變“教”師為“導(dǎo)”師

杜健

摘 要：教師在教學(xué)中要樹立“以學(xué)生為本”的教育主體觀，改變?cè)薪巧儥?quán)威性的知識(shí)擁有者為學(xué)生情感的反映者、學(xué)習(xí)知識(shí)的咨詢者和合作者。因此，身為語(yǔ)文老師，要變“教”師為“導(dǎo)”師，更要多元化地導(dǎo)。教師的評(píng)價(jià)要真正注重學(xué)生的獨(dú)立人格，引導(dǎo)他們挖掘自身潛力，而不能以簡(jiǎn)單的“對(duì)”或“錯(cuò)”作定論。

關(guān)鍵詞：課堂模式；學(xué)生為本；學(xué)習(xí)方法

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）05-067-01

近年來，各地都掀起了教改之潮，我們大廠第二回民中學(xué)語(yǔ)文組也進(jìn)行了“多元導(dǎo)學(xué)互動(dòng)教學(xué)模式”的課堂教學(xué)改革。在改革實(shí)踐的過程中，我體會(huì)最深的就是，要想當(dāng)好語(yǔ)文老師，就要變“教”師為“導(dǎo)”師。

在“多元導(dǎo)學(xué)互動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐中，我們正在徹底轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念和思維定式，梳理新的教育教學(xué)理念。教師在教學(xué)中要樹立“以學(xué)生為本”的教育主體觀，改變?cè)薪巧?，變?quán)威性的知識(shí)擁有者為學(xué)生情感的反映者、學(xué)習(xí)知識(shí)的咨詢者和合作者。因此，身為語(yǔ)文老師，要變“教”師為“導(dǎo)”師，更要多元化地導(dǎo)。

一、“導(dǎo)”出多元化的課堂模式

根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，使課堂模式趨于多元化結(jié)構(gòu)，能有效提高課堂效率。課堂模式可根據(jù)不同的課型設(shè)置。如在講授《傷仲永》時(shí)，在探討“仲永平庸誰(shuí)之過”時(shí)筆者大膽引入了辯論這一形式，學(xué)生在辯論的過程中思維碰撞出絢爛的火花，并有不少個(gè)性鮮明的見解。得到的收獲遠(yuǎn)大于文本本身。

二、“導(dǎo)”出多元化的思維角度

學(xué)生思維具有多樣性、不穩(wěn)定性的特點(diǎn)，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)智慧的火光，因此課堂上教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生多元化的思維角度。

如《武陵春》是一首凄柔哀怨的詞，在授課過程中我緊緊抓住“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟”一句來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層情感探尋，拋出一問：“從該句請(qǐng)各位分析李易安最終去了雙溪嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生發(fā)言很踴躍，精彩紛呈，有三種答案：（一）、沒去。因?yàn)橄戮溆小拜d不動(dòng)許多愁”，作者怕觸景傷情，只好無(wú)奈地憑欄倚窗，打發(fā)無(wú)聊時(shí)光。（二）、最終還是去了。因?yàn)樵~人喪夫落魄，苦于無(wú)法消解愁緒，晚春的雙溪會(huì)給她一種“落花流水春去也，天上人間?！钡目彰斓南胂螅苍S這會(huì)排解她的愁緒。（三）、認(rèn)為去抑或是不去都無(wú)關(guān)緊要，“泛舟雙溪，于小飲中思念亡夫，釋放生命的本真狀態(tài)，并立志堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自面對(duì)未來的人生”。這是我最欣賞的一種觀點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)意間已完成了讀者、文本、作者間的三元解讀和相互換位。這樣的多元化解讀令人拍案叫絕。

三、“導(dǎo)”出多元化的教師評(píng)價(jià)

教師的評(píng)價(jià)要真正注重學(xué)生的獨(dú)立人格，引導(dǎo)他們挖掘自身潛力，而不能以簡(jiǎn)單的“對(duì)”或“錯(cuò)”作定論。學(xué)生的不同見解，合乎情理的應(yīng)予以肯定贊揚(yáng)；即使不成熟，也理應(yīng)給予尊重，作適當(dāng)指導(dǎo)，畢竟這是學(xué)生思考后的所得。于漪老師說過：“愛每個(gè)學(xué)生，尊重他們，你會(huì)有意想不到的收獲。”

四、導(dǎo)出多元化的學(xué)習(xí)方法

葉圣陶先生說得好“教是為了達(dá)到不需要教”，這正是基于學(xué)生的今后的發(fā)展，學(xué)生的終生發(fā)展的教育思想，正是關(guān)注人的發(fā)展的具體體現(xiàn)。教是手段，不需要教是目的。老師的身份角色，是“導(dǎo)”，是輔導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)。教師千辛萬(wàn)苦地越俎代庖，費(fèi)力講解，不如教會(huì)學(xué)生讀書方法，夯實(shí)思維能力的基礎(chǔ)。在課堂中最大限度的引導(dǎo)學(xué)生，讓他們有自由發(fā)展的空間、時(shí)間。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，自主、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

1、導(dǎo)預(yù)疑學(xué)

古人云：“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！薄白x書無(wú)疑須有疑，有疑者卻須無(wú)疑，到這方是長(zhǎng)進(jìn)。”前者的“無(wú)疑”是囫圇吞棗，不加疑問的讀書?！坝幸伞眲t是積極思維，疑源于思的表現(xiàn)。而后者的“無(wú)疑”則是思考省悟的無(wú)疑。要無(wú)疑，需質(zhì)疑在每節(jié)課的學(xué)案上首先清楚地提出本堂課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生帶著任務(wù)去預(yù)習(xí)，盡快進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。明確學(xué)習(xí)本課后要達(dá)到什么程度。由于目標(biāo)細(xì)化、指向明確，因而學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)注意力也容易集中。

2、導(dǎo)問研學(xué)

指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合歸類讀書方法，就是教會(huì)學(xué)生掌握理解詞語(yǔ)的基本規(guī)律，掌握分段規(guī)律，弄清文章脈絡(luò)；掌握質(zhì)疑、評(píng)析、鑒賞文章的方法。例如，對(duì)詞語(yǔ)的理解，就可采用拆詞法、合并法、近義詞解釋法，反義詞解釋法，聯(lián)系上下文解釋法等等。教給學(xué)生方法，在自讀中靈活運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)效率。

3、導(dǎo)法慧學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生邊讀、邊想邊圈、劃、勾、點(diǎn)、 批注，養(yǎng)成自讀習(xí)慣。感受作者的喜、怒、哀、樂。有效地把握文章的正確的句讀停頓，輕重緩急，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等，養(yǎng)成有感情有韻味地朗讀課文。

四、導(dǎo)出多元化的互動(dòng)方式

互動(dòng)就是課堂上合作交流的一種方式。在我校多元互動(dòng)合作教學(xué)模式下，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)定位以及學(xué)生的特點(diǎn)，除了全班集體討論外，我們主要采用“生生合作”與“小組競(jìng)賽”兩種形式。

1、生生合作

在實(shí)際教學(xué)中生生合作非常靈活，對(duì)于一些具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù) ，可采用“優(yōu)優(yōu)合作”，使基礎(chǔ)扎實(shí)，思維敏捷，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的優(yōu)生得到跨越式的發(fā)展；如果為了起到優(yōu)生對(duì)學(xué)習(xí)困難生的帶動(dòng)作用，可采用“優(yōu)差合作”； 若為了不使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，扼殺他們的學(xué)習(xí)積極性，從而降低合作學(xué)習(xí)的效，可采用“差差合作”。讓那些學(xué)習(xí)困難生互相合作，反而能無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的意見，從而使他們得到進(jìn)一步的提高。

2、小組競(jìng)賽

小組競(jìng)賽適用于對(duì)較大問題的研討，有利于用學(xué)生集思廣益、思維互補(bǔ)，思路開闊，分析透徹，從而使獲得的概念更清楚，結(jié)論更準(zhǔn)確。既可以根據(jù)學(xué)生的常規(guī)固定座位，就近組成學(xué)習(xí)小組；也可根據(jù)學(xué)生性別、個(gè)性差異、能力水平等方面，打破座位限制，將學(xué)生分成4-6人的合作學(xué)習(xí)小組，這樣各組能力、水平方面要大致均衡；還可自愿結(jié)組，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。小組競(jìng)賽既可以使學(xué)生自身獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力得到促進(jìn)提高，又可以不同小組之間形成競(jìng)爭(zhēng)的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

總之，變“教”師為“導(dǎo)”師之路漫漫，我們還將為之繼續(xù)上下求索，相信只要善于總結(jié)與借鑒、勤于學(xué)習(xí)、勇于鉆研，我們一定能在新教程改革浪潮中乘風(fēng)破浪！endprint