閱讀教學中人與文本的互動

楊來玲

【摘要】閱讀教學中，學生是教學中的平等對話者，有權(quán)發(fā)表自己的獨到見解；教師是教學中的首席對話者，對教學起到引領(lǐng)、組織與啟發(fā)的作用；文本或情境是教學中的隱性對話者，因為文本或情境是其作者思想的載體，代表著它們的主人出場和師生進行對話。初讀文本，重在感知；研讀文本，把握精髓；創(chuàng)讀文本，體現(xiàn)互動；導(dǎo)讀文本，達成共識；自讀文本，生成問題；議讀文本，體驗創(chuàng)新。

閱讀教學要始終堅持一條原則——對話，也就是互助互動！只有通過對話，才能讓老師、作者、文本走進學生心靈，才能最終讓學生走出課堂、文本，走進生活，思考人生！

【關(guān)鍵詞】閱讀教學 互動 文本 師生

【中圖分類號】G633.33 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）07-0074-02

“互助互動”主要是指本校本班級教學中師生、生生、人與文本的互動。也就是說教學過程不再是傳統(tǒng)的教師、教材、學生三者之間的單向信息傳遞過程，而是教師、教材、學生、環(huán)境等要素之間的一個信息互動的過程，由教學各要素之間的信息互動，產(chǎn)生互助互惠的行為。我們把教學各要素之間的互助互動的關(guān)系理解為互助合作交往的過程并通過小組互助合作來體現(xiàn)。

在閱讀教學中進行人與文本的互動之前，我們必須闡明一個理念：學生是教學中的平等對話者，有權(quán)發(fā)表自己的獨到見解；教師是教學中的首席對話者，對教學起到引領(lǐng)、組織與啟發(fā)的作用；文本或情境是教學中的隱性對話者，因為文本或情境是其作者思想的載體，代表著它們的主人出場和師生進行對話。

在閱讀教學中，我們對《中學“互助互動”教學探索研究》的成果進行了細化，初步形成了人與文本互動過程的三個層次，也形成了人與人互動過程的三個層次。

人與文本互動過程的三個層次：

初讀文本，重在感知 研讀文本，把握精髓 創(chuàng)讀文本，體現(xiàn)互動

在閱讀新的文本過程中，學生與教師都應(yīng)該對文本進行初步的閱讀，從而在大腦中留下深刻的印象，形成自己獨特的感知與表象，為下一步研讀文本打下良好的基礎(chǔ)。研讀文本實際上就是對文本進行深入的探究、細化、理解，從而把握文章的精髓，能夠?qū)ξ谋镜脑馇宄靼椎氖稣f，不曲解不誤解不亂解。在創(chuàng)讀文本這一環(huán)節(jié)，讀者要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，參照文本，聯(lián)系實際，在正確理解文本作者原意的基礎(chǔ)體現(xiàn)自己的創(chuàng)新之處，讓自己的觀點和通過文本和作者進行充分的交流，這才是閱讀教學真正要達到的要求，也是我們語文教學或者說所有學科教學應(yīng)該達到的效果，不能被文本限制得太死，“盡信書不如無書”對我們的啟發(fā)應(yīng)該牢記在心，落實于行動。

人與人互動過程的三個層次：

導(dǎo)讀文本，達成共識 自讀文本，生成問題 議讀文本，體驗創(chuàng)新

導(dǎo)讀這一環(huán)節(jié)，關(guān)鍵在于教師要有超前意識，要能夠站在一定的高度為學生的閱讀提供切實可行的指導(dǎo)性意見或建議。在教學中一定要采用啟發(fā)式教學，導(dǎo)而不說，在思路上給學生引路，師生在對文本的方向性問題上應(yīng)該達成共識，形成一致的研讀方向。自讀文本，生成問題，應(yīng)該是學生在教師導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上對文本的再次加工過程，以自己的經(jīng)驗和思維能力對文本進行解讀，生成有個性、有意義的問題，以便在研讀過程中提出讓大家討論完成。教師和學生應(yīng)該對師生共同生成的問題進行歸類，統(tǒng)一梳理，從中選擇有代表性的問題作為課堂教學的支撐點，在師生共同討論中完成對文本基本理解與消化。有了上兩個環(huán)節(jié)，議讀文本，體驗創(chuàng)新就可以提到議事日程。通過對文本的基本理解，師生一定會有許多自己獨特的見解，尤其是對文本的優(yōu)點或者不足會有自己的看法，這時候，師生就應(yīng)該緊扣文章的寫作背景、作者身世、寫作目的等進行深入的探討與研究，用自己的觀點去理解作者的良苦用心，然后再思考：如果是我寫這篇文章，我會怎樣去寫，為什么要這樣去寫，寫出來的效果會怎樣。在人與人互動的過程中，除了師生互動以外，學生與學生的互動同樣是重要的，他們的操作過程與師生互動是相同的。人與人的互動過程當然也包括師生與文本作者的互動，因為作者是通過文本作為教學中的隱性對話者的身份出現(xiàn)的，文本或情境就是其作者思想的載體，代表著它們的主人出場和師生進行對話。為此，師生在與文本或者說作者對話過程中一定要緊扣作者身份與寫作背景，不能為了對話而對話，把一切都放在現(xiàn)在的情境中來理解，我們更應(yīng)該學會設(shè)身處地，惟有這樣，人與人的互動才會有意義，也才會真正體現(xiàn)語文閱讀教學的人文性與可信性。

人與文本的互動以及人與人的互動是不能截然分開而論的，因為在人與文本的互動中已經(jīng)有了人的蹤跡，而人與人的互動又是以文本為中介的，我們把他們分開論述主要是為的行文的方便，為了交流的方便，在實際的操作中應(yīng)該把這兩個環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系在一起來進行，只有這樣，才能真正體現(xiàn)互助互動教學的真諦。

引導(dǎo)學生共同探討問題，可以激發(fā)他們的個性化思維，培養(yǎng)他們結(jié)合具體生活實際認識問題的思維習慣，提高他們辯證分析問題的思維能力。課堂對話，教學互動，可以使學生暢所欲言，鍛煉他們的語言表達能力，使他們認識到每門課程的實際功用，積極主動地參與課堂活動，收到良好的教學效果。

參考文獻：

[1]魏書生教育教學藝術(shù)《課堂教學》龔春燕 林允舒 楊勇 編著 漓江出版社

[2]素質(zhì)教育指導(dǎo)叢書《創(chuàng)造素質(zhì)與創(chuàng)造方法》劉以林 張文珍 馮克誠 主編 華語教學出版社

注：本文系江蘇省中小學教研室立項課題《中學“互助互動”教學探索研究》（已經(jīng)結(jié)題）的成果之一。