吟誦經(jīng)典 傳承禮儀

李愛東

我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，孔子就著書立說，闡述禮儀是人立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。多年來，學(xué)校一直依托吟誦活動，傳承傳統(tǒng)文化，為學(xué)生的發(fā)展助力。

確定吟誦內(nèi)容，接受國學(xué)經(jīng)典的熏陶

學(xué)校在開展禮儀教育的過程中，非常重視吟誦的普及和教育。什么是吟誦？徐建順教授說：“中國式的讀書法，就是吟誦?！蹦男﹥?nèi)容適合小學(xué)生來吟誦？學(xué)校老師參看了很多資料，確定低年級吟誦《三字經(jīng)》，中年級吟誦《千字文》，高年級吟誦《聲律啟蒙》《論語》。這些經(jīng)典凝聚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，博大精深，行文流暢，辭藻華麗，朗朗上口。

我們還依據(jù)社會主義核心價(jià)值觀的需要，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，由老師們自主編寫了一些禮儀文化的教材，比如《定小童訓(xùn)》，分學(xué)校、家庭和社會禮儀三部分，以學(xué)生喜聞樂見的童謠形式編寫，句式整齊，朗朗上口。其中“學(xué)校禮儀”是按照學(xué)生在校一日生活環(huán)節(jié)編排的，共四十條，每條都展開講解。比如：遵守時(shí)間不遲到；佩戴領(lǐng)巾穿校服；衣著得體守規(guī)范；自覺排隊(duì)進(jìn)校園；升降國旗需肅立；高唱國歌多自豪；師生見面互問好；微笑待客有禮貌，等等。

學(xué)校將傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代創(chuàng)新童謠融為一體，作為吟誦教材來使用，很好地實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀古典禮儀的傳承，使學(xué)生在豐富內(nèi)涵中受到熏陶，促進(jìn)了成長。

進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相融

學(xué)校學(xué)生從二年級開始學(xué)習(xí)吟誦，有專業(yè)老師指導(dǎo)，學(xué)生們上課很安靜，只要老師張口示范吟誦，他們都會全神貫注地傾聽。練習(xí)吟誦時(shí)，大家起立，悠揚(yáng)的童聲美妙無比。指導(dǎo)老師耐心的指導(dǎo)以及反反復(fù)復(fù)的領(lǐng)唱和引導(dǎo)，讓學(xué)生們進(jìn)步很大。

在我們的吟誦課堂上，常常看到學(xué)生們有模有樣的吟誦，那場景使人恍若在歷史隧道穿行，回到先賢生息的時(shí)空，與孔老對話。下課了，學(xué)生們立刻變身時(shí)代新寵，在校園中快樂的嬉戲，給人感覺古今轉(zhuǎn)換是那么的自然親切。吟誦的魅力就在于此，它是學(xué)生們成長的陪伴，能夠開啟智慧，凈化心靈，涵養(yǎng)精神。

開展豐富的活動，創(chuàng)設(shè)禮儀吟誦的環(huán)境

為了達(dá)到通過吟誦傳承禮儀文化的目的，學(xué)校還積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐禮儀的活動，借助禮儀活動，大力倡導(dǎo)吟誦，推廣吟誦。

學(xué)校每月都有“禮儀文化月教育主題”，有些依托了我國傳統(tǒng)的節(jié)日或特色的民族節(jié)日。比如中秋節(jié)，我們的吟誦小組參加了中央電視臺的“吟誦之夜”活動，通過和其他吟誦團(tuán)體交流，收獲更大，開闊了眼界。

特別值得一提的是，學(xué)校一年一度的禮儀文化節(jié)，迄今已有六屆了。剛開始的時(shí)候，六年級全體學(xué)生在臺上誦讀梁啟超的《少年中國說》，我們覺得很震撼，但是我們傳承禮儀文化的追求不止于此，我們的心愿是把我國的傳統(tǒng)文化的精華弘揚(yáng)和傳承下來。因此，到第四屆、第五屆就有了真正意義上的吟誦，四年級同學(xué)表演了《詩經(jīng)·木瓜》，他們在服裝、動作等方面都更精益求精，吟誦讓學(xué)生從聲音上到形體上或是情態(tài)上都更顯傳統(tǒng)。

多年來，學(xué)校開展吟誦活動，傳承禮儀文化，做了大量探索，也開展了大量的工作。我們立足在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上，默默辛勤耕耘，甘愿沉靜下來等候花開。我們?nèi)缭敢詢數(shù)乜吹?，學(xué)生們在中華吟誦經(jīng)典這條道路上暢行，我們也將充滿信心地憧憬，禮儀經(jīng)典的吟誦將如南山之壽、如松柏之茂。