當(dāng)代大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育現(xiàn)狀分析

[提 要]當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正處于逐步轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟(jì)收入、產(chǎn)業(yè)分配、人口就業(yè)和生活方式發(fā)生了巨大變化，在此環(huán)境下，更多的社會(huì)問(wèn)題正日益凸顯，其中社會(huì)弱勢(shì)群體的顯現(xiàn)，成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重大課題。因此，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育進(jìn)行現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。

[關(guān)鍵詞]弱勢(shì)群體；勵(lì)志教育；對(duì)策

[作者簡(jiǎn)介]顧佳偉（1990—），男，江西科技師范大學(xué)碩士，研究方向?yàn)榈掠龑?shí)踐與教學(xué)。（江西南昌 330013）

一、大學(xué)生弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀

怎樣界定高校大學(xué)生弱勢(shì)群體，有的學(xué)者主要從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行闡述，王山群認(rèn)為，高校大學(xué)生弱勢(shì)群體指的是處于經(jīng)濟(jì)上弱勢(shì)的大學(xué)生，經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)也可以導(dǎo)致學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)上的弱勢(shì)；有的學(xué)者主要從就業(yè)的角度進(jìn)行闡述，王文樂(lè)、胡建認(rèn)為，高校大學(xué)生弱勢(shì)群體是指應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生中通過(guò)畢業(yè)生雙向選擇而不能被社會(huì)用人單位接納認(rèn)可的學(xué)生群體。筆者就此，進(jìn)行了以下詳細(xì)分析：

（一）經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

經(jīng)調(diào)查，大學(xué)生弱勢(shì)群體家庭月收入較低，月收入在2000元以下的家庭占該群體受調(diào)查總數(shù)的45%，此類家庭除去日常開銷外，很難為子女提供足夠的生活費(fèi)用，這也是大學(xué)生弱勢(shì)群體經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)的主要成因之一。

大學(xué)生弱勢(shì)群體中有90%的人數(shù)每天的伙食費(fèi)在15元以下，一日三餐上的節(jié)約，很容易造成營(yíng)養(yǎng)缺乏，從而給身體帶來(lái)很大的健康隱患。此現(xiàn)象反應(yīng)出大學(xué)生經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)與其家庭收入具有很高的相關(guān)度。

（二）心理弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

就目前大學(xué)生弱勢(shì)群體心理弱勢(shì)數(shù)據(jù)顯示，可大致分為以下三類：一是自卑心理。該群體在日常生活等方面都顯得較為寒酸，與這個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代對(duì)比強(qiáng)烈，因此特別容易加重自卑心理。為了保留一點(diǎn)脆弱的自尊心，則采用避免人際交往的方式以防暴露自身困境。這也使得他們愈發(fā)自我封閉，常常讓周圍人群覺(jué)得他們難以相處。二是焦慮心理。此群體帶著父母的期望進(jìn)入大學(xué)校園生活后，都希望通過(guò)自身努力徹底改變命運(yùn)。入校之初心理上就套上沉重的精神枷鎖，肩上的包袱愈發(fā)沉重，常常處于焦慮和不安當(dāng)中，得不到有效的緩解。三是抑郁心理。該弱勢(shì)群體極其容易產(chǎn)生自我否定心理，從而導(dǎo)致心理抑郁，加上與同學(xué)之間慢慢疏遠(yuǎn)，加重了其心理問(wèn)題，以致脫離了全面發(fā)展的軌道，獨(dú)自前行。

（三）學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

1.學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體缺少課外技能培訓(xùn)

經(jīng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在接受調(diào)查的貧困大學(xué)生群體的159份有效問(wèn)卷中，在升入大學(xué)之前就已經(jīng)受過(guò)課外技能培訓(xùn)的有28人。對(duì)照組的171份有效問(wèn)卷中，也就是非大學(xué)生弱勢(shì)群體接受過(guò)課外培訓(xùn)的人數(shù)達(dá)141人，相比較而言，非大學(xué)生弱勢(shì)群體在入學(xué)前能夠接受較多的課外技能培訓(xùn)。

2.學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體缺少課余學(xué)習(xí)時(shí)間

經(jīng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，71%的大學(xué)生弱勢(shì)群體將一半以上的課余時(shí)間用于兼職，而非大學(xué)生弱勢(shì)群體僅有17%的人將一半以上課余時(shí)間用于兼職。這在一定程度上給前者帶來(lái)學(xué)習(xí)上的影響，使其學(xué)習(xí)成績(jī)落后或差強(qiáng)人意。

（四）就業(yè)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

1.經(jīng)濟(jì)支持少造成就業(yè)上的相對(duì)弱勢(shì)

首先，由于經(jīng)濟(jì)和學(xué)業(yè)等各方面弱勢(shì)因素，導(dǎo)致弱勢(shì)群體在職場(chǎng)中缺乏一定競(jìng)爭(zhēng)力；其次，由于在校期間因種種原因，不愿或無(wú)暇參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加上不善言辭，不善待人接物等，難以邁入心中理想的用人單位。

2.社會(huì)資源占有少造成就業(yè)上相對(duì)弱勢(shì)

一些家庭條件較好的學(xué)生大多都來(lái)自城鎮(zhèn)，其家庭在經(jīng)濟(jì)、文化等方面擁有豐富的社會(huì)資源。而大學(xué)生弱勢(shì)群體大多來(lái)自農(nóng)村，求職過(guò)程中，相比而言缺少城鎮(zhèn)學(xué)生擁有的社會(huì)資源支持，社會(huì)地位明顯弱勢(shì)。通過(guò)數(shù)據(jù)比較大學(xué)生弱勢(shì)群體與非大學(xué)生弱勢(shì)群體的就業(yè)途徑，筆者發(fā)現(xiàn)兩者在社會(huì)支持上存在很大差異。

二、當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育存在的主要問(wèn)題及原因分析

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體的思想，心理以及行為表現(xiàn)，我國(guó)各高校開展了有針對(duì)性的勵(lì)志教育工作，也取得了一定成績(jī)，但由于我國(guó)的勵(lì)志教育研究尚處于摸索階段，仍然存在一些需要及時(shí)解決的問(wèn)題。

（一）以人為本的勵(lì)志教育理念淡薄

受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的思想政治教育缺乏對(duì)于學(xué)生主體性的重視，往往只是將它們看作教育的對(duì)象，而對(duì)于學(xué)生的真正需要和內(nèi)心需求則有欠考慮。大多數(shù)貧困生對(duì)國(guó)家和學(xué)校的補(bǔ)助產(chǎn)生依賴感，從而導(dǎo)致了部分大學(xué)生弱勢(shì)群體動(dòng)手能力差、意志力薄弱、就業(yè)難等問(wèn)題。由此可見，深入貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)理念，做到真正關(guān)心學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是迫切需要解決的問(wèn)題。高校對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生弱勢(shì)群體全面發(fā)展的理念還有待提高。該群體在人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面與其他大學(xué)生的差異性是客觀存在的。但是，教育者在這方面缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到促進(jìn)其全面發(fā)展與解決其經(jīng)濟(jì)困難同樣重要。

（二）勵(lì)志教育的內(nèi)容不系統(tǒng)

第一，高校沒(méi)有將勵(lì)志教育設(shè)為獨(dú)立的課程。目前大學(xué)生所學(xué)習(xí)到的勵(lì)志教育內(nèi)容大多來(lái)自思想政治教育及德育教育。由于高校在這方面教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容較少，因此只能以點(diǎn)概面，而多數(shù)學(xué)生難以體會(huì)其更為深層次的內(nèi)涵，更談不上幫助思想政治教育的發(fā)展。

第二，高校勵(lì)志教育研究對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題關(guān)注力度不夠。當(dāng)前高校勵(lì)志教育研究不能很好地從大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā)，對(duì)其熱衷并關(guān)注的一些新事物、新現(xiàn)象不能及時(shí)研究與指導(dǎo)，難以解決學(xué)生思想、心理和道德認(rèn)知上的困惑。

（三）重視經(jīng)濟(jì)資助，忽視勵(lì)志教育

在國(guó)家各級(jí)政府和高校的普遍重視之下，高校對(duì)于學(xué)生的扶貧工作已經(jīng)形成一個(gè)較為成熟的工作體系。然而，當(dāng)我們?cè)跒槿鮿?shì)群體物質(zhì)幫扶工作取得成績(jī)而歡欣鼓舞之余，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生弱勢(shì)群體的精神幫扶這方面，尤其是大學(xué)生弱勢(shì)群體的勵(lì)志教育工作沒(méi)有很好地同步進(jìn)行，忽視了大學(xué)生弱勢(shì)群體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背后深層次的思想意識(shí)問(wèn)題，從而弱化了扶貧工作的效果。

三、大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育的對(duì)策

黨的十七大報(bào)告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！币虼?，需要建設(shè)一種關(guān)心人的主體生命價(jià)值的文化平臺(tái)，將人文關(guān)懷納入到弱勢(shì)群體的幫扶工作中。解決大學(xué)生弱勢(shì)群體問(wèn)題是一項(xiàng)龐雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，涉及國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政策扶持、社會(huì)援助、教育改革、家庭教育、學(xué)校關(guān)懷和大學(xué)生的自我教育。

（一）開展心理健康教育

大學(xué)生弱勢(shì)群體既要面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)還需要面對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等問(wèn)題，因此容易出現(xiàn)消極體驗(yàn)和認(rèn)同偏差，導(dǎo)致情緒緊張焦慮和自卑敏感。開展“以人為本”教育理念，是培養(yǎng)大學(xué)生弱勢(shì)群體健全人格的主要途徑。此外，需要把心理健康教育融入到思想政治理論課和專業(yè)課的相關(guān)知識(shí)中，形成系統(tǒng)的多元化心理健康教育體系。高校要通過(guò)思想政治理論課和專業(yè)課引導(dǎo)大學(xué)生弱勢(shì)群體樹立正確的“三觀”思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵蝕，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，為振興中華而不懈奮斗。

（二）建立社團(tuán)組織提高大學(xué)生弱勢(shì)群體實(shí)踐能力

隨著大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的不斷發(fā)展，社團(tuán)組織活動(dòng)儼然成為勵(lì)志教育的有效載體，為大學(xué)生弱勢(shì)群體提供了很好的實(shí)踐鍛煉和與人交流的平臺(tái)。社團(tuán)組織是大學(xué)生按照共同的興趣愛好、目標(biāo)為基礎(chǔ)自愿組成的開展自我教育、管理、服務(wù)的校園團(tuán)體?？梢杂行У匕汛髮W(xué)生弱勢(shì)群體組織起來(lái)并參與到社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)中，對(duì)他們思想觀念、心理素質(zhì)的提高均有很大幫助，是加強(qiáng)大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育的有效途徑。

（三）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與勵(lì)志教育相結(jié)合

經(jīng)濟(jì)資助只能暫時(shí)解決大學(xué)生弱勢(shì)群體的困難，勵(lì)志教育能幫助他們樹立自立、自強(qiáng)、自尊、自愛的品格，即實(shí)現(xiàn)由“受助”逐步走向“自助”并最終走向“助人”的質(zhì)的飛躍。首先，需完善大學(xué)生弱勢(shì)群體資助體系。應(yīng)堅(jiān)持公平、公正、公開的原則，幫助大學(xué)生弱勢(shì)群體克服經(jīng)濟(jì)上的困難，順利完成學(xué)業(yè)。同時(shí)形成以經(jīng)濟(jì)資助為基礎(chǔ)，還包括學(xué)業(yè)、心理、素質(zhì)、就業(yè)等在內(nèi)的多元資助措施，形成綜合性的資助體系。其次拓寬勤工助學(xué)渠道，增加學(xué)校助理管理崗位。提高大學(xué)生弱勢(shì)群體獨(dú)立自主的能力，使其能以積極的態(tài)度看待社會(huì)及學(xué)校的資助，把它當(dāng)做前進(jìn)的動(dòng)力，用樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)社會(huì)，努力回報(bào)社會(huì)。

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[責(zé)任編輯：上官濤]