淺析愛(ài)倫·坡的詩(shī)對(duì)死亡的潤(rùn)飾

力明

[摘要]愛(ài)倫坡寫(xiě)了很多小說(shuō)和詩(shī)歌。其中大量的作品是關(guān)于死亡的。有意思的現(xiàn)象是，在他的小說(shuō)中死亡是恐怖、可怕的情節(jié)，而在他的詩(shī)中對(duì)死亡的描寫(xiě)似乎不那么可怕，讀來(lái)有美麗而憂(yōu)傷的感覺(jué)和體驗(yàn)，有著高度的審美情趣。作者在創(chuàng)作時(shí)，根據(jù)不同的理論原則，對(duì)詩(shī)歌和小說(shuō)使用了不同的處理手法。本文從背景、韻律、用詞等潤(rùn)飾角度，對(duì)愛(ài)倫，坡詩(shī)歌中死亡美感進(jìn)行了分析解讀。

[關(guān)鍵詞]愛(ài)倫·坡；詩(shī)歌；死亡；美

[中圖分類(lèi)號(hào)]I106

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918（2015）10-0193-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.10-091

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

埃德加·愛(ài)倫·坡（1809-1849）是美國(guó)著名的詩(shī)人和短篇小說(shuō)作家，在他短暫的一生中寫(xiě)了約50首詩(shī)和75部短篇小說(shuō)。他的詩(shī)集包括《帖木兒及其他詩(shī)》等?！稙貘f》是其著名的代表作，發(fā)表于1845年，是其詩(shī)集中的代表詩(shī)篇。愛(ài)倫坡也寫(xiě)了很多短篇小說(shuō)，如《莫格街謀殺案》、《黑貓》，等等。他的詩(shī)歌和短篇小說(shuō)一個(gè)重要的主題是死亡。毫不夸張地說(shuō)，他的大部分優(yōu)秀的詩(shī)直接或間接3與死亡有關(guān)，比如《夢(mèng)》、《死者的靈魂》、《烏鴉》等。在很多詩(shī)中，死亡都以美的形式呈現(xiàn)，帶給讀者以美感。讀這些詩(shī)的時(shí)候，似乎進(jìn)入了一個(gè)童話(huà)世界。而在其小說(shuō)或傳奇故事中，如《莫格街謀殺案》、《紅死病的假面具》，死亡則充滿(mǎn)了恐怖氣氛。在這些哥特式的故事中，主人公或事物都處于一種病態(tài)，僵尸和難以想象的危險(xiǎn)令人毛骨悚然。在閱讀這樣的故事時(shí)，讀者往往陷入一種焦慮和恐懼。

而坡的詩(shī)歌和小說(shuō)對(duì)待死亡的方式不同。一些評(píng)論家認(rèn)為，他是深層次地對(duì)社會(huì)進(jìn)行探索。他們認(rèn)為，愛(ài)倫·坡在詩(shī)中快速變換想象力，并捕捉住幸福陶醉和極度痛苦的內(nèi)心活動(dòng)，而在他的小說(shuō)中，帶有恐怖感的獨(dú)特想法導(dǎo)致死亡以恐怖的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)倫·坡在寫(xiě)詩(shī)和寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，奉行的是不同的原則和理論。詩(shī)中他強(qiáng)調(diào)“效果的統(tǒng)一”和“情感效果”，反對(duì)“戲謔和說(shuō)教”。詩(shī)旨在帶給讀者一種美感，而美是為了“激動(dòng)人心、升華靈魂”。

愛(ài)倫·坡的詩(shī)和小說(shuō)中死亡形式不同的另一個(gè)原因是他的人生。他的詩(shī)試圖達(dá)到他一生中最完美的頂點(diǎn)，但是人生的最終追求、現(xiàn)實(shí)障礙與作者的理想構(gòu)成了不可避免的矛盾。在這種矛盾中，愛(ài)倫·坡感到傷心。人生抱負(fù)以及理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離促成了他善于深思。他主張?jiān)姂?yīng)用熱情感受和表達(dá)。愛(ài)倫·坡認(rèn)為小說(shuō)應(yīng)忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活，而詩(shī)是將現(xiàn)實(shí)生活理想化。

比如，《亡靈》是一首關(guān)于死亡的抒情詩(shī)。大部分詩(shī)行是抑揚(yáng)格。在這首詩(shī)中，有五節(jié)行數(shù)不同。在這首詩(shī)中，死亡的主題逐節(jié)加強(qiáng)。第一節(jié)是關(guān)于一個(gè)接近死亡的人的思想。這時(shí)是思考即將來(lái)臨的事情。第二節(jié)是關(guān)于死亡主題。瀕死之人感覺(jué)到距離過(guò)去發(fā)生的事情更近了。其他人的靈魂的存在并沒(méi)有對(duì)他威脅而是歡迎和安慰。如果一個(gè)人知道即將發(fā)生的事情，這時(shí)是無(wú)動(dòng)于衷的。在第三節(jié)，隨著死亡臨近，作者似乎在放棄希望。然而并非如此。盡管星星似乎困倦，但他們?nèi)匀辉陂W著暗淡的微光，以便更容易地從有生世界過(guò)渡到另一個(gè)世界4的沉寂之中。星星代表指引之光和人們信仰的永恒希望。這并不是說(shuō)瀕死之人不應(yīng)抱有最美好的愿望，而是生命臨近終結(jié)是不可逆轉(zhuǎn)、必定會(huì)發(fā)生的。愛(ài)倫·坡使用的“wearmess”（倦?。┮辉~也可被解釋為代表生命的隕落和人臨近死亡時(shí)對(duì)生命的較為簡(jiǎn)化的展望。第四節(jié)是生命接近終結(jié)時(shí)痛苦和焦慮的釋放。并不是所有死亡都會(huì)如此，而是一個(gè)人以安靜、平和的方式死亡時(shí)，其生命的最后時(shí)刻幾乎不會(huì)再有煩擾。他們一生的往事不會(huì)被忘記。而且，死亡像露珠從小草葉子上滑落那樣鮮活。日出時(shí)的露珠不僅意味著生命的短暫，還意味著整個(gè)人生經(jīng)歷逐漸、舒緩和愉悅地釋放。在最后一節(jié)，死亡最終發(fā)生了，人的靈魂再次成為自然的一部分。靈魂輕如微風(fēng)，美如天上之云。樹(shù)象征著往復(fù)循環(huán)、生命遵循的“謎中之謎”。

很多評(píng)論家說(shuō)愛(ài)倫·坡的很多詩(shī)基于與他關(guān)系密切的一位女性的死亡，但此人的身份只能猜測(cè)。這整體上解釋了愛(ài)倫·坡關(guān)于靈魂融入的人類(lèi)存在迷霧的概念。愛(ài)倫·坡似乎認(rèn)為人的靈魂相對(duì)于土地而言是孤獨(dú)的，但是與更大的死亡現(xiàn)實(shí)相比，并非像看起來(lái)那么孤獨(dú)。

押韻的使用為死亡發(fā)生的氛圍增加了音樂(lè)效果。例如：

Thy soul shall find itself alone

‘Mid dark thoughts of the grey tomb - stone；

在這種輕柔條件下、有韻律和悠閑節(jié)奏和語(yǔ)氣背景下呈現(xiàn)出來(lái)的死亡帶來(lái)的不是恐懼而是理解。在《安娜貝爾·李》中，詩(shī)人回到遙遠(yuǎn)的過(guò)去，那時(shí)他和他的愛(ài)人安娜貝爾·李生活在海邊的一個(gè)王國(guó)。他們倆都非常年輕，但是他們的愛(ài)是如此偉大，以至于即使是級(jí)別最高的六翼天使都嫉妒他們。后來(lái)，死亡降臨到了安娜貝爾·李頭上，她的親屬將她送到墓地。詩(shī)人將她的死因歸咎于嫉妒的天使并發(fā)誓沒(méi)有力量能將她的靈魂從她身上帶走。他一直銘記著她，每晚睡在她的墳?zāi)古赃?，月亮和星星緊緊相依使他想念起她。即使死亡也不能破壞他們的愛(ài)，盡管她已死去，但他依然深?lèi)?ài)著她。而且，她與死亡直接關(guān)聯(lián)。他對(duì)她的愛(ài)以一種熱愛(ài)死亡的方式呈現(xiàn)。由于姑娘現(xiàn)在“與死亡和死亡世界的一部分在一起”，死亡與他們的愛(ài)關(guān)聯(lián)在一起并且因他們的愛(ài)而變美。如：

But our love it was stronger by far than the love

Of those who were older than we-

這首詩(shī)歌頌了理想的愛(ài)——一種最純粹、最高貴、最完美的愛(ài)。安娜貝爾·李死亡時(shí)，他感到極度悲傷、心思完全被她占據(jù)。他對(duì)她付出了最真摯的感情。盡管他們已經(jīng)相隔一方，距離遠(yuǎn)如天空到海洋，但她永遠(yuǎn)活在他的心中。他們的故事打動(dòng)我們的內(nèi)心深處，而不是令人悲傷絕望。所有這些給我們留下了深刻印象和美好的回憶。endprint

又如，在《安娜貝爾·李》中，詩(shī)人創(chuàng)造了一種美的、有旋律的、強(qiáng)烈的聲音意象，將他憎恨和畏懼的死亡世界完全阻隔開(kāi)來(lái)，從而給不詳?shù)乃劳鲑x予了一種美的形式。愛(ài)倫·坡在詩(shī)中重視氣氛的描述。通過(guò)氣氛描述，我們感覺(jué)到詩(shī)就像一個(gè)童話(huà)故事，相愛(ài)的人不在乎死亡。詩(shī)篇描述了孩童眼中對(duì)死亡的天真看法，似乎在像我們展示孩童心中的一種真愛(ài)。同時(shí)，詩(shī)人使用反復(fù)手法喚起讀者的愉悅感覺(jué)?！癐n this kingdom by thesea”有四次重復(fù)，“（Of） My beautiful ANNABEL LEE”有三次重復(fù)。“A wind blew out of a cloud/ chilling My beautiful ANNABELLEE”有一次重復(fù)。語(yǔ)句重復(fù)數(shù)量與兒歌有點(diǎn)類(lèi)似。

而《海中之城》的主要特點(diǎn)是描述了被死亡入侵的荒寂海洋的玻璃般水面下一座空城的昏暗和寂靜。愛(ài)倫·坡集中描述了死亡、光和天空、海的寂靜、海下面的城市等幾個(gè)形象。

詩(shī)歌包括五節(jié)。1至4節(jié)描述了光和陰影。在這里，死亡是動(dòng)態(tài)的。

While the other things are static：

Resignedly beneath the sky

The melancholy waters lie.

它描述了平靜的海，給我們一種順從、溫順的印象。一方面，對(duì)海的描述引出了荒涼的城鎮(zhèn)；另一方面，這與第五節(jié)描述的場(chǎng)景形成了對(duì)照：

Down， down that town shall settle hence，

Hell， rising from a thousand thrones，

Shall do it reverence.

在他的很多詩(shī)歌中，例如《安娜貝爾·李》，愛(ài)倫·坡極為重視音樂(lè)美。他將音樂(lè)視為必不可少一部分和展現(xiàn)美的重要方式。例如，在《安娜貝爾·李》中，六節(jié)中的每一節(jié)都包含交互的4個(gè)和3個(gè)重音行，基本的韻律模式是抑抑揚(yáng)格，經(jīng)常用抑揚(yáng)格代替，如下：

In a kingdom by | the sea

That a maiden there lived | whom you | may know.

By the name | of ANNABEL LEE；

And this maiden she lived|with no other thought

同時(shí)，為達(dá)到效果，愛(ài)倫·坡使用了明顯的重復(fù)。姑娘的名字和像“in this kingdom by the sea”這樣的語(yǔ)句像鐘擺一樣不斷的重復(fù)。在《安娜貝爾·李》中，詩(shī)人選擇了明顯的變調(diào)，因此聽(tīng)起來(lái)像潮汐的流動(dòng)和潮起潮落，有時(shí)全是可怕的大浪，有時(shí)又平靜了下來(lái)。因此，《安娜貝爾·李》展現(xiàn)出強(qiáng)烈的音樂(lè)美，緩解了生死之間的緊張，使得死亡更易于接受。

總而言之，作為愛(ài)倫·坡詩(shī)中一個(gè)主要主題的死亡產(chǎn)生的是美感而不是恐懼。不論是《烏鴉》中描述的令人不安的死亡形象和超越墳?zāi)沟氖录€是像《海中之城》和《安娜貝爾·李》之類(lèi)的幻想作品，詩(shī)中充滿(mǎn)了憂(yōu)郁美。最終，這些詩(shī)激發(fā)了讀者的審美觀(guān)。endprint