讓學(xué)生愛上閱讀

羅明

【內(nèi)容摘要】閱讀教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂，教學(xué)改革勢(shì)在必行。教師需要更新教學(xué)觀念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。交還學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)，提供學(xué)生閱讀時(shí)空。創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理氣氛，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。豐富教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我們的任務(wù)，就是讓每一個(gè)學(xué)生都能嘗到閱讀的快樂。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 學(xué)習(xí)自主 個(gè)性化閱讀 學(xué)習(xí)興趣

一、閱讀教學(xué)現(xiàn)狀令人堪憂，教學(xué)改革勢(shì)在必行

每個(gè)孩子天生都喜歡聽故事，掌握一定的識(shí)字量之后，他就會(huì)主動(dòng)地去讀書。可以說，閱讀是是人在精神上汲取營(yíng)養(yǎng)的方式，是人的內(nèi)在需求。語(yǔ)文教學(xué)，說的簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是師生共同欣賞一篇篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典名篇，是師生之間心靈的交流與智慧的碰撞。自古以來，古今中外，文學(xué)帶給人們多少思想的啟迪和靈魂的熏陶啊?？鬃右财鸬茏酉囟鴷乘?，妙語(yǔ)連珠，終成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》；陶淵明辭官歸隱，白天田間辛苦勞作，晚上與朋友“奇文共欣賞，疑義相與析”，共同探討文學(xué)的真諦；歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在書上?！闭f的都是讀書的樂趣。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這本來應(yīng)該是一件賞心悅目之事，然而實(shí)際上并非如此。很多學(xué)生不喜歡不愿意不能夠坐下來捧一本書靜靜地閱讀。有些學(xué)生說：“有很多名家的文章的確寫得很精彩，自己原本很喜歡。但是自從在課堂上學(xué)習(xí)了這一篇之后，我就對(duì)它沒有了先前的感覺了。覺得它不過是一篇要考試的文章而已?！?/p>

究其原因，是因?yàn)楝F(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)很大程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。受中高考指揮棒的影響，評(píng)價(jià)體系的不盡合理，相當(dāng)一部分教師還沒有從應(yīng)試的“牢籠”中解脫出來。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。直到今天，我們依然看到，有太多的中小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中依然捧著“答案”進(jìn)行一絲不茍的灌輸，有太多的中小學(xué)生仍在苦苦背誦課后練習(xí)答案。

結(jié)果呢，老師說得天花亂墜，學(xué)生聽得昏昏欲睡。學(xué)生學(xué)得苦不堪言，教師也教得索然無味。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)沒有提高，能力沒有得到鍛煉。我們的教育就是這樣的一個(gè)結(jié)局：越教，人的創(chuàng)造性思維愈是萎縮，終于淪為不敢說、不敢想的呆子。

這樣的語(yǔ)文教學(xué)必定沒有活路，語(yǔ)文教學(xué)必須加大改革力度，語(yǔ)文教學(xué)必須走一條嶄新之路。

二、更新教育觀念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，教師要徹底更新觀念，牢固樹立科學(xué)的教育觀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)。十條具體目標(biāo)分別從感受文化、培養(yǎng)情感、提高能力、養(yǎng)成習(xí)慣、掌握方法等方面給予了明確規(guī)定。比如：“尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”；“形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣”；“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”；“養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。我一直在思考：語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么？語(yǔ)文水平、語(yǔ)文能力體現(xiàn)在什么地方？答案可以有很多個(gè)，但語(yǔ)文教學(xué)肯定不是培養(yǎng)注解家、闡釋家、探幽家，而是為了培養(yǎng)會(huì)思考、敢質(zhì)疑、能創(chuàng)造、善表達(dá)、有批判精神和溝通能力的人。作為人類靈魂的工程師，必須拋開急功近利之心，不拘泥于眼前的某次考試，放眼學(xué)生的未來發(fā)展，積極培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面提高學(xué)生的綜合能力。如果僅僅為了眼前的考試而倒了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的胃口，扼殺了學(xué)生的潛在能力實(shí)在是得不償失之事。

三、交還學(xué)習(xí)自主權(quán)，提供學(xué)生閱讀時(shí)空

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@是孔子介紹了他在教育方面的體會(huì)，他并不覺得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果，而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。我想這是值得我們今天的老師在教學(xué)中思考和借鑒的。

因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空。

在確定課文教學(xué)目標(biāo)時(shí)，讓學(xué)生提出自己的學(xué)習(xí)需求，以此作為確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位得到了確立，課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生的自我需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性就強(qiáng)。在學(xué)習(xí)方式、方法的選擇上，要尊重學(xué)生的自主選擇。

在課堂教學(xué)時(shí)，教師要給予學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，要讓學(xué)生自己去讀，要給他們思考與表達(dá)的機(jī)會(huì)；教師不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。如果只是單純地將現(xiàn)成的答案灌輸給學(xué)生，學(xué)生往往只知其然，不知其所以然，更加會(huì)缺乏靈活運(yùn)用和獨(dú)立思考的能力。如果學(xué)生善于開動(dòng)腦筋勤思考，往往會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)和驚喜。

四、創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理氣氛，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀

心理學(xué)研究表明，良好的心境有利于學(xué)生思維的發(fā)展。民主合諧的師生關(guān)系讓學(xué)生在課堂上能夠暢所欲言。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育之所以能夠應(yīng)未來社會(huì)的要求，正是因?yàn)樗麄儚?qiáng)調(diào)了自身與創(chuàng)造性的發(fā)揮，因此，他們培養(yǎng)出來的學(xué)生多半思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)，相象力豐富，且處事能力強(qiáng)，交際能力強(qiáng)，善于表達(dá)，敢講、想講、善講、能講，適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的需求。

個(gè)性化閱讀是在閱讀教學(xué)的過程中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、程度差異和需求差異，鼓勵(lì)和允許他們選擇相應(yīng)的閱讀內(nèi)容、方式、方法及學(xué)習(xí)的伙伴，讓不同的學(xué)生在閱讀文本、走近文本的過程中體現(xiàn)個(gè)人的特性，呈現(xiàn)其不同的搜集信息的方式、思維、體驗(yàn)、感悟、見解、朗讀等，盡可能地促進(jìn)受教育者的體能、智能、活動(dòng)能力、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧、能動(dòng)地發(fā)展。“仁者見仁，智者見智?！薄耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！濒斞赶壬f《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！闭f的都是個(gè)性化閱讀。每個(gè)人人生經(jīng)歷不一樣，思考問題角度不一樣，閱讀感受也會(huì)有區(qū)別。

個(gè)性化閱讀中的學(xué)生是充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀者。如中學(xué)教材中《我的叔叔于勒》一文，由于發(fā)生在資本主義社會(huì)，教參就把主題定位為資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，從而要教導(dǎo)要熱愛社會(huì)主義。而有學(xué)生提出，這種自私冷漠的心理社會(huì)主義國(guó)家的人民也是存在的，也是一種正常的人性表現(xiàn)。倒不如理解為批判人的這種劣根性，呼吁大家要珍惜親情，奉獻(xiàn)愛心，進(jìn)而教育我們做一個(gè)有愛心、重親情的人。這種見解不是更貼近文章的真意嗎？

五、豐富教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

科學(xué)始于好奇，興趣是成才的萌芽。學(xué)生只有在濃厚的學(xué)習(xí)興趣中才會(huì)踏上標(biāo)新之路，時(shí)時(shí)迸發(fā)出智慧的火花。美國(guó)匹茲堡大學(xué)語(yǔ)言學(xué)家斯特娜夫人曾經(jīng)說過：“天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷，每個(gè)孩子都有自己感興趣的事，孩子對(duì)他著迷的事，會(huì)掌握極快?！彼?，語(yǔ)文教師要改變一成不變的教學(xué)方式，盡力用新穎的教法去感召學(xué)生，去喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

閱讀教學(xué)，課內(nèi)課文教學(xué)除了正統(tǒng)教學(xué)方式之外，還可以通過辯論、表演、演講等方式達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。此外，教師還應(yīng)積極將學(xué)生的閱讀范圍由課內(nèi)延伸至課外，擴(kuò)大課外閱讀量，既閱讀文學(xué)作品，也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)、哲學(xué)、時(shí)事等多方面的閱讀?？梢悦恐苓M(jìn)行美文賞析，定期開展讀書交流會(huì)等。

蘇霍姆林斯基說：“閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。我們的任務(wù)，就是讓每一個(gè)學(xué)生嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨(dú)自闖進(jìn)人類智慧的無際海洋的勇士。”身為人師，為了完成這一幸福而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)該共同努力。

（作者單位：安徽省馬鞍山市和縣第二中學(xué)）