論音樂美學(xué)對音樂表演的意義

黨志剛

摘要：美學(xué)，身為社會科學(xué)的一種，越來越深入到生活中的各類學(xué)科中。作為音樂理論一種基礎(chǔ)學(xué)科的音樂美學(xué)，在我們舉行的各種音樂表演活動時，有著非常重大的指導(dǎo)作用與重要的現(xiàn)實意義。最容易在音樂演奏中反饋給聽眾的恰恰是音樂表演者的美學(xué)觀，因為無論是從他的演奏風(fēng)格還是情感表現(xiàn)方面哪方面來說，都能夠感受到演奏者對音樂美學(xué)知識的獨特觀點，且隨著現(xiàn)代音樂在不斷的與創(chuàng)新與發(fā)展，音樂美學(xué)更是為音樂表演開拓了一條新的思路。

關(guān)鍵詞：音樂美學(xué)；音樂表演；現(xiàn)實意義

一、前言

音樂美學(xué)，它以哲學(xué)為基礎(chǔ)來進行研究的學(xué)科，如果將音樂藝術(shù)的相關(guān)規(guī)律用社會學(xué)的方法來闡釋。首先，音樂美學(xué)是用來指導(dǎo)音樂表演實踐的基礎(chǔ)和理論，其次得清楚音樂表演藝術(shù)不僅是一個獨立的個體，更是一個富有創(chuàng)造性的表現(xiàn)過程。它不僅體現(xiàn)著音樂作品的歷史時代感，還展示著表演者鮮明的個性與純熟精湛的表演技巧，它只有在滿足物質(zhì)與精神生活的前提下，才能夠產(chǎn)生與發(fā)展起來。所以它是研究美和美感以及與美相關(guān)的創(chuàng)造及規(guī)律的一門學(xué)科。而音樂美學(xué)，可以說它從音樂藝術(shù)的總體高度上，研究音樂本質(zhì)，以及內(nèi)在規(guī)律的一種基礎(chǔ)理論學(xué)科。我們可以將音樂美學(xué)看作美學(xué)中的一個部門或者分支，它將音樂的本質(zhì)作為重點研究，包括它與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)、內(nèi)容與方式的獨特性、與人類的感知感想感情和理智等相關(guān)內(nèi)在活動的關(guān)系，音樂的社會特性與功能等問題。它的出發(fā)點在于如何區(qū)別音樂和其他美學(xué)藝術(shù)的特殊性，目標(biāo)在于弄清音樂的本質(zhì)及規(guī)律。既然音樂美學(xué)是屬于社會科學(xué)的一種，那么它就可以用理性且具有邏輯性的方法去研究這門學(xué)科。音樂美學(xué)不僅比較復(fù)雜它還牽涉面較廣，更是一種利用人類在社會及自然科學(xué)中所取得的勝利的果實，來對音樂藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律進行多方面研究的一種社會學(xué)科。

上文是筆者對音樂美學(xué)的一些基本概述，可以看出，音樂表演是音樂美學(xué)的研究主體，只有對音樂表演進行多方面研究，整個音樂藝術(shù)的規(guī)律才能夠從中發(fā)現(xiàn)，才能夠一眼看清其本質(zhì)。如果說音樂表演的奠基石是音樂美學(xué)，那么可以這樣說，只有掌握音樂美學(xué)的相關(guān)技能，才能夠不斷在音樂表演中創(chuàng)新，走出新高度，任其自由發(fā)揮，將音樂表演推到新境界。

音樂表演不僅需要表演者傳達音樂的表面形態(tài)，還需要對音樂所表達的意境、文化、審美等多方面進行表現(xiàn)傳達。如果將音樂美學(xué)和音樂表演打個比方，就好比劇本和電影。無論用哪種形式，如何表達，最終要傳達的內(nèi)容卻決定了表演水平及觀眾的滿意程度。舉個例子，同樣的鋼琴家演奏同樣的樂曲，可每個人的感受都不相同，這因為每個人對音樂的理解受審美取向、文化底蘊等多方面的影響。

二、音樂美學(xué)的研究方法對音樂表演的作用

音樂美學(xué)的研究不僅是一門博大精深的學(xué)科，還是音樂學(xué)習(xí)過程中的基石，上文中說到音樂美學(xué)涉及面非常廣，表演者將音樂美學(xué)中的音樂，對這支樂曲的理解，對音樂的審美和自己想要傳達的思想等都展現(xiàn)在這首曲子的表演上，我們學(xué)習(xí)音樂，不是學(xué)習(xí)理論知識，而是學(xué)習(xí)怎樣將音樂給表達出來，可以說音樂表演的內(nèi)在本質(zhì)是音樂美學(xué)，音樂事業(yè)的發(fā)展還深受它的影響，如何區(qū)別音樂家與普通的樂者呢？其中有一個很重要的因素就是音樂表演的成敗，差距產(chǎn)生的原因就是他們對音樂深層的感悟所造成。

作為音樂教育與表演的向?qū)?，音樂美學(xué)不僅能正確指導(dǎo)音樂表演，更能綜合各類學(xué)科知識，不僅如此，對于音樂的整體把握也非常準(zhǔn)確，所以可以說，音樂表演最有效且正確的指導(dǎo)理論莫過于音樂美學(xué)，對其也有非常重大的作用。

音樂美學(xué)對表演有著重大的意義，它已經(jīng)不再是單純的技巧展示，更多的是向觀眾傳遞的不僅僅是表演本身了，而是在向音樂愛好者傳達感情，以達到思想與審美上的共鳴，因此可以說，音樂表演的內(nèi)在精神就是音樂美學(xué)。

隨著現(xiàn)代音樂的發(fā)展，音樂美學(xué)對于音樂的整體把握了一定水平，成為了研究音樂表演的一條有效途徑。且隨著社會的不斷發(fā)展，音樂美學(xué)必將會對音樂表演產(chǎn)生無法估量的影響。

三、學(xué)習(xí)音樂美學(xué)對音樂表演的現(xiàn)實意義

音樂美學(xué)作為藝術(shù)哲學(xué)的一部分，雖然這是一門非?；A(chǔ)的學(xué)科，因為它博大精深，所以涉及面非常廣，因此，大部分的音樂家們喜歡將音樂美學(xué)稱呼為音樂哲學(xué)，并一直認(rèn)為研究音樂美學(xué)就像研究哲學(xué)一樣玄之又玄，這也不無道理。因為世間萬物的形態(tài)各種各樣，所以人的審美各有不同，就像世上沒有完全兩個一樣的東西一樣，于是每個人對自己心中的“美”就有了不同的看法，因此，這就需要我們來研究音樂美學(xué)。因為只有學(xué)好了這門學(xué)科，才能夠?qū)⒁魳犯昝赖谋憩F(xiàn)出來。

學(xué)好音樂美學(xué)，對演奏表演產(chǎn)生深遠影響。若一位鋼琴家在通過鋼琴演奏表演時，他的演奏技巧、心理、感情的傳達等各個方面，音樂美學(xué)都具有重大的指導(dǎo)作用。音樂表演者若想創(chuàng)造出真正好的作品，有幾點美學(xué)原理必須遵守：第一，忠于原創(chuàng)，且將表演與創(chuàng)新統(tǒng)一起來。因為每部作品誕生的背景不同，以致于作者賦予音樂的靈魂不同，這就要求第二次創(chuàng)作時要有極高的還原性了，另外不能將其變得毫無靈氣，也就是說創(chuàng)造時必須具有強烈的感情并充滿著創(chuàng)造的激情，詮釋出自己對這部作品的理解，對美的理解。第二，音樂表演者需要統(tǒng)一歷史音樂風(fēng)格與時代精神。大部分音樂表演家在表演時，都從歷史的角度來把握作品的風(fēng)格，并想更進一步將作品真實完美的體現(xiàn)。但我們必須站在我們所處的這個時代上，不能脫離，用這個時代的眼光來觀察歷史。第三，最后一點也是最重要的一點，音樂表演不僅要將藝術(shù)表現(xiàn)出來，還要將其與表演技巧統(tǒng)一。若單純的要求表演者的表演技巧，就成了一味的炫耀技術(shù)。但若缺了表演技巧，那就好像美味的蛋糕少了糖，徒有其表，要知道，沒有感情的演奏可是打動不了聽眾。如果我們掌握了這三點，不僅可以完善自己，讓表演更上一層樓，還能夠提高自己的鑒賞能力。

結(jié)束語

綜上所述，音樂美學(xué)不僅是一門博大精深的社會學(xué)科，更是對音樂的創(chuàng)作、表演等具有重大的指導(dǎo)意義，同時，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，也有一定的促進作用，以音樂美學(xué)為基礎(chǔ)，音樂表演將發(fā)展到一個新高度。

參考文獻：

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