淺談中學(xué)語(yǔ)文的審美化教學(xué)

賈俊仁

摘要：教師的主要任務(wù)在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生存的方法，不斷提高自身能力，完善主體性人格。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要進(jìn)行語(yǔ)文審美化教學(xué)，只有用美的方式去教育人，才能陶冶出完善的人格。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文;審美教學(xué);方法探究

現(xiàn)代教育思想認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是在教師指導(dǎo)之下掌握知識(shí)和技能，提高能力，形成一定的思想品德，使身心得到發(fā)展的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，語(yǔ)文審美化教學(xué)就要具有重要地位，只有用美的方式去教育人，才能陶冶出完善的人格。

一、素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)教育不是給學(xué)生灌注知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生終身能自覺(jué)地去學(xué)習(xí)，用語(yǔ)文的審美教育去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。

語(yǔ)文審美化教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，在審美中進(jìn)行教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了教師和學(xué)生的積極性。教師需要?jiǎng)?chuàng)造，學(xué)生同樣需要?jiǎng)?chuàng)造。教師在備課時(shí)要用恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)主觀上師生的自主和諧，這樣主體和客體就會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自我教育和教師的超我教育兩種力量交匯在一起。教師的教育作用促進(jìn)了學(xué)生的自覺(jué)、自動(dòng)、自主、自由，促進(jìn)了學(xué)生的自我教育，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生永恒的、持久的興趣。

語(yǔ)文學(xué)科本身具有極強(qiáng)的形象性、人文性、情感性。語(yǔ)文教材中的作品，應(yīng)該是美的感性顯現(xiàn)，是美的象征。教師應(yīng)該用美的教育方式讓學(xué)生去感受書中的美，感受“形式中的意味”與“意味中的形式”，由此引導(dǎo)學(xué)生走向自然，走向社會(huì)，感受生活中燦爛的陽(yáng)光，確立正確的人生目標(biāo)，培養(yǎng)健康的人（心理、精神、人體）。這一學(xué)科的特點(diǎn)決定了教師不僅用知識(shí)育人，還應(yīng)用文章的情思啟迪人、陶冶人，鑄造優(yōu)秀的人格。

字、詞、句、篇、章、語(yǔ)、修、邏只是工具，只是美的載體，關(guān)鍵是把由此構(gòu)成的美文用審美化的教學(xué)方式讓學(xué)生自己去感受，去自主地追求美的生活、優(yōu)秀的文化、獨(dú)特的精神，選擇正確的人生觀、價(jià)值觀，由此奠定終身學(xué)習(xí)、發(fā)展和生活的基礎(chǔ)。

二、語(yǔ)文審美化教育有助于開發(fā)學(xué)生的潛在能力

主體性潛能是主體性范疇之一。人的主體性包括主體意識(shí)、主體能力和主體價(jià)值三個(gè)部分，表現(xiàn)為具有主體意識(shí)的人通過(guò)發(fā)揮全部能動(dòng)性以實(shí)現(xiàn)自己存在價(jià)值的過(guò)程。主體潛能雖然有體能和智能兩個(gè)方面，但通常只指智能。因?yàn)楸憩F(xiàn)體能的體力勞動(dòng)在文明發(fā)展中的相對(duì)價(jià)值在降低，而以科學(xué)技術(shù)為標(biāo)志的智慧活動(dòng)日益成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大源泉。智能的內(nèi)容是豐富多彩的，但基本的表征是創(chuàng)造力，創(chuàng)造力又主要隱藏在人的潛能里，語(yǔ)文審美化教學(xué)方式就是全面開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

正因這樣，激活學(xué)生的智慧潛能，盡量地發(fā)掘?qū)W生的才能，實(shí)則就是采用什么樣的方式、方法，創(chuàng)造怎樣的教學(xué)環(huán)境、氛圍、條件。語(yǔ)文審美化教學(xué)的民主性、寬容性、激勵(lì)性、討論性、研究性、成功性、樂(lè)趣性是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的重要途徑之一。

審美化教學(xué)是要通過(guò)美的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)中必須充分體現(xiàn)自己的主體性，備課須考慮到學(xué)生的接受方式、接受能力。在語(yǔ)文審美化教學(xué)的方法里面，已深刻地印上了教師的本質(zhì)力量。語(yǔ)文審美化教學(xué)是教師本質(zhì)力量的對(duì)象化。例如，筆者在講課文《春》時(shí)，先用各種顏色的粉筆在黑板上繪幾幅畫：“春風(fēng)圖”“春花圖”“春雨圖”“春草圖”，學(xué)生以文字欣賞畫面，不用教師多講解，就可以體驗(yàn)和感受。學(xué)生在自在自為中聯(lián)想、體驗(yàn)，自然輸入識(shí)記系統(tǒng)。學(xué)生的聯(lián)想力、想象力得到培養(yǎng)，并在感受美的畫面中學(xué)習(xí)，主體也體現(xiàn)了出來(lái)。在互動(dòng)中，學(xué)生的潛能得到充分發(fā)掘，主客體彼此交流，共同尋到了創(chuàng)造的活力。

三、語(yǔ)文審美化教學(xué)實(shí)現(xiàn)的方式

語(yǔ)文審美化教學(xué)主要是以情動(dòng)人，以形誘人，通過(guò)教師藝術(shù)化的設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的各種形態(tài)，滲入真實(shí)情感，在課堂中激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)。主體（學(xué)生）在接受知識(shí)的同時(shí)，觀照到了主體的自我，并感到了無(wú)限的樂(lè)趣。

（一）教師必須有美的教學(xué)理念

沒(méi)有美的理念也就創(chuàng)造不出來(lái)美的形式。語(yǔ)文教師除了要有精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的社會(huì)見聞、豐富的情感體驗(yàn)、嫻熟的表達(dá)技巧外，還需有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī)，不人云亦云，不迷信權(quán)威，敢于向某些固定的思維模式挑戰(zhàn)，意識(shí)獨(dú)立，做精神的主人，決不做別人意識(shí)的奴隸，創(chuàng)造全新的教學(xué)境界，吸收世界上先進(jìn)的教學(xué)理念（實(shí)踐性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、情感性學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)），加上自己的智慧，用美的形式進(jìn)行教學(xué)。

（二）選擇合適的教學(xué)手段

語(yǔ)文審美化教學(xué)的特點(diǎn)就在于采用適合學(xué)生年齡特征的教學(xué)手段，通過(guò)欣賞美的事物和創(chuàng)造美的形式的教育活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生審美情感和審美體驗(yàn)，引起他們強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，在愉悅中接受教育。

根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)選用直觀、形象的原則，創(chuàng)造悅耳、悅目的教育情景，是一種較為理想的語(yǔ)文審美化教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生各種感覺(jué)器官，進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，進(jìn)入作家所創(chuàng)造的精神世界里，進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀。

“文以載道”。語(yǔ)文教學(xué)要塑造學(xué)生的完美人格，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到人生啟迪。語(yǔ)文教師應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用審美化教學(xué)方式，充分體現(xiàn)教者的主導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體性，不僅培養(yǎng)了學(xué)生高尚的情感，激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)山水的熱愛、對(duì)生命的熱愛，還提高了學(xué)生欣賞美的能力，有利于學(xué)生身心全面、健康地發(fā)展。