淺析美術(shù)教育的發(fā)展對(duì)西北地區(qū)繪畫藝術(shù)的促進(jìn)

李振宇

【摘 要】我國西北地區(qū)歷史悠久，民族眾多，有著非常獨(dú)特的地理景觀、人文景觀和獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，積淀了深厚的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化資源。西北地區(qū)架上繪畫藝術(shù)的發(fā)展就是在這樣肥沃的土壤中得到充分的滋養(yǎng)。而發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)、充分利用這些人文藝術(shù)資源，除了需要各類藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐來開展，同時(shí)也需要相關(guān)學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)教育作支撐。正是有了這兩方面的因素，才使得西北地區(qū)繪畫有了長足的發(fā)展，進(jìn)而形成具有西部地區(qū)特色的繪畫語言表達(dá)方式。

【關(guān)鍵詞】 繪畫 西北地區(qū) 美術(shù)教育 民族 民俗

我國西北地區(qū)的美術(shù)教育在中國現(xiàn)代美術(shù)史上有著輝煌的一頁，為我國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

1 早期美術(shù)教育奠定基礎(chǔ)

20世紀(jì)上半葉，畫家徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉開渠、常書鴻、呂斯百、唐一禾、王子云等藝術(shù)家遠(yuǎn)赴歐洲留學(xué)，開始了被學(xué)術(shù)界稱為中國本土畫家的“海外西行”。隨后亦有呂斯百、吳作人等畫家深入我國西北地區(qū)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作采風(fēng)的“本土西行”。以吳作人、董希文、常書鴻、呂斯百等畫家為代表的藝術(shù)家以西北地域?yàn)楸尘皠?chuàng)作了諸多反映人文地理和風(fēng)土人情的繪畫作品，這不僅極大促進(jìn)了西北地區(qū)美術(shù)的蓬勃發(fā)展，更對(duì)西北地區(qū)的美術(shù)教育與藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展也起到了奠定基礎(chǔ)的作用。我國西北地區(qū)歷史悠久，民族眾多，有著非常獨(dú)特的地理景觀、人文景觀和獨(dú)具特色的民族風(fēng)情，積淀了深厚的歷史傳統(tǒng)和豐富的文化資源，西北地區(qū)繪畫藝術(shù)的發(fā)展就是在這樣肥沃的土壤中得到充分的滋養(yǎng)。而發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)、充分利用這些人文藝術(shù)資源，除了需要各類藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐來開展，同時(shí)也需要相關(guān)學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)教育的支撐。正是有了這兩方面的因素，才使得西北地區(qū)繪畫有了長足的發(fā)展。進(jìn)而形成具有西部地區(qū)特色的繪畫語言表達(dá)方式。西北的美術(shù)教育在中國現(xiàn)代美術(shù)史上曾留下非常濃重的一筆，從20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)起，戰(zhàn)區(qū)的行政機(jī)關(guān)及高等院校和文化教育機(jī)構(gòu)等被迫遷往相對(duì)平穩(wěn)安定的西北地區(qū)，眾多的畫家和美術(shù)教育工作者等隨著相關(guān)機(jī)構(gòu)、學(xué)校而來。西部的重慶、成都、桂林等地一度成為我國美術(shù)院校最為密集的區(qū)域。如始于延安的“魯藝”就肩負(fù)這著為抗戰(zhàn)服務(wù)和培養(yǎng)新中國藝術(shù)人才的重任，可以說是第一個(gè)戰(zhàn)時(shí)美術(shù)教育基地。在新中國成立之后，眾多機(jī)構(gòu)、學(xué)校等回遷，但西部地區(qū)培養(yǎng)出來的一大批藝術(shù)人才為西部美術(shù)教育的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。如西安美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、西北師范大學(xué)、新疆師范大學(xué)等院校無不與抗戰(zhàn)西遷的一些美術(shù)院?；蛎佬g(shù)教育家有著密切的關(guān)聯(lián)性。

2 新時(shí)期專業(yè)美術(shù)院校對(duì)美術(shù)人才的培養(yǎng)

一個(gè)國家藝術(shù)的發(fā)展除了本國、本民族傳統(tǒng)的影響和人文資源的的滋養(yǎng)，就具體的發(fā)展過程來講，也是離不開美術(shù)教育。新中國成立以來，西北地區(qū)美術(shù)教育多集中在如西安美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、西北師范大學(xué)、新疆師范大學(xué)等幾所專業(yè)美術(shù)學(xué)院和師范大學(xué)美術(shù)系，這些美術(shù)學(xué)院在當(dāng)時(shí)國內(nèi)具有較高的學(xué)術(shù)水平，教學(xué)上以樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、勤學(xué)實(shí)踐、創(chuàng)作與習(xí)作并舉的教風(fēng)樹立了良好的典范，并以此奠定了西北地區(qū)美術(shù)專業(yè)的學(xué)科建制和基礎(chǔ)格局。各個(gè)學(xué)校也積極引進(jìn)高水平師資來充實(shí)教學(xué)隊(duì)伍。以西北師范大學(xué)一校為例，自20世紀(jì)50年代以來，先后有著名留法油畫家、敦煌學(xué)家常書鴻，留法油畫家、水彩畫家劉文清，美學(xué)家洪毅然，留法女工藝美術(shù)家方勻，國畫家韓天眷，黃胄及水彩畫家張階平以及汪嶽云、陳興華、楊鳴山等知名畫家、美術(shù)教育家來美術(shù)系任教。這樣一批極具實(shí)力的教學(xué)隊(duì)伍以努力、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和務(wù)真的工作實(shí)效，為西北地區(qū)培養(yǎng)了一大批美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作人才。同時(shí)，西北地區(qū)的美術(shù)專業(yè)師生在藝術(shù)創(chuàng)作方面也取得豐碩成果，不斷在各類美術(shù)展覽和展出、獲獎(jiǎng)，主題型創(chuàng)作、具有地域特色的繪畫作品、少數(shù)民族題材的人物畫以及美學(xué)理論研究等都在全國產(chǎn)生影響。像畫家呂斯百、張階平等人創(chuàng)作的《瓦子街戰(zhàn)役》、呂斯百的油畫《蘭州臥橋》、《又一條橋通過黃河》、黃胄的新疆少數(shù)民族題材的人物畫、洪毅然的美學(xué)理論研究等。對(duì)西北美術(shù)教育與創(chuàng)作的發(fā)展起到了重要的基礎(chǔ)作用。20世紀(jì)80年代前后，西北地區(qū)眾多美術(shù)院校同國內(nèi)重點(diǎn)美術(shù)院校如中央美術(shù)學(xué)院等廣泛展開交流，青年教師不斷到到中央美術(shù)學(xué)院等學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，師資建設(shè)進(jìn)入良好的狀態(tài)，西北地區(qū)的美術(shù)類招生人數(shù)也逐年上升，各個(gè)美術(shù)類學(xué)校開設(shè)的課程開始趨向合理、豐富，學(xué)術(shù)氛圍愈加濃厚，邀請(qǐng)全國著名畫家舉辦畫展，開展學(xué)術(shù)研討會(huì)這些不間斷的學(xué)術(shù)交流使得西北地區(qū)的繪畫創(chuàng)作活動(dòng)空前活躍起來。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，尤其是20世紀(jì)90年代后，西北的美術(shù)教育獲得了跨越式發(fā)展。專業(yè)美術(shù)院校以及綜合型、師范類大學(xué)美術(shù)院系每年招收美術(shù)類學(xué)生規(guī)模達(dá)數(shù)萬人，成為西北地區(qū)重要的美術(shù)創(chuàng)作、研究人才培養(yǎng)基地。正是有了這些美術(shù)院校在藝術(shù)教育和學(xué)術(shù)研究上所做的支撐，使得西部地區(qū)亦成為中國當(dāng)代繪畫最為活躍的區(qū)域之一。

參考文獻(xiàn)

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