眼于提高其接受率和認(rèn)同度。具體來(lái)說(shuō),就是要立足于大學(xué)生的需要,以此為契機(jī),確定思想政治教育的目標(biāo);了解大學(xué)生的需要,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)容;尊重大學(xué)生的需要,實(shí)現(xiàn)平等互動(dòng),改進(jìn)思想政治教育的方法??傊?,唯有將高校思想政治教育與大學(xué)生的需求相契合,才能增強(qiáng)其實(shí)效性。
二、依托網(wǎng)絡(luò)資源,增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力
自我國(guó)1994年接入Internet至今,互聯(lián)網(wǎng)得到了飛速發(fā)展。截至2012年6月底,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億,互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)達(dá)到39.9%。其中,大學(xué)生是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最大的網(wǎng)民群體〔5〕。習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào),要根據(jù)形式發(fā)展需要把網(wǎng)上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來(lái)抓,并對(duì)如何做好網(wǎng)上輿論工作提出了新要求、作出了新部署。此外,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件也都對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的思想政治教育工作作了相關(guān)要求。這些都是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育研究的重要政策依據(jù),目的在于創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思想政治教育,增強(qiáng)其吸引力。
當(dāng)前高校思想政治教育實(shí)效性不高的另外一個(gè)原因就是缺乏吸引力。高校作為接受新事物的前沿陣地,網(wǎng)絡(luò)的引進(jìn)和發(fā)展強(qiáng)烈地吸引了學(xué)生的注意。網(wǎng)絡(luò)的廣容兼容性,使其信息覆蓋面極為廣泛,滿足了大學(xué)生的多樣需求,網(wǎng)絡(luò)信息圖文并茂、聲色俱全,給大學(xué)生帶來(lái)視聽盛宴,與傳統(tǒng)媒體有限以及固定的信息相比,無(wú)疑對(duì)大學(xué)生更具吸引力。網(wǎng)絡(luò)即時(shí)迅捷的特點(diǎn),打破了時(shí)空障礙,學(xué)生足不出戶便可知曉國(guó)內(nèi)外最新動(dòng)態(tài),這為他們搜集信息節(jié)省了時(shí)間和精力,當(dāng)然更受歡迎。隱匿性和開放性特點(diǎn),為大學(xué)生提供了更加自由的言論平臺(tái),他們的觀點(diǎn)可以在網(wǎng)上發(fā)布,以尋求更多的志同道合者,不再拘泥于狹窄空間。此外,平等交互等其他特點(diǎn)也為大學(xué)生提供了傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生極具吸引力。這一新媒體大大改變了大學(xué)生的生活方式、思維模式以及行為習(xí)慣,也為高校思想政治教育提供了新的思路。
網(wǎng)絡(luò)給高校思想政治教育帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也伴隨著挑戰(zhàn),高校必須著力運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源的正面效應(yīng)來(lái)增強(qiáng)思想政治教育的吸引力,并設(shè)法減少網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的負(fù)面影響。為此高校首先必須創(chuàng)新思想政治教育的載體?,F(xiàn)如今,QQ,微博等網(wǎng)絡(luò)工具在學(xué)生中的使用日益廣泛,高校要轉(zhuǎn)變理念,重新審視并創(chuàng)新思想政治教育的載體,利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑師生交流平臺(tái),增加師生交流渠道,減少因面對(duì)面交流而造成的尷尬。高校還可利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生日常生活,關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向,引導(dǎo)他們的價(jià)值判斷,把思想政治教育滲透其中。其次,基于網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),高校應(yīng)創(chuàng)新思想政治教育的方式,充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行思想政治教育,如建立紅色網(wǎng)站等。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育時(shí),要增強(qiáng)其實(shí)用性、生動(dòng)性,如可根據(jù)不同功能定位,既提供學(xué)習(xí)資料、開展專題講解,又方便學(xué)生查詢信息、進(jìn)行娛樂等,為大學(xué)生提供全方位的服務(wù),以增加他們進(jìn)入網(wǎng)站的幾率,從而增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力。
三、融入傳統(tǒng)文化,深化高校思想政治教育的感召力
思想政治教育作為一個(gè)深入人心,觸人靈魂的教育活動(dòng),承載著立德樹人的重任。所以,它必須要有強(qiáng)大的感召力。然而,隨著全球化的演進(jìn),西方社會(huì)思潮大肆入侵,速食文化、快餐文化等充斥于我國(guó)文化陣地,消磨人們的精神信仰,我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被束之高閣,這種現(xiàn)象對(duì)高校思想政治教育造成莫大的威脅。如何抵制不良文化的影響,深化高校思想政治教育的感召力,是擺在我們面前亟需解決的問(wèn)題。
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其開放性和包容性以及強(qiáng)大的生命力和凝聚力,為我們涵養(yǎng)了巨大的精神動(dòng)力,鑄造了強(qiáng)大的民族精神。習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。”〔6〕我國(guó)傳統(tǒng)文化中的正義、謙讓、仁仁、厚德等思想具有很強(qiáng)的感召力,把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教育中,能夠切實(shí)提高大學(xué)生的民族自豪感,自信心以及對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同。是深化思想政治教育感召力的有效途徑,也是對(duì)當(dāng)前大學(xué)生浮躁心理的有效治療,更是對(duì)西方意識(shí)形態(tài)入侵的有力回?fù)簟?/p>
誠(chéng)然,當(dāng)前高校思想政治教育中傳統(tǒng)文化缺失已不容忽視。要很好的把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治教育中,首先必須挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源,使傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂。校園文化是高校思想政治教育的有機(jī)組成部分,和大學(xué)生的日常生活息息相關(guān),通過(guò)校園“硬”環(huán)境的建設(shè),可以使同學(xué)們潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,從而有利于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化內(nèi)容編入思想政治教育教材,構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育的內(nèi)容體系,以開設(shè)選修課和必修課相結(jié)合的方式,讓其走進(jìn)課堂,是最直接的融合方式,能夠讓同學(xué)們切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)思想政治教育的感召力;其次,運(yùn)用學(xué)生比較容易接受的教育方法,改進(jìn)高校思想政治教育方式,將傳統(tǒng)文化的隱形教育手段與當(dāng)代思想政治教育的方法創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),推陳出新,既對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng),又提高思想政治教育的實(shí)際效果。再次,高校還可以通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng),加深同學(xué)們對(duì)民族優(yōu)秀文化的了解和認(rèn)識(shí),從而提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,主動(dòng)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任,為思想政治教育的有效開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,當(dāng)前高校思想政治教育面臨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),學(xué)界一直在為增強(qiáng)其實(shí)效性進(jìn)行不懈地探索,而切實(shí)提高高校思想政治教育的接受率、增強(qiáng)其吸引力和深化其感召力,是增強(qiáng)其實(shí)效性的路徑選擇。雖然我們已經(jīng)為增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性作了很大的努力,也取得了一定成效,但要真正實(shí)現(xiàn)其最終目標(biāo),依然任重道遠(yuǎn)。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕〔3〕胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事,努力把宣傳思想工作做的更好〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2013-08-21(01).
〔2〕馬克思恩格斯全集(第2卷)〔M〕.北京:人民出版社,1957:153.
〔4〕張潔,需要理論視角下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育〔J〕.思想政治教育,2014,(03):77.
〔5〕方文,黃榮華.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育研究〔M〕.北京:中國(guó)水利水電出版社,2013:1.
〔6〕習(xí)近平.習(xí)近平論中國(guó)傳統(tǒng)文化—十八大以來(lái)重要論述選編〔J〕.黨建,2014,(03):7—9.
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>