甘肅省會(huì)寧縣枝陽中學(xué) 劉玲霞
管建剛老師在《教給學(xué)生更有價(jià)值的10%》(見《人民教育》2012年第 21期)一文中談到:“學(xué)生作文頭疼的是‘構(gòu)思’。這跟我們閱讀教學(xué)中不注意‘篇’的教學(xué),有著重要關(guān)聯(lián)。我們的閱讀教學(xué)太強(qiáng)調(diào)‘字詞之妙’,為了一兩個(gè)字的‘妙處’,講大半節(jié)課都不夠,卻忘了讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)課文構(gòu)架上的奧妙?!彼€講:“寫作文,積累很重要,但積累的不只是語言,比語言更重要的,是‘段感’‘篇感’的積累?!币娪诖?,他提出了一個(gè)觀點(diǎn)——直指寫作的閱讀教學(xué),即讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)課文構(gòu)架上的奧妙,進(jìn)行“段感”“篇感”的積累。那么,如何讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)課文構(gòu)架上的奧妙,如何讓學(xué)生進(jìn)行“段感”“篇感”的積累?筆者以為,應(yīng)從以下三方面著手:
前些年有人諷刺課文教學(xué)內(nèi)容不過就是:劃分結(jié)構(gòu),歸納主題。近年來又走向另一極端:注重語言的品味,忽略結(jié)構(gòu)的領(lǐng)會(huì)。正所謂,只見語言,不見結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)此以往,課文的示范價(jià)值得不到充分挖掘,學(xué)生得不到“段感”“篇感”的積累,寫作文時(shí)自然就不知如何布局謀篇,正所謂捧著金碗在討飯。所以,筆者以為,閱讀教學(xué),對(duì)那些結(jié)構(gòu)方面有借鑒意義的課文,不妨將領(lǐng)會(huì)結(jié)構(gòu)的奧妙,也列進(jìn)教學(xué)目標(biāo),有利于“段感”“篇感”的積累。如,領(lǐng)會(huì)《從百草園到三味書屋》以時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換、中間用過渡段巧妙銜接的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)《社戲》將北京戲院看戲與趙莊看戲并列對(duì)比的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)《草原散章》使用小標(biāo)題的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)《背影》首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)《變色龍》波浪式反復(fù)推進(jìn)的結(jié)構(gòu)等等,讓學(xué)生了解布局謀篇的多樣性。閱讀時(shí)對(duì)架構(gòu)奧妙見多識(shí)廣,作文構(gòu)思時(shí)方可左右逢源。
比如,同樣是表現(xiàn)親情,朱自清的《背影》重點(diǎn)只選取了車站送別這一片段來表現(xiàn)父子深情,而鄒韜奮的《我的母親》卻選取了多個(gè)記憶片段來表現(xiàn)眷眷母愛。同樣是表現(xiàn)親情,朱自清的《背影》是首尾呼應(yīng):
我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。(《背影》開頭)
……我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影。唉!我不知何時(shí)再能與他相見!(《背影》結(jié)尾)
而楊新雨的《養(yǎng)母》卻是先抑后揚(yáng):
我的養(yǎng)母,是個(gè)很小氣的人,至少在我們村里,許多人都這么認(rèn)為。(《養(yǎng)母》開頭)
養(yǎng)母,我的恩重如山的母親,您沒有文化,而我如今身處都市文化圈,卻很難再見到像您這樣純粹的人。(《養(yǎng)母》結(jié)尾)
再?gòu)谋磉_(dá)方式來說,同樣是表現(xiàn)親情,朱自清的《背影》對(duì)話非常節(jié)制,簡(jiǎn)潔濃縮;川端康城的《父母的心》卻主要通過對(duì)話來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,展示父母對(duì)子女的眷念之情;而鄒韜奮的《我的母親》除了敘述描寫,還多處夾有議論抒情。
通過以上比較,讓學(xué)生明白,文無定法,貴在得法。
善于歸納,是為了讓學(xué)生明白,文無定法,但有常法。比如開頭,莫懷戚的《散步》、魏巍的《我的老師》、陸定一的《老山界》等都是簡(jiǎn)潔的開篇點(diǎn)題:
我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何遥业哪赣H,我的妻子和兒子。(《散步》開頭)
最使我難忘的,是我小學(xué)時(shí)的女教師蔡蕓芝先生。(《我的老師》開頭)
我們決定要爬一座30里高的瑤山,地圖上叫越城嶺,土名叫老山界。(《老山界》開頭)
《項(xiàng)鏈》和《皇帝的新裝》開篇都介紹了人物的向往或愛好:馬蒂爾德夢(mèng)想過上讓人艷羨的生活,皇帝喜歡穿漂亮衣服。這些都為后文情節(jié)發(fā)展做了有力鋪墊。而《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》和《珠寶》前半部分都用大量的篇幅介紹了人物性格(阿長(zhǎng)缺點(diǎn)多多,愚昧可笑;朗丹夫人完美無缺),這是為了與后文人物行為形成反差(阿長(zhǎng)做了別人不能做或不愿做的事——給“我”買回了《山海經(jīng)》,朗丹夫人卻背地里干著以美色換珠寶的無恥勾當(dāng))。
再如結(jié)尾,鄒韜奮的《我的母親》和楊新雨的《養(yǎng)母》都是用抒情議論的表達(dá)方式結(jié)尾:
我的母親只是一個(gè)平凡的母親,但我覺得她的可愛的性格,她的努力的精神,她的能干的才能,都埋沒在封建社會(huì)的一個(gè)家族里,都葬送在沒有什么意義的事務(wù)上,否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。(《我的母親》結(jié)尾)
(《養(yǎng)母》結(jié)尾見前文。)
而《項(xiàng)鏈》和《最后一片葉子》都是以人物語言結(jié)尾,揭示真相,戛然而止,令人掩卷沉思。
當(dāng)然,不同體裁的文章,又有不同的結(jié)構(gòu),筆者以上只以散文和小說為例加以說明,其它體裁的文章架構(gòu),這里不再贅述。
通過以上方法,利用課文,重錘敲擊,學(xué)生就會(huì)積累一些布局謀篇的方法,真正發(fā)揮“課文無非是個(gè)例子”的作用,寫起作文來,也就有章可循,有法可依了。