高校思想政治教育空間的構(gòu)建路徑探究

黃大鍵 盧日霞

【摘 要】從高校思想政治教育空間的理解入手，分析高校思想政治教育空間構(gòu)建的重要性，提出高校思想政治教育空間構(gòu)建新路徑。

【關(guān)鍵詞】高校 思想政治教育 空間 路徑 構(gòu)建

【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）07C-0043-03

學(xué)界對(duì)思想政治教育的創(chuàng)新在不斷探索中，而目前思想政治教育研究的領(lǐng)域涉及思想政治教育的基礎(chǔ)理論研究、價(jià)值研究、規(guī)律研究、過程研究、主體研究、環(huán)境研究、方法研究等。本文把空間問題列入高校思想政治教育的研究中，構(gòu)建高校思想政治教育空間，試圖開辟另一個(gè)視閾。

一、高校思想政治教育空間的內(nèi)涵

20世紀(jì)70年代，在列斐伏爾、?？隆⒓撬?、哈維、索佳、卡斯特、布迪厄等一批社會(huì)理論家的共同推動(dòng)下，空間問題成為西方主流社會(huì)學(xué)的核心問題，空間概念也成為社會(huì)學(xué)理論的核心概念。之后，空間開創(chuàng)了社會(huì)學(xué)理論的一個(gè)新領(lǐng)域。

空間是一個(gè)抽象的名詞，空間如何作用于高校思想政治教育的前提是：我們要理解什么是高校思想政治教育空間。那么，對(duì)高校思想政治教育空間的理解，本文需要建立在各領(lǐng)域?qū)臻g的理解上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)與闡述。物理學(xué)、幾何學(xué)、天文學(xué)的空間純粹存在一個(gè)客觀、絕對(duì)的空間物理，有質(zhì)量、原子、星體；地理學(xué)呈現(xiàn)的空間，是由自然因素和人文因素構(gòu)成；經(jīng)濟(jì)學(xué)的空間涉及地域性，如選擇投資商品房建設(shè)的地點(diǎn)可以帶來不同的經(jīng)濟(jì)效益；美學(xué)的空間是以意識(shí)變化看社會(huì)存在，主要體現(xiàn)在描摹手法上；政治學(xué)的空間是以依托社會(huì)，包含各種關(guān)系，是社會(huì)的產(chǎn)物；社會(huì)學(xué)的空間從社會(huì)空間的角度來認(rèn)定，空間具有社會(huì)意義，包含社會(huì)聚集、社會(huì)分層、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)變遷等，此外，基于現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)虛擬空間。從各領(lǐng)域?qū)臻g的不同看法，不難看出空間原本是一個(gè)自然范疇，之后空間逐步與人的因素有關(guān)，空間融入更多的社會(huì)因素，促使空間在人類實(shí)踐中發(fā)生著由自然向社會(huì)、由物理向人文空間的讓渡與轉(zhuǎn)換，空間現(xiàn)象中發(fā)生人與社會(huì)、自然的多重關(guān)系、多種品格，反映現(xiàn)代的各式各樣的生活。

因此，我們不能單純把空間視為物理的外部環(huán)境，伴隨社會(huì)向前發(fā)展，空間已經(jīng)注入人的情感。思想政治教育的空間對(duì)環(huán)境提出挑戰(zhàn)，空間與環(huán)境是有區(qū)別的，空間更強(qiáng)調(diào)是一個(gè)立體、動(dòng)態(tài)的無限性，空間以立體、動(dòng)態(tài)、時(shí)刻體現(xiàn)人的情感、意志而超越環(huán)境，為思想政治教育改革提供一個(gè)空前、嶄新的平臺(tái)。綜上所述，本文認(rèn)為高校思想政治教育空間是以校園中的立體、動(dòng)態(tài)的實(shí)物為思想政治教育提供場所，連接校園人的思想品德形成，作用于思想政治教育的運(yùn)行過程中，促進(jìn)校園人建立主觀認(rèn)知圖式，塑造思想品德，從而轉(zhuǎn)換為思想政治教育的內(nèi)部要素。

二、高校思想政治教育空間構(gòu)建的重要性

（一）有利于發(fā)揮空間思想的引導(dǎo)和強(qiáng)化作用。思想政治教育學(xué)是由多學(xué)科交叉建立起來的一門獨(dú)立學(xué)科。高校思想政治教育發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，必須開辟新的領(lǐng)域。如果空間運(yùn)用于高校思想政治教育，發(fā)揮人的情感，體現(xiàn)人的意志，把影響高校思想政治教育的因素和社會(huì)空間理論相結(jié)合，構(gòu)建起高校思想政治教育空間，勢必把空間里的思想發(fā)揮得淋漓盡致。

恩格斯在《反杜林論》中提到空間是無限的，但本文只針對(duì)高?？臻g這個(gè)范圍，假設(shè)校園空間是由很多小空間組成的，這樣才能便于我們理解思想政治政治教育空間。高校思想政治思想政治教育空間一旦建立起來，高校思想政治教育就可以在這個(gè)空間里實(shí)施教育，把空間思想作用于校園的每一個(gè)角落，融入更多的人文思想，推進(jìn)空間生活化，發(fā)揮空間思想對(duì)思想政治教育的作用。一方面，有利于發(fā)揮空間思想的指導(dǎo)作用。校園中我們隨處可以看到空間思想發(fā)揮的引導(dǎo)作用，空間逐步走入校園生活，促進(jìn)大學(xué)生思想品德的形成。比如，食堂上方呈現(xiàn)的紅色LED字幕，提醒大學(xué)生珍惜糧食；隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，警醒大學(xué)生肩負(fù)保家衛(wèi)國的責(zé)任。另一方面，空間思想發(fā)揮引導(dǎo)作用的前提是人的權(quán)力干預(yù)，從而才能讓空間人性化，推動(dòng)空間思想與高校發(fā)展思想?yún)f(xié)同。空間思想的強(qiáng)化作用，體現(xiàn)在人的強(qiáng)制權(quán)力賦予空間思想?？臻g原本是一個(gè)自然范疇，伴隨人的實(shí)踐活動(dòng)空間融入人的思想，空間變得越來越立體，也日趨生活化，鐫刻的校訓(xùn)是人的權(quán)力干預(yù)才可以促進(jìn)空間思想與校園文化的發(fā)展相一致，發(fā)揮空間思想的強(qiáng)化作用。因此，高校思想政治教育空間的構(gòu)建，有利于空間思想的發(fā)揮與高校育人的根本任務(wù)相一致，體現(xiàn)空間思想的價(jià)值。

（二）有利于思想政治教育適應(yīng)空間轉(zhuǎn)化。思想政治教育空間的構(gòu)建是有目的性的，空間日趨生活化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等因素變化與之息息相關(guān)，高校思想政治教育的創(chuàng)新作用于空間，要適應(yīng)空間的因素變化，才能發(fā)展高校思想政治教育空間理論。

日益發(fā)展壯大的校園規(guī)模，改變著圖書館空間、教學(xué)空間、宿舍空間、食堂空間及校園文化空間等，高校思想政治教育發(fā)展，必須適應(yīng)校園空間的變化，并利用好校園空間的變化。首先，圖書館空間可以不斷擴(kuò)大思想政治教育的范圍，它是一個(gè)大學(xué)靈魂所在，現(xiàn)代大學(xué)的圖書館空間里藏書越來越豐富，藏書也具有特色，吸引大量的同學(xué)去參與到圖書館空間里活動(dòng)，或者閱讀或者寫作。思想政治教育空間要跟上圖書館空間的動(dòng)態(tài)變化，可以在圖書館墻面上貼上名言警句，利用LED屏幕呈現(xiàn)校訓(xùn)等，促進(jìn)大學(xué)生在圖書館的空間里抒發(fā)愛校、愛國的情懷。其次，宿舍空間是大學(xué)生生活的主要聚集點(diǎn)，影響大學(xué)生的生活習(xí)慣和法律意識(shí)，學(xué)校對(duì)宿舍空間的管理越來越規(guī)范，管理中體現(xiàn)德育。高校思想政治教育空間應(yīng)順應(yīng)宿舍空間的轉(zhuǎn)化，擴(kuò)大教育的空間，發(fā)揮黨員在宿舍空間模范和監(jiān)督作用。最后，教學(xué)空間、以人為本的理念空間、虛擬網(wǎng)絡(luò)空間都在不斷地轉(zhuǎn)化，高校思想政治教育改革要沿著時(shí)代發(fā)展，豐富高校思想政治教育理論。

三、高校思想政治教育空間構(gòu)建新路徑

（一）強(qiáng)化“以人為本”本體理念空間。“以人為本”思想提出以后，國家對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等的改革更多地體現(xiàn)在對(duì)人的利益的考慮，思想政治教育的改革也不例外，以社會(huì)為本、以政治為本的空間思想正在轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸镜睦砟羁臻g。理念問題說到底就是對(duì)事物的厘定問題，也就是確定、指認(rèn)、廓清其本體的問題。從一定意義上說，創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)的超越、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，是以其對(duì)“本體”的尋求來實(shí)現(xiàn)的。在根本上，就是試圖獲得某種關(guān)于自身存在與發(fā)展的最終的根據(jù)和最高的支點(diǎn)。正在尋求“本體”的過程中，高校思想政治教育能夠?qū)崿F(xiàn)自我反思、自我超越和自我創(chuàng)新。最終在“以人為本”本體理念空間里，體現(xiàn)高校思想政治教育的人性化。

思想政治教育本身是生命世界之間對(duì)話與交往的過程，只有灌注著對(duì)人的生命的關(guān)懷、對(duì)生命的尊重，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生敞開的才不會(huì)是一個(gè)符號(hào)化和數(shù)字化的抽象世界，而是一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻與之交流的真實(shí)生活世界。因此，高校思想政治教育過程中灌輸?shù)摹耙匀藶楸尽钡谋倔w理念，是思想政治教育工作者改革、創(chuàng)新之地。一方面，高校思想政治教育工作者在日常生活中重視與大學(xué)生交流溝通，了解、分析大學(xué)生的心理、思想的變化，一旦發(fā)現(xiàn)大學(xué)生偏離主流價(jià)值思想，就以平等對(duì)話和心理疏導(dǎo)方式去感化、感染學(xué)生。另一方面，建設(shè)“以人為本”的理念空間機(jī)制，重視差異性教育，尊重大學(xué)生的利益，強(qiáng)調(diào)思想政治教育的間性主體作用，促進(jìn)高校完成思想政治教育的政治性使命，提供嶄新的、獨(dú)樹一幟的理念空間。

（二）構(gòu)建自我教育空間。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合”是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則之一。經(jīng)濟(jì)全球化及網(wǎng)絡(luò)的影響，不同的社會(huì)思潮沖擊著社會(huì)主義主流價(jià)值觀，大學(xué)生的思想道德處于未穩(wěn)定的階段，影響思想政治教育的有效性，因此大學(xué)生構(gòu)建自我教育空間，凈化思想土壤是長久之計(jì)。第一，構(gòu)建自我理論空間，個(gè)體加強(qiáng)自我意識(shí)、自我學(xué)習(xí)。合理利用時(shí)間，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，以中國化的馬克思主義思想武裝自己，樹立社會(huì)主義理想信念，關(guān)注熱點(diǎn)獲取我們黨思想發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，促進(jìn)自己的思想發(fā)展與社會(huì)對(duì)接。第二，構(gòu)建自我實(shí)踐空間，磨礪意志。積極參與班級(jí)或?qū)W生社團(tuán)組織的活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在客觀世界中不斷認(rèn)識(shí)自我，接受挫折教育，磨礪心智，同時(shí)學(xué)會(huì)分享集體的快樂，提高自我修養(yǎng)能力，最終學(xué)會(huì)知行統(tǒng)一。

此外，自我教育離不開他教，他教是自我教育不可或缺的一部分，自教與他教完美相結(jié)合，才是真正的高校思想政治教育自我教育空間。在高校思想政治教育管理中，堅(jiān)持自教與他教統(tǒng)一原則，重視個(gè)性差異化教育原則，重視受教育者的地位原則以及考核機(jī)制由理論成績結(jié)果型轉(zhuǎn)向以知、情、意、行為核心的導(dǎo)向評(píng)價(jià)體系，推動(dòng)受教育者參與到思想政治教育管理中。他教的空間里營造出良好的氛圍，促進(jìn)大學(xué)生自我構(gòu)建愛學(xué)習(xí)、愛學(xué)校的意識(shí)空間，組織把正確的思想傳遞給個(gè)人，提升自我教育的能力水平，反之亦然。

（三）轉(zhuǎn)化思維方式空間。思想政治教育學(xué)是一門交叉的學(xué)科，研究人的問題，高校可以借鑒哲學(xué)的思維方式，突破思想政治教育原有的、固定化的思維方式，進(jìn)行轉(zhuǎn)化和變革，使思想政治教育在另一個(gè)空間里煥發(fā)生機(jī)。在哲學(xué)里，思維方式是一個(gè)具有高度綜合性、概括性的哲學(xué)范疇，是一定的世界觀、方法論在人頭腦中的內(nèi)化，是思維主體反映、認(rèn)識(shí)和把握思維客體的穩(wěn)定化的理性方式。思維方式是思想政治教育者與外部因素、教育對(duì)象的中介，體現(xiàn)思想政治教育者共同的、穩(wěn)定的心理。

隨著社會(huì)思想的變化及思想政治教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，思想政治教育工作者的思維方式?jīng)]有得到有效的發(fā)揮及轉(zhuǎn)化。從思維追問的對(duì)象和性質(zhì)判斷，哲學(xué)思維方式分為現(xiàn)成論與生成論?，F(xiàn)成論是一個(gè)靜態(tài)的概念，可以對(duì)一個(gè)事物的最終本質(zhì)描述已完成。比如，思想政治教育的教學(xué)方式原來是這樣，就再也沒有發(fā)生變化。而生成論是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，是一個(gè)未完成的概念，處于不斷地變化中。因此，高校思想政治教育應(yīng)該轉(zhuǎn)化思維方式，從不可改變的現(xiàn)成論到與之相互作用、未完成的生成論進(jìn)行改革。思想政治教育可以從這幾個(gè)方面突破原有、狹窄的教育空間，開拓思想政治教育實(shí)踐空間。第一，開展素質(zhì)拓展活動(dòng)，進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，在活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的革命精神和團(tuán)體合作精神。第二，參加公益活動(dòng)，近距離地接觸思想與道德所在之地，內(nèi)化自身，在活動(dòng)參與和探討中求得價(jià)值認(rèn)同感。第三，參觀博物館，在文化聚集與精神空間里感受民族自豪感。這些方式可以把抽象、枯燥的思想政治教育理論轉(zhuǎn)化為可操作、有目的的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，最終轉(zhuǎn)變思想政治教育的思維方式空間，提高思想政治教育的實(shí)效性。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)空間。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間超越原有的生活空間，超越地理意義的空間，超越原有人際空間，也超越國界。虛擬空間對(duì)校園傳統(tǒng)的生活方式、學(xué)生方式、娛樂方式等進(jìn)行顛覆，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生的生活必需品?；ヂ?lián)網(wǎng)形成強(qiáng)大信息、資源流是史無前例的，它是了解各國動(dòng)態(tài)與輿論的重地，具有迅捷、覆蓋面廣的功能以及資源豐富的特點(diǎn)。虛擬網(wǎng)絡(luò)對(duì)思想政治教育新理論的開發(fā)，具有一定的空間。虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不是單個(gè)人在虛擬空間中無序的簡單的集合，而是在虛擬實(shí)踐中按照一定的方式彼此發(fā)生的各種虛擬社會(huì)聯(lián)系和關(guān)系的領(lǐng)域。關(guān)注虛擬生活空間中人們的生存狀態(tài)和思想觀念，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地成為思想政治教育的一種技術(shù)路徑。因此，高校利用虛擬網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建思想政治教育空間，豐富思想政治教育形式和功能是重中之重。

首先，急需建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課程。高校應(yīng)以互聯(lián)網(wǎng)為契機(jī)，把網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范教育與網(wǎng)絡(luò)道德相結(jié)合列入計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育當(dāng)中，以思想政治教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，黨的理論、方針、政策及教育視頻作為網(wǎng)站基礎(chǔ)資源，開設(shè)倫理學(xué)和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)道德課程，突破原有空間。其次，急需建設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課程教育隊(duì)伍。高校需要對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育，鼓勵(lì)大學(xué)生參與、學(xué)習(xí)、探討思想政治教育網(wǎng)絡(luò)資源。最后，建立網(wǎng)絡(luò)道德約束機(jī)制。運(yùn)用QQ、微信、微博等對(duì)大學(xué)生的思想政治進(jìn)行監(jiān)控，并以構(gòu)建積極向上的校園空間為基礎(chǔ)，促進(jìn)大學(xué)生在校園空間中感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，逐漸形成法律、道德的約束力，從而提升自身網(wǎng)絡(luò)道德自律力，自覺凈化網(wǎng)絡(luò)空間不同文化，學(xué)會(huì)自我管理、自我控制。

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【基金項(xiàng)目】2012年廣西學(xué)位與研究生教育改革發(fā)展項(xiàng)目（JGY2012029）

【作者簡介】黃大鍵（1984- ），男，廣西南寧人，助教，桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院外語學(xué)院黨總支副書記，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2012級(jí)研究生；盧日霞（1986- ），女，壯族，廣西南寧人，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)研究生。

（責(zé)編 黎 原）