西方多元教學(xué)評(píng)價(jià)及對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的反思——以美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校為例

韋 健

（廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西南寧 530299）

多元化評(píng)價(jià)體系的理論發(fā)展自美國(guó)的發(fā)展心理學(xué)家霍華德?加德納（Howard Gardner）在其所著《智力的結(jié)構(gòu)》中所提出的多元智力理論。該理論認(rèn)為，人的智能大致可分為七類，即語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間關(guān)系智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能、人際關(guān)系智能（朱成科，2007:9）。在加德納的不斷發(fā)展完善之下，多元智能逐漸豐富為九種智能，即第八種智能“自然觀察者智能”，第九種智能“存在智能”。第九種智能加德納解釋為半智能。因此，我們文中所討論的多元智能主要包括前八類智能。這八類智能在每個(gè)個(gè)體身上都會(huì)呈現(xiàn)不同的組合，在每個(gè)個(gè)體身上的表現(xiàn)程度及形式也各有不同，強(qiáng)弱不一。

多元智能理論在教育中所秉承的理論是，每個(gè)學(xué)生的智能構(gòu)成各有特色、多種多樣，學(xué)生的發(fā)展規(guī)律亦千差萬(wàn)別，因此，衡量學(xué)生智能高低不能采取一刀切的單一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題的能力以及其創(chuàng)新能力為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。正如加德納所言，現(xiàn)今時(shí)代，對(duì)才華應(yīng)有更為廣闊的定義。教育的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入其適應(yīng)且適合的領(lǐng)域，促使其充分發(fā)揮潛能，從而獲得最大成就感及滿足感。教育應(yīng)減少評(píng)比，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的天賦并加以培養(yǎng)。加納德還指出，關(guān)于成功的定義有無(wú)數(shù)種，成功的途徑亦各有不同。世界上沒(méi)有任何一套教學(xué)策略能完全且時(shí)刻適合所有學(xué)生（Gardner，1999）。多元智能理論的提出，打破了“一元智能”在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主導(dǎo)地位，契合了教育對(duì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。

一、美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校多元文化課程的多元化評(píng)價(jià)方法簡(jiǎn)介

美國(guó)的蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校（Montana State University-Bozeman）建校于19 世紀(jì)末，歷史悠久，享有盛譽(yù)。該校在評(píng)價(jià)學(xué)生能力上面特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力及創(chuàng)新能力。這一評(píng)價(jià)準(zhǔn)則正契合了多元智能理論的核心理念。現(xiàn)以該校多元文化這門課程的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容為例，對(duì)該校的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。多元文化課程的具體評(píng)價(jià)內(nèi)容見(jiàn)表1。

表1 多元文化課程的具體評(píng)價(jià)內(nèi)容

根據(jù)此評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，多元文化課程考評(píng)滿分為100 分，考核內(nèi)容詳細(xì)分析解釋如下：

1.出勤率（20%），即到課率以及課堂活動(dòng)的參與程度。在考評(píng)中占有較大比重（20%）。

2.文化自傳（5%），即用文字?jǐn)⑹鎏囟ㄎ幕尘耙约叭后w影響下個(gè)體的身心成長(zhǎng)歷程以及所扮演的社會(huì)角色等內(nèi)容。文化自傳的撰寫有助于學(xué)生在多元文化的世界里更深層次地了解自我，了解自己的文化身份，以更好地與他人交流與合作。

3.網(wǎng)絡(luò)作業(yè)（10%）指需要通過(guò)因特網(wǎng)輔助完成的作業(yè)。作業(yè)內(nèi)容多種多樣，包括新聞評(píng)述、信息搜集、讀后感、觀后感等。一般每學(xué)期布置兩次，每次作業(yè)成績(jī)占期末總評(píng)的5%。

4.影視分析（10%）即要求學(xué)生觀看指定電影并根據(jù)自己對(duì)電影故事情節(jié)或表現(xiàn)手法等的理解進(jìn)行陳述或點(diǎn)評(píng)。

5.印第安文化演講 / 討論（15%)要求學(xué)生圍繞印第安歷史、地理、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)、教育等相關(guān)文化內(nèi)容在課堂上展開(kāi)演講或討論，并根據(jù)學(xué)生演講或討論的內(nèi)容、個(gè)人表現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)合作情況等進(jìn)行評(píng)分。蒙大拿州原為蘇族、切廷內(nèi)族等部族印第安人居住地，蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校在印第安原住民研究方面造詣深厚，成果卓越，因此，原住民方面的學(xué)習(xí)與討論是該校多元文化課程中的關(guān)鍵一環(huán)，也是該課程的亮點(diǎn)之一。

6.期中考試（10%）是階段性診斷考試，主要診斷教與學(xué)的落實(shí)情況，測(cè)評(píng)課本及課堂所學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)教師的教學(xué)效果，以方便教師調(diào)整教學(xué)措施；同時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度與學(xué)習(xí)中所存在問(wèn)題，并可借以督促學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

7.課堂表現(xiàn)反思（5%）要求學(xué)生針對(duì)自己個(gè)人、同學(xué)以及教師的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)或教學(xué)態(tài)度、內(nèi)容及效果進(jìn)行客觀理性地分析判斷，并做出書面的自評(píng)、互評(píng)以及教師評(píng)價(jià)；對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是一種經(jīng)歷，若想將經(jīng)歷提升為經(jīng)驗(yàn)，真正消化吸收，就必須要進(jìn)行一次次地不斷地反思。讓學(xué)生在一次次根據(jù)自己或他人的行為表現(xiàn)言談等所進(jìn)行的反思中學(xué)會(huì)理性地思考與判斷，這將非常有助于其今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

8.學(xué)期論文修改及反饋（5%）主要考核學(xué)生撰寫本學(xué)期論文過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度與能力。學(xué)生在撰寫學(xué)期論文過(guò)程中，必須根據(jù)規(guī)定與指導(dǎo)教師在“Office Hour”（教師與學(xué)生面談時(shí)間）期間進(jìn)行一定時(shí)間與次數(shù)的不定期地交流，向指導(dǎo)教師匯報(bào)自己的論文撰寫進(jìn)度，說(shuō)明自己的思路、觀點(diǎn)與做法，或提出自己在進(jìn)行論文撰寫過(guò)程中所遇到的問(wèn)題與困擾，以方便教師指導(dǎo)與指正，從而確保論文能夠保質(zhì)保量順利完成。

9.期末考試（5%）是階段性總結(jié)考試，考察教學(xué)效果，同時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，了解學(xué)生對(duì)本學(xué)期所學(xué)基本理論基本技能的掌握運(yùn)用情況，既是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，也是對(duì)學(xué)生的鞭策。

10.期末反思（5%）有助于學(xué)生總結(jié)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)的能力。反思是為了重建。通過(guò)不斷的批評(píng)與自我批評(píng)，學(xué)生可以培養(yǎng)自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，并成功進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、目標(biāo)或行為等方面的重建。

11.本學(xué)期學(xué)習(xí)檔案（5%）主要是指學(xué)生在本學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)程中所涉及到的與本專業(yè)或課程相關(guān)的文字內(nèi)容，可以包括課堂測(cè)試資料、課內(nèi)外作業(yè)、論文草稿、論文、教師的評(píng)價(jià)以及相關(guān)的資料等。通過(guò)這些相關(guān)學(xué)習(xí)檔案資料，教師可以進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)學(xué)生本學(xué)期學(xué)習(xí)表現(xiàn)、所取得的進(jìn)步以及所獲得的學(xué)習(xí)成果等。學(xué)習(xí)檔案記錄了學(xué)生在某一時(shí)期的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)歷程，是評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)、發(fā)展水平的重要參考。

二、從多元智能理論視角分析美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校多元文化課程評(píng)價(jià)方法

美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校多元文化課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容、主體、對(duì)象、結(jié)果形式及標(biāo)準(zhǔn)等各要素充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的多元化特色。在多元智能理論視角下，我們可以從人類八種智能的角度分析該課程評(píng)價(jià)方法如下：

（一）評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化

1.言語(yǔ) / 語(yǔ)言智能

加納德的多元智能理論中的言語(yǔ) / 語(yǔ)言智能是指能夠有效運(yùn)用口頭或者書面的語(yǔ)言表達(dá)能力的智能。在教學(xué)中則可以細(xì)化為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯的語(yǔ)言駕馭能力。美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校多元文化這一課程的許多教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容都包含有針對(duì)言語(yǔ) / 語(yǔ)言智能的測(cè)評(píng)。例如：文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、期中考試、課堂表現(xiàn)反思、學(xué)期論文修改 / 反饋、期末考試、期末反思等。這些評(píng)價(jià)內(nèi)容都包含了對(duì)學(xué)生口頭或者書面的語(yǔ)言表達(dá)能力的測(cè)評(píng)。以文化自傳為例。文化自傳并不僅僅是對(duì)自己人生事件的簡(jiǎn)單敘述，而且是從對(duì)事件的自我理解分析以及自我的心理剖析這樣的深層角度反應(yīng)已有文化理念，并詮釋大的文化背景下自己身處的代表自我身份的子群以及與之相關(guān)的微觀文化。學(xué)生需廣泛閱讀相關(guān)文化知識(shí)，了解相關(guān)子群的文化身份以及在社會(huì)中所扮演的各種角色。通過(guò)消化、理解、分析、思考，結(jié)合自身經(jīng)歷及感受，進(jìn)行討論。從查閱文獻(xiàn)，到溝通交流，到思考分析，再到語(yǔ)言表述，這些都涉及到學(xué)生言語(yǔ) / 語(yǔ)言智能的發(fā)揮與表現(xiàn)。

2.邏輯 / 數(shù)理智能

邏輯 / 數(shù)理智能指能夠有效地運(yùn)用數(shù)字及邏輯推理的智能。具有此項(xiàng)智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生善于推理，熱愛(ài)提問(wèn)及動(dòng)手探求答案。此類學(xué)生喜歡通過(guò)邏輯思維分析問(wèn)題，喜歡接觸新事物，動(dòng)手能力較強(qiáng)。多元文化課程中的文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、期中考試、課堂表現(xiàn)反思、學(xué)期論文修改 / 反饋、期末考試、期末反思等教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容都涉及該項(xiàng)智能的檢測(cè)。

3.視覺(jué) / 空間關(guān)系智能

視覺(jué) / 空間關(guān)系智能是指與個(gè)體對(duì)色彩、形狀、線條、形式、空間及上述各因素之間關(guān)系的敏感性相關(guān)的智能。視覺(jué) / 空間關(guān)系智能較強(qiáng)的學(xué)生能夠較為敏銳地感受、辨別、記憶以及改變物體的空間關(guān)系，并根據(jù)自己對(duì)相關(guān)視覺(jué) / 空間的理解及解析，表達(dá)自己的思想及情感。多元文化課程中的文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、期中考試、學(xué)期論文修改 / 反饋、期末考試等教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容皆可涉及此項(xiàng)智能的考核。

4.音樂(lè) / 節(jié)奏智能

具有較強(qiáng)音樂(lè) / 節(jié)奏智能的個(gè)體對(duì)音調(diào)、旋律、節(jié)奏以及音色等具有較強(qiáng)感知力及敏感度，甚至具有通過(guò)作曲、演奏以及歌唱等來(lái)表達(dá)音樂(lè)的能力。多元文化課程中的文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、期中考試、期末考試等教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容皆可涉及此項(xiàng)智能的評(píng)價(jià)。

5.身體 / 運(yùn)動(dòng)智能

身體 / 運(yùn)動(dòng)智能是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用身體來(lái)表達(dá)思想及感受的能力，以及動(dòng)手生產(chǎn)或者改造事物的能力。具有較強(qiáng)身體 / 運(yùn)動(dòng)智能的學(xué)生善于通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)思想或觀點(diǎn)，且具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。多元文化課程中的文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論等教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容皆可通過(guò)演講、討論、表演等形式實(shí)施考核，如此便可檢驗(yàn)學(xué)生的身體 / 運(yùn)動(dòng)智能。其中能夠檢驗(yàn)學(xué)生身體 / 運(yùn)動(dòng)智能的較具代表性的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容是印第安文化演講 / 討論。學(xué)生在做演講或討論的時(shí)候，自然會(huì)借助肢體語(yǔ)言表達(dá)情感及思想。教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)考核其身體 / 運(yùn)動(dòng)智能。

6.人際交往智能

多元智能理論中的人際交往智能是指?jìng)€(gè)體能夠有效理解他人，清楚人與人之間的關(guān)系，并具備較強(qiáng)的與人交往的能力。人際交往智能主要包括四大要素：組織能力、協(xié)商能力、分析能力以及交際能力。具有較強(qiáng)人際交往智能的學(xué)生具有較強(qiáng)團(tuán)體合作能力、組織能力以及協(xié)調(diào)能力。多元文化課程中的文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、學(xué)期論文修改 / 反饋等教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容都涉及該項(xiàng)智能的考核。學(xué)生在討論互動(dòng)的時(shí)候皆可看出其人際交往智能的高低。

7.自我反省智能

自我反省智能，顧名思義，是指?jìng)€(gè)體能夠認(rèn)識(shí)到自身所具有的能力，并能夠正確了解、把握自身優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處，了解及把握自身情緒、意向、欲望、動(dòng)機(jī)等的智能。具有較強(qiáng)自我反省智能的學(xué)生善于剖析自我，能夠深層次地從事件及自身尋找問(wèn)題癥結(jié)，積極總結(jié)，探尋對(duì)策并加以改善或更正。這樣的學(xué)生學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)規(guī)律性，且自律能力較強(qiáng)，能夠在不斷地自省反思過(guò)程中提高學(xué)習(xí)能力，且善于向他人學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自我提高。事實(shí)上，每個(gè)人在舉手投足之時(shí)都應(yīng)持有自我反省、 自我修正的態(tài)度。所以多元文化這一課程的所有教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容都可以作為考核學(xué)生自我反省智能的內(nèi)容。當(dāng)然，最直觀直接的針對(duì)學(xué)生自我反省智能的考核就是課堂表現(xiàn)反思、期末反思以及本學(xué)期學(xué)習(xí)檔案。

8.自然觀察智能

自然觀察智能指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)動(dòng)植物以及其它自然環(huán)境的能力。具有較強(qiáng)自然觀察智能的學(xué)生會(huì)較為善于進(jìn)行自然探索以及社會(huì)探索。多元文化這一課程的許多教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容如文化自傳、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、影視分析、印第安文化演講 / 討論、期中考試、期末考試等皆可涉及自然觀察智能的測(cè)評(píng)。

多元化的評(píng)價(jià)內(nèi)容考查的不僅僅是學(xué)生的智力因素，還涉及學(xué)生的非智力因素。從多元智能的角度來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化可使評(píng)價(jià)更客觀、全面且個(gè)性化。根據(jù)多元智能理論，每個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)各有不同，客觀全面地評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生不僅看到自己的不足，促使其上進(jìn)，還可以挖掘?qū)W生個(gè)性化智能潛力，使其智能強(qiáng)項(xiàng)得以展現(xiàn)及發(fā)揮，使其不至于因?yàn)槠嬖u(píng)價(jià)突出智能弱項(xiàng)而導(dǎo)致信心受挫興趣減少。

（二）評(píng)價(jià)主體的多元化

本課程評(píng)價(jià)主體根據(jù)評(píng)價(jià)內(nèi)容及形式的不同而有所不同?？偟恼f(shuō)來(lái)，教師、學(xué)生自身、同班同學(xué)皆作為評(píng)價(jià)主體出現(xiàn)在不同的考評(píng)內(nèi)容中，甚至可以同時(shí)出現(xiàn)。例如，期中、期末考試中教師為評(píng)價(jià)主體；期末反思中學(xué)生自身為評(píng)價(jià)主體；課堂反思中教師、學(xué)生自身、同班同學(xué)皆為評(píng)價(jià)主體。多元化的評(píng)價(jià)主體可以最大限度地保證評(píng)價(jià)的客觀性、準(zhǔn)確性及真實(shí)性（詹先君，2010：91）。同時(shí)，學(xué)生作為主體參與自我評(píng)價(jià)及學(xué)生互評(píng)，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于評(píng)價(jià)的積極性及熱情度，促使其能夠嚴(yán)肅認(rèn)真誠(chéng)實(shí)客觀地參與評(píng)價(jià)。學(xué)生參與評(píng)價(jià)也可讓學(xué)生更為清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)意義。此外，熟悉評(píng)價(jià)的相關(guān)理論及方法對(duì)學(xué)生而言也是一個(gè)重要的個(gè)人收獲（詹先君，2010：92）。

（三）評(píng)價(jià)方式的多元化

本課程的評(píng)價(jià)方式從不同角度可分為定性評(píng)價(jià)（如期末反思）及定量評(píng)價(jià)（如出勤率）；過(guò)程性評(píng)價(jià)（如本學(xué)期學(xué)習(xí)檔案）及終結(jié)性評(píng)價(jià)（如期末考試）。多元化的評(píng)價(jià)方式不僅可以體現(xiàn)共性表現(xiàn)公平，同時(shí)也可以凸顯個(gè)性突出特色。

三、對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估的反思

教育不僅是為社會(huì)培養(yǎng)有用之才，更重要的是讓學(xué)生作為“人”能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)展其智能強(qiáng)項(xiàng)，真正體現(xiàn)各有其用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)目的局限于對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的調(diào)整與監(jiān)控，以及對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)及基本技能的甄別與篩選，沒(méi)有給予課程發(fā)展遠(yuǎn)景以及學(xué)生的個(gè)人發(fā)展及教師專業(yè)發(fā)展以應(yīng)有重視。教育界愈來(lái)愈意識(shí)到以篩選與甄別為終極目標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)無(wú)法突顯因材施教的教學(xué)理念，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)手段、評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)主體等方面充分體現(xiàn)多樣性及廣泛性，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的智能強(qiáng)項(xiàng)，從自己的角度，用自己擅長(zhǎng)的方法接受評(píng)價(jià)（王淑慧，2011）。教學(xué)評(píng)價(jià)是提高教學(xué)質(zhì)量的永動(dòng)力。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)改革雖日漸引起重視，但進(jìn)展卻并不顯著。根據(jù)美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)波茲曼分校的多元化評(píng)價(jià)方法，現(xiàn)反思如下：

（一）教學(xué)評(píng)估方法的改革是突破我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革瓶頸的關(guān)鍵

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革是我國(guó)高等學(xué)校教育質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要內(nèi)容。通過(guò)幾年的努力，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革在人才培養(yǎng)理念、教學(xué)觀念、教材的開(kāi)發(fā)、教學(xué)模式改革、多媒體以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的導(dǎo)入、四、六級(jí)考試的改革等方面，都取得了一定的成績(jī)，但是，由于改革的時(shí)間短，存在的問(wèn)題多，積重難返，如今大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革也處于瓶頸階段。為了突破瓶頸，進(jìn)一步深化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，有專家指出，英語(yǔ)教學(xué)改革要深入下去，課程體系和評(píng)估測(cè)試體系的同步改革至關(guān)重要。教學(xué)評(píng)估方法的改革關(guān)鍵意義在于，只有徹底改變傳統(tǒng)的以總結(jié)性評(píng)價(jià)為主題的評(píng)估方法，引入過(guò)程性評(píng)估、發(fā)展性評(píng)估，將評(píng)估重點(diǎn)放在學(xué)生個(gè)人發(fā)展以及綜合素質(zhì)上，才能避免“一考定成績(jī)”片面與武斷，進(jìn)而推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略的改革，真正清除應(yīng)試教育的負(fù)面影響。

（二）現(xiàn)今大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估方法的改革困難重重

我國(guó)教育界對(duì)教育評(píng)價(jià)理論體系的研究起步較晚，真正發(fā)展壯大始于八十年代，至今僅約30 年的歷史。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估方法的改革雖呼聲高漲，但傳統(tǒng)的評(píng)估方法根深蒂固，紙筆測(cè)驗(yàn)在學(xué)生評(píng)價(jià)中一直占據(jù)主導(dǎo)地位，因此雖然經(jīng)過(guò)幾年的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的努力嘗試，仍難跳出以考試成績(jī)作為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)手段。而且，大學(xué)英語(yǔ)作為一門公共課，每周的課時(shí)非常有限。由于客觀環(huán)境的影響，教師與學(xué)生都視四、六級(jí)通過(guò)與否為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)成效的最終判定標(biāo)準(zhǔn)。因此，為了讓更多的學(xué)生能夠順利地通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試，教師與學(xué)生都將大多數(shù)時(shí)間花在語(yǔ)言知識(shí)方面的傳授與學(xué)習(xí)上，窮于專研應(yīng)試技巧，忽略了英語(yǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，客觀環(huán)境也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估方法改革難以突破的重要原因之一。

（三）英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估方法的改革應(yīng)從關(guān)鍵點(diǎn)上尋求突破

我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)估方法要進(jìn)行深入改革，就必須著力于以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

1.改變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀念。確切來(lái)說(shuō)，就是在評(píng)價(jià)觀念上要客觀認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)與不足，明白改革的必要性及重要性；要樹立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)值取向，突顯多元特色，關(guān)注整體、關(guān)注過(guò)程、關(guān)注發(fā)展。

2.學(xué)生應(yīng)成為評(píng)價(jià)主體之一。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法皆以教師為評(píng)價(jià)主體，學(xué)生是被動(dòng)的接受者。這樣的評(píng)價(jià)結(jié)果有失偏頗。讓學(xué)生參與自評(píng)互評(píng)，使評(píng)價(jià)過(guò)程不再僅僅是檢驗(yàn)學(xué)業(yè)成績(jī)的標(biāo)尺，而是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生反思，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，促進(jìn)自我認(rèn)識(shí)、自我激勵(lì)、自我調(diào)整等自我教育能力不斷提高的過(guò)程，是促進(jìn)學(xué)生與人合作意識(shí)和技能不斷增強(qiáng)的過(guò)程，同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生智能強(qiáng)項(xiàng)不斷發(fā)展并促進(jìn)智能強(qiáng)項(xiàng)的優(yōu)秀品質(zhì)不斷向其個(gè)體的其他智能領(lǐng)域轉(zhuǎn)移滲透的過(guò)程。

3.評(píng)價(jià)應(yīng)是多元化的。應(yīng)嘗試采取多樣化、多層次、多維度的評(píng)價(jià)方法，引入過(guò)程性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)以及發(fā)展性評(píng)價(jià)等，通過(guò)多形式、多方位的評(píng)價(jià)客觀全面地對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)做出評(píng)判，注重對(duì)學(xué)生理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力以及創(chuàng)造能力等方面的評(píng)價(jià)。具體的評(píng)價(jià)方法可以是多種多樣的，比如測(cè)試、觀察、調(diào)查問(wèn)卷、訪談、討論、作品賞析、演講、現(xiàn)場(chǎng)演示或表演，以及各類獎(jiǎng)懲等（黎和生，2012）。

4.評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生個(gè)人發(fā)展上。根據(jù)多元智能理論，學(xué)生個(gè)體的智能強(qiáng)項(xiàng)各有不同。教育的目的在于突出強(qiáng)項(xiàng)，發(fā)展弱項(xiàng)，凸顯個(gè)性，綜合提高。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)理論知識(shí)的掌握與記憶能力，容易造成學(xué)生個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一化、普通化。在強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)的今天，教學(xué)與評(píng)價(jià)的改革都應(yīng)把重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展上。

（四）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)改革切忌流于形式

為了免于大學(xué)英語(yǔ)多元教學(xué)評(píng)價(jià)流于形式，當(dāng)務(wù)之急是讓有關(guān)部門以及全體師生甚至是整個(gè)社會(huì)認(rèn)識(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性及必要性，了解多元教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)，明白教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是教師這一單一主體的責(zé)任及工作，還應(yīng)該是學(xué)校、學(xué)生甚至是家長(zhǎng)、企業(yè)等其他主體的責(zé)任及工作。

綜上所述，教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)化是提高教學(xué)質(zhì)量、發(fā)掘并激發(fā)學(xué)生潛力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人能力綜合發(fā)展，以及推動(dòng)教師職業(yè)素養(yǎng)提高的推動(dòng)力。將多元智能理論引入教學(xué)評(píng)價(jià)，不僅可以促使教學(xué)評(píng)價(jià)的進(jìn)一步科學(xué)化、合理化，使其能夠真正成為檢測(cè)教學(xué)活動(dòng)合理性及學(xué)生能力的重要手段；還可以將其視為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)改革的一個(gè)突破口。

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[2]霍華德?加德納.多元智能[M].沈致隆.新華出版社,1999.

[3]詹先君.外語(yǔ)學(xué)習(xí)主體多元化評(píng)價(jià)的效應(yīng)研究[J].外語(yǔ)界,2010,(3):87-94.

[4]王淑慧.多元化教學(xué)評(píng)價(jià)的研究——基于芙蓉中華中學(xué)華文多元化教學(xué)評(píng)價(jià)的個(gè)案分析[D].華中師范大學(xué)(博士論文),2011.

[5]黎和生.教學(xué)評(píng)價(jià)與方法[EB/OL].http://www.jxteacher.com/lilan/column40258/f8c9e671-68a9-477c-9f97-8d85908b4c95.html.2012-05-30.