高中政治教學(xué)中學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的培養(yǎng)

張曉杰

（廣西岑溪市第三中學(xué) 岑溪市 543200）

隨著我國(guó)精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，建立社會(huì)主義價(jià)值觀體系是我們當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，更是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的需要，對(duì)于學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的培養(yǎng)始終是我國(guó)教育事業(yè)的重要環(huán)節(jié)。所以，高中政治教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的理解和認(rèn)識(shí)科學(xué)價(jià)值觀，必將是當(dāng)今社會(huì)的重要課題。

一、科學(xué)價(jià)值觀的含義

科學(xué)價(jià)值觀是用科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)看待某一事物所具有的價(jià)值。我們國(guó)家經(jīng)歷近三十年代改革，三十年來(lái)我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪煽?jī)。但是我們也應(yīng)該看到，在我們當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)什么樣的價(jià)值是順應(yīng)人類(lèi)歷史發(fā)展潮流的，還是阻礙人類(lèi)社會(huì)發(fā)展潮流的，似乎在相當(dāng)一部分人中是搞不清的。到目前為止，我們只承認(rèn)馬克思主義世界觀和方法論是科學(xué)的世界觀和方法論，因此所謂科學(xué)價(jià)值觀就是用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)看待事物所具有的價(jià)值。科學(xué)價(jià)值觀的全面認(rèn)識(shí)是和社會(huì)主義發(fā)展密不可分的，這種價(jià)值觀滲透到我們社會(huì)各方面的，并在相當(dāng)程度上影響著社會(huì)發(fā)展方向的，價(jià)值觀是人們對(duì)周?chē)氖挛铮òㄈ?、事、物）的意義，重要性的評(píng)論和看法。它是決定人的行為和心理基礎(chǔ)，是人們對(duì)社會(huì)存在的反映，是社會(huì)成員用來(lái)評(píng)價(jià)行為、事物的準(zhǔn)則。科學(xué)價(jià)值觀就是根據(jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，能夠促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。例如:在學(xué)習(xí)人教版高中政治《人的價(jià)值》一課中說(shuō)明，價(jià)值觀是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)格的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

二、高中政治教學(xué)對(duì)科學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性

政治教育作為我國(guó)教育體系的分支，對(duì)我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明有著雙重任務(wù)。政治教育是教育體系中重要的組成部分，它承載著培養(yǎng)、深化和發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)知識(shí)，使受教育者能夠正確判斷和推理能力同時(shí)能夠理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)，并積極探索社會(huì)主義社會(huì)。在政治教學(xué)過(guò)程中，教師在給學(xué)生傳授政治教育知識(shí)的同時(shí)，能夠正確的引導(dǎo)基礎(chǔ)知識(shí)的應(yīng)用，就可能使學(xué)生在認(rèn)識(shí)政治教育的基礎(chǔ)上，對(duì)整個(gè)社會(huì)的科學(xué)價(jià)值有一個(gè)更深入的理解，從而形成科學(xué)的價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)政治教育的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生具有自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法正確分析和看待社會(huì)、人生的能力，樹(shù)立起崇高的理想和信念，初步形成正確的價(jià)值觀。深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo)，擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦，領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，做到自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上，走歷史發(fā)展的必由之路。例如:在人教版高中政治課關(guān)于《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》中提到，正確的、積極的、進(jìn)取的、崇高的價(jià)值觀能夠引領(lǐng)人邁向光明而美好的路途；錯(cuò)誤的、消極的、自私自利的、貪圖享樂(lè)的價(jià)值觀則容易讓人滑向個(gè)人主義的泥潭。一個(gè)人在選擇自己的人生道路和生活方式時(shí)，要受到自己價(jià)值觀的支配和影響。如果覺(jué)得人生在世就應(yīng)該多位社會(huì)、為他人做點(diǎn)事情，那么他就會(huì)選擇正確的、積極的生活方式；如果對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)了失望，總覺(jué)得世界、社會(huì)或他人都對(duì)不住自己，覺(jué)得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不為己天誅地滅，那么可能就會(huì)選擇悲觀失望、貪圖享受、消極的生活方式。

三、學(xué)好政治知識(shí)是樹(shù)立科學(xué)價(jià)值觀的基礎(chǔ)

政治教育不但可以培養(yǎng)符合社會(huì)主義發(fā)展的人才，還能滿(mǎn)足當(dāng)代人對(duì)于學(xué)習(xí)的需求，也就是滿(mǎn)足現(xiàn)代學(xué)生的求知欲望。利用政治教學(xué)對(duì)學(xué)生的求知欲進(jìn)行激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治理論背后的人文精神。找到精神的閃光點(diǎn)，使其在政治學(xué)習(xí)中找到哲學(xué)與智慧的結(jié)合點(diǎn)，從而深刻的認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)名族的核心價(jià)值觀的重要性。這種價(jià)值觀不僅要符合我們國(guó)家的利益，還要符合我們國(guó)家具體的實(shí)際情況，符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展主要方向，并且能有效地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。比如說(shuō)，在馬克思列寧主義思想學(xué)習(xí)中，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生從他們的角度去感受馬克思列寧主義的意義和時(shí)代精神，體會(huì)馬克思列寧主義思想對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的重要促進(jìn)作用。例如:在人教版高中政治課《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》中強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。堅(jiān)定正確的理想信念，時(shí)刻用爭(zhēng)取的價(jià)值觀支持自己，沿著正確的人生道路不斷前進(jìn)。

由此可見(jiàn)，高中政治教學(xué)中學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的培養(yǎng)有著直接影響，因此，利用政治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀顯得尤為重要。隨著我國(guó)政治教學(xué)的改革和完善，在政治教育的實(shí)踐過(guò)程中，仍需不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)多種方式和方法培養(yǎng)學(xué)生的政治思想和修養(yǎng)，從而推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展和前進(jìn)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)。

[1]游慶紅.議創(chuàng)新能力在高中政治課中的培養(yǎng)[J].湘潮(下半月)，2011(06)

[2]梁益輝.現(xiàn)代教育技術(shù)在初中政治教學(xué)中的應(yīng)用口.新課程(中學(xué))，2010.(10).