少林寺與政治的千年恩怨

495年，少林寺以“僧人寺”為名建寺時(shí)，在其西北的白馬寺已經(jīng)存在了300多年，僧人寺無(wú)論從地位還是名氣上講都無(wú)法與白馬寺相提并論。32年后，印度名僧菩提達(dá)摩蒞臨僧人寺傳授禪法，“禪宗祖庭”的雛形逐步顯現(xiàn)。因其地處少室山密林之中，達(dá)摩把僧人寺改名為“少林寺”。

621年春天，秦王李世民與王世充在少林寺西北25公里的轘州作戰(zhàn)。轘州原稱柏谷塢，是隋文帝賜給少林寺的廟產(chǎn)，被王世充據(jù)為己有，并命侄子王仁則據(jù)守。4月27日，少林和尚聯(lián)合轘州司馬趙孝宰，里應(yīng)外合，活捉王仁則并將之送給秦王李世民。三日后，李世民派官員至少林寺進(jìn)行頒賞，這就是“十三棍僧救唐王”的歷史真相。

少林寺這個(gè)“下意識(shí)”的舉動(dòng)，不但奪回了廟產(chǎn)，更是取得了讓未來(lái)皇帝青睞的效果，而后者給寺院發(fā)展帶來(lái)的千載難逢的機(jī)遇讓少林寺原來(lái)想都不敢想。從此，少林寺對(duì)政治有了新的認(rèn)知。一直到后來(lái)的宋、元、明、清，少林寺一直與朝廷保持著緊密的聯(lián)系：元朝時(shí)少林寺住持由皇帝欽命；明朝時(shí)先后有8位皇子到寺內(nèi)出家；清朝時(shí)很少有墨寶存世的康熙皇帝來(lái)到登封為少林寺題寫了匾額，乾隆皇帝還留下詩(shī)作《宿少林寺》石刻石碑一通，至今仍保存完好。

明代，少林寺還出了一個(gè)與“十三棍僧救唐王”齊名的“小山和尚戰(zhàn)倭寇”的壯舉。“尚武”的理念在少林寺蓬勃發(fā)展，在與其他寺廟的競(jìng)爭(zhēng)中，少林寺憑此“核心競(jìng)爭(zhēng)力”一騎絕塵。

然而成也政治，敗也政治。讓少林寺遭到滅頂之災(zāi)的是民國(guó)時(shí)期的軍閥混戰(zhàn)。1928年3月15日，司令部駐扎在少林寺的吳佩孚部建國(guó)軍樊鐘秀在與馮玉祥部石友三的交戰(zhàn)中被擊潰。攻下司令部的當(dāng)日，石友三縱火焚毀法堂，次日更是將幾乎所有殿堂盡付一炬，千載少林寺之精華，悉遭浩劫。

從1928年至1982年，是少林寺歷史上最為沉寂的54年，先是戰(zhàn)火的蹂躪，然后是10年浩劫，十幾個(gè)僧人靠幾十畝薄地勉強(qiáng)維持，度過(guò)了艱難歲月。然而，少林寺的基因和文化注定了這是一個(gè)不會(huì)就此沉淪的寺院，僅僅一部電影就讓它重新恢復(fù)了光華。于是趙樸初來(lái)了，普京來(lái)了，羅格來(lái)了，游客來(lái)了。他們來(lái)干什么？吸引趙樸初老先生的是少林“禪”文化，吸引普京的是少林寺的“尚武精神”，吸引羅格的是東方神秘的佛教文化，而吸引游客的則是少林寺背后數(shù)不清的故事和深不可測(cè)的文化。