淺析娛樂化在自媒體揭黑報道中的運用

高原卉

摘 要：揭黑最重要是真實，在傳統(tǒng)價值觀中，娛樂話與真實通常是平行的兩條線。但在自媒體時代，這種情況有所轉變，娛樂化并不等于不考慮真實性，只不過表現形式有所不同。本文將對娛樂化在自媒體揭黑報道中的運用進行分析。

關鍵詞：娛樂化；揭黑；自媒體；惡搞

一、娛樂化揭黑報道

“新聞娛樂化”，這并不是一個陌生的詞匯，目前，學術界對于“新聞娛樂化”的態(tài)度存在兩種：支持者與反對者。支持者們普遍認為“娛樂化的新聞報道是對過去死板的新聞報道模式的一種反叛，是對長期以來文以載道格式的改良，體現了新聞民主的真意，而且“他不挑戰(zhàn)現存社會制度的游戲規(guī)則，因此有其生存的政治空間，而且對社會融洽有利?！雹俣~約大學教授尼爾·波茲曼（Neil Postman）在他的《娛樂至死》（Amusing Ourselves to Death）一書中則認為：“為我們提供純粹的娛樂是電視最大的好處，它最糟糕的用處是它企圖涉足嚴肅的話語模式——新聞、政治、科學、教育、商業(yè)和宗教——然后給它們換上娛樂的包裝?！雹?/p>

但是，關于“新聞娛樂化”的定義，學術界并未形成標準答案。被引用最多的當屬林暉的下述解釋，“一方面娛樂化最突出的表現是軟新聞的流行。即減少嚴肅新聞的比例，將名人趣事、日常事件及帶煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力事件、災害事件等軟性內容作為新聞的重點……娛樂化的另一個結果是媒介在內容和形式上都盡力使硬性新聞軟化。”③

所謂“娛樂化揭黑”，實際是自媒體時代呈現出來的一種輿論監(jiān)督方式，方式方法與以往不同，更多傾向于適度戲謔、夸張但絕不夸大、虛構、捏造的娛樂化的方式。

二、娛樂化在自媒體揭黑報道中的主要表現形式

自媒體因其獨特的優(yōu)勢成為揭黑的重要平臺，因為自媒體時代，受眾即是接受者又是傳播者，擁有足夠的主動權，而且受眾通過微博、博客等能夠進行大量的互動，如@，轉發(fā)，評論等，正是這樣的互動過程才使得娛樂化的揭黑得以實現。本文通過對一系列揭黑報道進行分析，認為娛樂化在揭黑報道中的表現形式大致可以概括為以下兩大點——文字戲謔和圖片惡搞。

（一）文字戲謔

2011年2月6日20時03分，國內知名歌手王菲發(fā)布了一則微博“無以言表，不可思議，頂禮便知佛尊?！痹撐⒉┦菍W友“我執(zhí)難破”的微博“木制佛像在大火中竟然絲毫無恙地屹立在夕陽中”進行的一番評論。隨即，王菲的這則微博被網友“我是有才哥”轉發(fā)并@了方舟子，并邀請方舟子發(fā)表看法。方舟子評論道：“還有無數尊葬身火海的佛像你也別忘了頂禮。誰要覺得這尊佛像不可思議的，拿來點把火試試？”而后，王菲質問方舟子：“你想試什么？能不能點著么？”方舟子再次“回擊”，表示要用“實驗檢驗傳奇”。之后，王菲寫了一條微博特邀請方舟子“不要科學地不講理”，“我們相信的是某種內在的力量，這個你不懂，我懂的，我們體會的是內因，你注重的是外緣。如果真想做這個實驗，恐怕也得找個相當大的樓，點一把差不多的火，才是本著科學的嚴謹態(tài)度吧……”而方舟子也不甘示弱，寫道“你不要信仰地不講理”，并連用三個反問句反駁王菲的看法，最后更是用“這個‘你不懂，我懂的，一頂禮還真覺得自己上層次了”直接“質疑”王菲的“層次”，并將話題擴散到“信仰和教養(yǎng)的關系”，稱：“誰說宗教信仰能提高人的教養(yǎng)的，到網上看仔細了?！?/p>

最后，王菲表示自己能跟方舟子在微博進行此番對話讓她自己非常吃驚，本以為這場罵戰(zhàn)就這樣結束，卻不料方舟子的一句“可惜了，那誰家的避火佛像怎么沒有擺在那里”卻引發(fā)了王菲眾多粉絲們的“怒火”，粉絲們紛紛認為方舟子此舉是“拿別人虔誠的信仰炮轟，很刻薄”。至此，“方王戰(zhàn)”演變成了方舟子與王菲粉絲的“罵戰(zhàn)”。

“方王戰(zhàn)”不僅引發(fā)大批網友的關注，更是在極短的時間內引發(fā)近萬次的微博轉發(fā)，傳播速度相當之快。

（二）圖片惡搞

2012年10月22日，周筱赟發(fā)表了一篇微博題為“再問鐵道部，我可以罵你臟話嗎？”說道：“我依法申請公開投入5億的12306招標詳情，昨天收到鐵道部快遞答復，說已在中國采購與招標網上公開，讓我自己上網查。實際上該網站根本就沒公開招標詳情，只是簡單地公告。更荒唐的是，該網查詢20天以外的招標信息需要收費！鐵道部，你能再無恥些嗎？”在此條微博下面還附上一張圖片。如下圖所示：

這樣的圖文并茂，在很大程度上引發(fā)了網友們的共鳴，特別是在政府信息極度不公開的現在社會背景下。

其實，除了文字、圖片外，還有很多娛樂化的呈現形式，但是由于微博等信息量比較大，所以這里就僅僅列出了文字和圖片兩種方式。

三、結語

對于揭黑，真實是必要的，但是娛樂化的存在，并不是必然否定真實性的，相反，某種程度的娛樂還能引起更多受眾的參與，進而更深入、更徹底地揭黑。因此，所謂的娛樂化揭黑也必然要以真實為依據，過程當中可以采用一些夸張、惡搞的手法，但必須不能偏離正常的軌跡，并最終促進揭黑的正常發(fā)展。（作者單位：國發(fā)財智管理（蘇州）有限公司）

注解：

① 楊金鵬《為什么不娛樂？——從受眾角度解析新聞娛樂化原因》中國新聞研究中心網2004-2-23

② 《娛樂至死》 章艷 譯，廣西師范大學出版社 2009年版

③ 林暉 《市場經濟與新聞娛樂化》 中華傳媒網 2005-1-20