古詩(shī)教學(xué)中的中華文化傳統(tǒng)教育

（河北省贊皇縣院頭學(xué)區(qū)051230）

古詩(shī)教學(xué)中的中華文化傳統(tǒng)教育

楊彥珍（河北省贊皇縣院頭學(xué)區(qū)051230）

我國(guó)的詩(shī)歌有著悠久的歷史，作品內(nèi)容豐富，作品手法多種多樣，作品題材廣泛，塑造的形象眾多，可以稱得上是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。在這浩渺無(wú)際的詩(shī)的海洋中，有著堪稱璀璨明珠的詩(shī)作。它記載著中華民族悠久的歷史，表現(xiàn)著中華民族的聰明才智，反映著中華民族斑斕多彩的生活。在新課程背景下，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的形勢(shì)下，利用古詩(shī)歌中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文教師一定要利用好這個(gè)時(shí)機(jī)，充分利用好教材中的內(nèi)容，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，挖掘這座寶庫(kù)中的精華，使之成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，這是我們語(yǔ)文教師在新形勢(shì)下的任務(wù)。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！泵鎸?duì)浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們可以從古詩(shī)中擷取朵朵浪花對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓每一個(gè)學(xué)生在傳統(tǒng)文化中受到熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中我們可以從以下幾方面做起。

一、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心，它歷經(jīng)幾千年而不衰，維系著中華民族的情感，是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華所在。愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是新時(shí)代的主旋律。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

熱愛(ài)祖國(guó)的教育是一個(gè)永恒的主題，是詩(shī)歌的主旋律。南宋詩(shī)人陸游“位卑不敢忘憂國(guó)”，一生憂國(guó)憂民，不忘國(guó)家的統(tǒng)一，很多詩(shī)歌都表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，可以說(shuō)首首感人至深，無(wú)不催人淚下，稱得上是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的真實(shí)寫照。他在《示兒》一詩(shī)中寫道：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹?shī)人在病危中，仍心系國(guó)家統(tǒng)一，不忘恢復(fù)中原，其愛(ài)國(guó)之心躍然紙上。王昌齡以一曲《出塞》抒寫愛(ài)國(guó)之情，李清照的《夏日絕句》無(wú)不流露出其感人肺腑的家國(guó)之情。作為語(yǔ)文教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的時(shí)代背景，通過(guò)具體的語(yǔ)句把握詩(shī)人的思想感情。古人濃烈的愛(ài)國(guó)之情延續(xù)著我們民族的血脈，今天學(xué)習(xí)古人的作品，就是要學(xué)習(xí)古人的思想，學(xué)習(xí)古人的情操，學(xué)好本領(lǐng)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我們還要熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育。家鄉(xiāng)是每一個(gè)游子魂?duì)繅?mèng)繞的地方。古人道言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！惫枢l(xiāng)的山水永遠(yuǎn)都會(huì)銘記在每個(gè)人的心里，家鄉(xiāng)的親人是每一個(gè)人永遠(yuǎn)的牽掛。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”借助明月表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”詩(shī)人依然借助明月，表現(xiàn)了自己的思鄉(xiāng)情緒。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，讓學(xué)生在詩(shī)歌里留住鄉(xiāng)愁，從小熱愛(ài)自己的故土，熱愛(ài)自己的親人。

二、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

人的情感是豐富的。愛(ài)情，友情與親情貫穿著人類發(fā)展的歷史，成為詩(shī)歌吟詠的亙古不變的話題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，傳遞正確的倫理價(jià)值觀，有著積極的意義。詩(shī)歌蘊(yùn)藏著這方面豐富的題材，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好素材。唐代大詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，兄弟之情讓人感動(dòng)不已，這是每一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人在重要節(jié)日思念親人的自然表現(xiàn)，其詩(shī)句至今讓人們傳唱不已。孟郊的《游子吟》歌頌了母愛(ài)的偉大，感情細(xì)膩，讓人讀后淚流滿面。李白的《贈(zèng)汪倫》，表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀的教育

霧霾天氣的頻頻出現(xiàn)，讓我們感到環(huán)境的日益惡化。看看曾經(jīng)秀美的河山，今天有的因?yàn)樗^的開(kāi)發(fā)滿目瘡痍。生態(tài)破壞，環(huán)境污染已經(jīng)擺在每個(gè)人的面前，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)自己生存的環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境觀有著重要意義。古人的意識(shí)，古詩(shī)的描寫讓我們感到環(huán)境如此重要。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币环鶋邀惖钠俨紙D何時(shí)在出現(xiàn)在我們的眼前？孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！兵B(niǎo)語(yǔ)的情境如何回到我們的生活？杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，自然和諧的美何時(shí)重現(xiàn)？指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)好這些詩(shī)歌，可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

利用詩(shī)歌進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，它有著其他文學(xué)形式不可比擬的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于詩(shī)歌，學(xué)生易學(xué)、易記，也便于誦讀，有利于表達(dá)思想感情。所以，教師要充分利用好教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。

（責(zé)編 張亞欣）